Peut-on parler du sens de l'histoire comme on parle du sens d'un texte ?

Peut-on penser l'histoire sans affirmer la liberté humaine ?

Peut-on se délivrer du poids de l'histoire ?

Peut-on tout expliquer de l'histoire ?

Peut-on tout faire dire a l'histoire ?

Peut-on unifier l'histoire ?

Pourquoi fait-on de l'histoire ?

Inversement, au lieu d'oublier le passé et de l'abandonner à l'inconscient, n'est-il pas préférable, pour s'en libérer, d'accomplir l'effort qui permettra de le retrouver et de l'assumer en pleine conscience (pensez, par exemple, à la demande de pardon de l'État allemand aux Juifs persécutés) ?Le passé, c'est ce qui ne peut plus changer. Il ne subsiste, comme nous...

Pourquoi fait-on l'histoire ?

Nous en sommes les dépositaires actuels.Un monde sans connaissance historique, une société sans lien avec ses traditions et son patrimoine, un monde ignorant son passé collectif, est un monde sans repères, sans valeurs. Et vivre sans passé condamne à vivre dans un éternel présent : un monde actuel, sans horizon. S'intéresser à l'histoire permet de se connaître, en...

Pourquoi imaginer la fin de l'histoire ?

Pourquoi la compréhension de l'histoire ne peut-elle se réduire à une simple chronologie ?

L'historien contemporain de l'événement qu'il étudie est parfois trop myope : des péripéties le frappent, alors que les causes essentielles lui échappent. Vu de trop près, le spectacle de l'histoire est un amas bariolé d'incidents fortuits, comme le note Tocqueville dans Souvenirs. ·         Il faut donc se place à distance, réunir patiemment les faits pour ensuite découvrir leur enchaînement. L'historien détermine...

Pourquoi le droit se modifie-t-il au cours de l'histoire ?

Pourquoi l'homme maîtrise-t-il si mal son histoire ?

HOMME Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le...

Pourquoi n'a-t-on jamais fini d'écrire l'histoire ?

Ainsi, on peut faire une étude historique des révolutions : non pas de chaque révolution individuellement, mais de leurs points communs, des grandes lois immuables que l'on retrouve dans chaque révolution. Ainsi, les faits révolutionnaires contemporains peuvent jeter de nouveaux éclairages sur ceux du passé : soit par leurs points communs, soit par leurs différences. Que les révolutions contemporaines diffèrent...

Pourquoi peut on affirmer que l'homme n'a pas de nature mais une histoire ?

Ce contrat est un contrat de dupe. Je renonce à tous mes droits, je les donne à une autre qui en use à sa guise. Qu'aurais-je à réclamer contre lui ? Que pourrais-je faire s'il veut me nuire ? « C'est une convention vaine et contradictoire de stipuler d'une part une autorité absolue et de l'autre une obéissance sans borne. » Renoncer à...

Puis-je invoquer le cours de l'histoire pour m'excuser de ne pas avoir agi ?

Que nous apprend l'histoire sur la nature de l'homme ?

L'histoire reconnaîtra-t-elle les siens ?

Parfois, sans doute, le lien qui relie deux événements est indiscutable : on peut dire que telle mesure financière a stoppé l'inflation ou stimulé l'économie. Mais le plus souvent jouent des incidences dont il est difficile d'apprécier l'action réelle : l'économie nationale, par exemple, ne dépend qu'en partie des mesures prises par les ministres compétents ; elle dépend...

Quelle différence y a-t-il entre l'histoire et la mémoire ?

La mémoire n'est de surcroît pas seulement personnelle, elle est aussi collective. Mais elle crée des mythes pétris par les désirs ou les phantasmes du groupe qui les accepte et les transmet. C'est là qu'elle apparaît comme le véritable ennemi de l'exactitude historique, car elle permet, par les manipulations dont elle peut faire l'objet, de justifier une action politique ou de légitimer un régime....

Qui fait l'histoire ?

L'histoire se fait elle-même, car le déterminisme causal des événements la produit nécessairement. III.                L'historien fait il l'histoire ?   a.       « L'histoire est toujours écrite par ceux qui ont pendu les héros » Comme le dit le personnage de Robert Le Bruce dans Braveheart de Mel Gibson : « L'histoire est toujours écrite par ceux qui ont pendu les héros ». Cette citation montre qu'il semble que l'historien fait...

Qu'il y ait une histoire de l'art cela signifie-t-il que les valeurs esthétiques sont relatives ?

 » Platon Est beau ce qui correspond le mieux à sa fonction. Le beau sensible n'a pas de valeur en soi, mais est seulement révélateur d'un ordre plus profond : celui du cosmos. D-     Il n'y a ainsi pas de Beaux-arts. La notion d'art comme production du beau n'existait pas.  Ce que nous appelons maintenant art était totalement déprécié dans l'Antiquité,...

Renier l'histoire est-il inhumain ?

Si l'histoire ne se répète pas, à quoi bon connaître le passé ?

C'est précisément le fait que l'histoire ne se répète pas, le  caractère unique des événements dont l'historien est le gardien, qui en fait des événements à célébrer et à conserver dans le souvenir.               2° La connaissance du passé représente un danger pour notre puissance d'invention et de création de nouveauté             Nietzsche met l'accent sur les dangers que représente...

Sommes-nous les agents ou les jouets de l'histoire ?

. Mais l'histoire philosophique, la grande histoire, s'arrête peu à ces causes microscopiques. Elle cherche une raison suffisante des grands événements, c'est-à-dire une raison qui se mesure à l'importance des événements ; et sans qu'elle ait la prétention d'y atteindre toujours, puisque cette raison peut se trouver hors de la sphère de ses investigations, il arrive souvent qu'elle...

Suffit-il de changer pour avoir une histoire ?

Pour Jacques Ruffié, dans De la biologie à la culture, le devenir affecte aussi la nature, mais celui-ci est le fruit du hasard, des mutations, alors que " l'adaptation culturelle, au contraire, fruit d'une volonté consciente et délibérée,[...] n'a rien d'aléatoire". Les hommes délibèrent, agissent en fonction de buts, réalisent des projets et transforment leur milieu. Mais en...

Suffit-il de se remémorer son passé pour en écrire l'histoire ?