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Hegel reproche à ce dernier de n?avoir pris en compte la nécessaire extériorisation du principe de la morale (la liberté) en l?expérience afin d?en attester l?efficience. Que serait en effet une morale pure dont à la pureté répugnerait l?expérience (du réel) ? Cette accusation faisant des maximes de la raison pratique l?expression exemplaire de l?abstraction (la liberté abstraite extraite du...
Hegel reproche à ce dernier de n?avoir pris en compte la nécessaire extériorisation du principe de la morale (la liberté) en l?expérience afin d?en attester l?efficience. Que serait en effet une morale pure dont à la pureté répugnerait l?expérience (du réel) ? Cette accusation faisant des maximes de la raison pratique l?expression exemplaire de l?abstraction (la liberté abstraite extraite du...
||Le nucléaire, le clonage ou la procréation médicalement assistée sont des applications scientifiques ou des champ d'expérimentation qui occasionnent des débats et montrent que la pratique scientifique peut faire l'objet de conflits moraux. Dans ces conflits, la morale s'affirme comme limitation de la science, bloquant son avancée alors que cette avancée même, pour...
■ Problématique Y-a-t-il une signification à lier l'esthétique et l'éthique lorsqu'on juge une œuvre d'art ? ■ Recherche des idées • Ce sujet est déroutant : il vous questionne sur le rapport à la fois esthétique (la beauté) et éthique (le point de vue moral), qui peut exister lorsqu'on évalue une œuvre d'art.• Le sujet porte ainsi sur la signification de...
||L'utilité matérielle de la technique, sa liaison avec l'univers du travail, ont pu faire dire qu'elle avait une valeur positive. Elle diminue les difficultés de nombreuses tâches, elle multiplie les biens matériels et génère une prospérité sans commune mesure avec le passé. Elle est synonyme de bien-être et, dans une certaine mesure, de progrès....
|| Analyse : -le reproche a existé et existe, « peut-on » désigne donc, non la possibilité du reproche, mais sa légitimé. -Si l’on reproche à une oeuvre d’être immorale, c’est qu’on attend en un sens de toute œuvre qu’elle soit morale, sinon moralisatrice. -Est-il acceptable de confondre le jugement esthétique concernant l’oeuvre d’art avec un...
|| Introduction Quand on considère l'œuvre du XVIIIe siècle dans son ensemble, elle apparaît comme diverse, contradictoire, voire chaotique. Il semble presque impossible de lui trouver une unité, autrement dit de définir l'esprit du « siècle philosophique ». N'y aurait-il pas moyen, en se plaçant à la source créatrice de ses exigences intellectuelles, de...
|| Comment savoir si une action est bonne ou mauvaise ? Quels sont les critères d’une action morale ? De quels critères existent-ils universellement ? Il est aisé pour un homme vivant en société de penser qu’une action morale est celle qui obéit aux lois et aux règles sociales et politiques de son pays. Mais le devoir avant d'être social ,...
||Pour répondre à la question suivante :" Un problème moral peut il recevoir une solution certaine ?", il nous faut tout d 'abord définir les termes généraux du sujet. La morale est un ensemble de principes de jugement, de règles de conduite relatives au bien et au mal, de devoirs, de valeurs, qu'une société...
|| « Dans tout ce qui ne relève pas de ton libre arbitre, sois plein d'assurance ; mais dans tout ce qui en relève, tiens-toi sur tes gardes. Car si le mal est dans un jugement ou dans une volonté coupables, c'est contre ce jugement et contre cette volonté seuls qu'il faut se tenir en garde...
||INTRODUCTION. - Les états affectifs d'ordre physique nous sont communs avec les animaux; au contraire, c'est le propre de l'homme de jouir et de souffrir moralement. C'est donc un fait bien spécifiquement humain que nous pourrons observer en étudiant la souffrance morale, dans laquelle nous retrouverons tout l'homme. Sa nature. — On précise la nature de la souffrance morale...
||Giraudoux se fait une très haute idée du théâtre, auquel il assigne une fonction éducative, tant sur le plan moral qu'artistique. Même si l'on peut contester que le théâtre remplisse seul cette mission, il n'en demeure pas moins vrai que le dramaturge se propose d'éveiller ou d'affirmer chez le spectateur le goût des graves...
||Sujet extrêmement vaste pouvant faire l'objet de trois dissertations : c'est ainsi que nous le présenterons. Bien peser dans son esprit : 1° le sens du mot valeur (caractère d'une chose qui atteint sa fin théorique ou pratique); 2° la fin ou les fins des diverses parties de la philosophie à propos desquelles on ...
||Introduction. Les apologistes de la propriété individuelle l'ont souvent caractérisée comme la condition et la garantie de la liberté. Mais il n'y a là qu'un aspect de la question : est-ce que la propriété n'asservit pas autant qu'elle libère?I. La conception classique de la propriété.A. — Selon la conception classique, la propriété est un...
MÉTA.: Ce qui est extérieur à la notion de morale. Dieu est a-moral ; il précède et conditionne toute morale. — La science est amorale : « Les lois de la nature sont a-morales, parce qu'elles sont nécessaires ». (Guyau.)...
|| Malebranche avait été ordonné prêtre en 1664. C'est la découverte du rationalisme cartésien qui l'a mis sur la voie de la philosophie et qui a déterminé sa vocation. Malebranche ( 1638-1715) est l'auteur de nombreux autres traites - Traité de la nature et de la grâce, de l'amour de Dieu, de l'homme - dont chacun...
|| Le mot « Histoire » désigne toute connaissance basée sur l’observation, la description de faits advenus dans le passé. Il y a lieu de distinguer entre l’histoire, récit véridique du passé, et l’Histoire, comme réalité historique, totalité de ce qui a eu lieu et de ce qui aura lieu dans l’avenir. Le verbe façonner désigne un...
7. - Originel : qui vient de l'origine (péché originel). MORAL(E):Moral: 1) qui concerne la morale. 2) qui est conforme aux règles de la morale; opposé à immoral.Morale: ensemble des règles de conduite -concernant les actions permises ou défendues- tenues pour universellement et inconditionnellement valables. La conscience vient du latin conscientia, qui signifie « accompagné » (cum) de «...
Il faut obéir à une loi, à une règle stricte. Seulement cette loi n'est plus, en son principe, extérieure à ma conscience. La morale kantienne exclut l'idée que nous puissions être régis par un autre que nous-même. Elle exclut HÉTÉRONOMIE : Il y a hétéronomie si la loi qui s'applique à la volonté est imposée par autre chose qu'elle-même:...
La morale donc restera uniquement ce qu'elle doit être : une règle des moeurs, s'appuyant sur les données de la conscience et les coutumes morales. Elle s'expliquera par certains faits tels que l'expansion de la vie (GUYAU), la solidarité (BOURGEOIS), l'influence de la société sur les individus (DURKHEIM). II. - ARGUMENTS POUR LE MAINTIEN DES SOUBASSEMENTS MÉTAPHYSIQUES. 1° Examen des...
|| La liberté peut se comprendre comme ayant son fondement dans l’autonomie. Ainsi être libre c’est être maître de soi et indépendant de l’action de la passion et du désir. Dès lors la liberté en tant qu’autonomie n’est pas le contraire de la moralité dans la mesure où l’on pourrait comprendre faussement la liberté comme liberté de faire ce...
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