A quelles conditions pouvons nous conférer un sens à notre existence ?

Par conséquent le Dasein est un projet car il a à être son existence dont la mort achève la structure ( Etre et temps para 9 et 45 ). En tant qu'être au monde le Dasein fait face à de multiples possibles qui sont conditionnés par la possibilité ultime et certaine qu'est la mort. C'est à travers la...

« Devenir soi-même » : quel sens donnez vous a cette expression ?

L'art a-t-il un sens ?

Les traits d'une peinture, l'harmonie d'une musique, etc.  ont une dimension intelligible.  B-      Les deux sens du terme « sens » ont pour écho deux sens du terme « vision » : au sens propre, la vision, l'oeil est l'organe récepteur. Mais au sens figuré, la vision, c'est la vision artistique, la vision créatrice de forme. Ici, la vision est intellectuellement déterminée, en...

L'art donne-t-il un sens a la vie ?

..- est destinée à préserver le rapport de simple contemplation que nous entretenons avec elle. Comme le dit Schopenhauer, dans le Monde comme représentation et comme volonté, l'art n'a pour seule mission que de nous arracher à notre individualité et de nous plonger dans la contemplation des idées pour prendre conscience de l'absurdité de l'existence. De même, pour Nietzsche, tout...

Le mot "droit "a t-il un sens indépendamment des institutions humaines ?

Dès lors si la vie commune peut parfois étouffer de grandes individualités potentielles, elle est cependant le seul lieu de leur possibilité. En réalité le danger reste très minime : être une personnalité d'exception étant une question d'éthique et non pas de nature, autrement dit la semblance étant une position subjective et non un état objectif, il faudrait des...

Le mot liberté a-t-il plus de valeurs que de sens ?

Le passionné est-il un insensé ?

Le passionné est-il un insensé ?

Le refus du travail a-t-il un sens ?

toute notre économie est devenue une économie de gaspillage dans laquelle il faut que les choses soient dévorées ou jetées presque aussi vite qu'elles apparaissent dans le monde pour que le processus lui-même ne subisse pas un arrêt catastrophique H. Arendt, Condition de l'homme moderne   * Refuser le travail, c'est donc refuser ce qui fait de nous des...

Le respect du sens des mots est-il une dimension importante du respect d'autrui ?

Le sens de ce que l'on dit se réduit-il a ce que l'on veut dire ?

Le sens de la parole est-il dans la langue ?

Le sensible est-il communicable ?

Ainsi, quelle que soit la part d'apparence et d'emprunt au sensible qui se manifeste dans l'oeuvre: « ces formes ou ces sons sensibles, l'art les crée non pour eux-mêmes et tels qu'ils existent dans la réalité immédiate, mais pour la satisfaction d'intérêts spirituels supérieurs ». Si l'on voit alors clairement pourquoi: « l'art occupe le milieu entre le sensible...

Le silence a t-il un sens ?

), ainsi qu'une approche différenciée de la notion de sens. Introduction : Il y a des silences pesants ou « lourds de sens ». Le silence semble parfois en dire plus qu'un long discours. Mais, ce surplus de sens est il une propriété intrinsèque au silence ? Si le silence en dit plus long, n'est ce pas simplement qu'il n'est au fond qu'un discours silencieux,...

L'erreur vient-elle du jugement ou de la sensation ?

    II-C'est la sensation qui induit le jugement en erreur.               Or, si sensation et jugement sont imbriqués, au point qu'il est impossible parfois de reconnaître la priorité temporelle de la sensation, il faut néanmoins reconnaître que cette priorité temporelle est exigée logiquement. C'est de la sensation que naît le jugement, excepté dans les opérations purement logiques ou bien...

Les contemporains d'un événement peuvent ils en comprendre le sens ?

Il oppose ce témoignage direct aux récits de mémoire, qui selon lui ne peuvent être que peu rigoureux et peuvent facilement s'éloigner de l'exactitude des faits. Cependant, il s'agit de mettre au point une méthode historique qui évite de ne faire que le récit d'un événement sans chercher à en comprendre le sens, et de ne se fier...

Les mots épuisent-ils le sens ?

Les mots ont un sens d'où leur vient-il ?

Les rêves ont-ils un sens ?

Peu à peu, abandonnant l'hypnose, découverte chez Charcot, il met au point une nouvelle méthode d'investigation qui, au lieu d'inciter le patient à dire quelque chose sur un sujet déterminé, l'invite, selon une « règle fondamentale », à s'abandonner à l'association libre des images, sans rien choisir ou omettre de ce qui lui vient à l'esprit, même si...

L'existence a-t-elle un sens si l'histoire n'en a pas ?

La possibilité d'une construction intellectuelle conjointe du sens de l'histoire et du sens de l'existence de l'individu Dans cette perspective l'homme devient responsable devant le sens de son existence, de même qu'il est responsable de la manière dont il participe au sens de l'histoire. La question posée par le sujet se trouve alors invalidée dans sa formulation, qui supposait...

L'expression "inégalités naturelles" n'est-elle pas vide de sens ?

La loi ou les droits de l'homme font donc abstraction de ce qui différencie les hommes pour ne garder que ce qui permet de les identifier en tant que tels. L'égalité entre les hommes est ontologique, c'est-à-dire qu'elle se base sur l'essence de l'homme. Il semble donc qu'il n'y ait pas d'inégalité naturelle dans le sens de « inégalité...

L'homme juste doit-il être insensible ?

L'idéal de sagesse a-t-il encore un sens de nos jours ?

Selon Aristote, la sagesse est à proprement parlé la métaphysique, c'est-à-dire la capacité à démontrer les principes de toutes les sciences tourné vers la connaissance de choses les plus hautes. Les épicuriens de leur côté qualifieront de sage celui a qui a su se débarrasser de ses craintes, de ses angoisses et des terreurs de la mort. La...

L'idée d'indifférence a-t-elle un sens ?

Ma perception est-elle une somme de sensations ?

* perception : vient du latin perceptio, « action de recueillir ». En psychologie, c'est l'acte par lequel l'esprit organise ses sensations et reconnaît un objet extérieur. C'est aussi le résultat de cet acte. * indivise : qui ne peut pas être divisé, partagé. * structure : construction, composition, forme. ■ Idée directrice Merleau-Ponty pose ici le problème de la perception :...