Quelle est l'attitude de la science en face du hasard ?

C'est là une attitude « a priori » à laquelle le savant ne renoncerait que si les faits venaient à l'y contraindre. Elle pousse le savant à rechercher les causes des phénomènes qu'il ignore encore. D'autre part, la science refuse une définition purement subjective du hasard selon laquelle les événements fortuits seraient simplement ceux qui nous étonnent ou nous...

Quelles sont les limites de l'objectivité historique ?

Pour cela, écoutons d'abord ceux qui essaient de serrer, de préciser la conception opposée. Après les avoir suivis loyalement, nous aurons le droit de leur montrer à quel moment et pourquoi un historien digne de ce nom doit se risquer au-delà des pures constatations impersonnelles. a) On nous dit d'abord que l'historien peut déterminer objectivement les faits qui serviront...

A quelles conditions les choses attirent-elles notre attention ?

Introduction. - Parents et professeurs déplorent de plus en plus l'inattention des jeunes dont ils sont chargés. Beaucoup d'entre eux incriminent leur mauvaise volonté, comme s'il suffisait de vouloir pour être attentif ! Aussi bien que l'attention spontanée, quoique d'une manière plus complexe, l'attention volontaire est conditionnée par les choses mêmes ainsi que par les dispositions personnelles de...

Quelle est la signification et quelle est la valeur du conseil si fréquemment donné : Pensez par vous-même

Bienfaisance. - Donné à bon escient, le conseil de penser par soi-même n'en est pas moins louable. On peut même considérer comme l'essentiel de l'éducation intellectuelle de savoir proposer à chacun, aux différents stades de son développement intellectuel, la matière sur laquelle pourra s'exercer sa pensée personnelle. a) En effet, la formation intellectuelle doit rendre capable de penser personnellement....

Quelle différence entre imaginer et se souvenir

Le passé des autres - dans la mesure fort restreinte où il nous occupe - est surtout imaginé. Le passé d'ailleurs, sauf chez les vieillards et,-dans un autre domaine, chez les amateurs d'histoire, nous occupe assez peu. C'est qu'il est irrévocablement fixé : se souvenir du passé consiste, du moins en théorie, en reviviscences répétées d'une même impression. Au...

Quelle différence y a-t-il entre un mathématicien qui raisonne et une machine qui calcule

 A la vie, que possèdent les plantes, s'ajoute chez l'animal, la conscience, et chez l'animal supérieur qu'est l'homme, la conscience réfléchie. Inconscientes dans la machine, les opérations de calcul et de raisonnement sont conscientes chez l'homme. Ces machines ne savent pas qu'elles calculent ou raisonnent ; elles ignorent l'arithmétique et la logique tout comme l'animal, et elles ne connaissent...

A quelles conditions peut-on dire d'un événement qu'il est historique

A quelles conditions peut-on dire d'un événement qu'il est historique ? Introduction. - L'histoire, dit-on, a pour objet le passé des sociétés humaines. Cette définition implique les conditions que doit remplir un événement pour être déclaré historique. I - Il doit s'être réellement passé et ensuite appartenir au passé, non au présent ou, moins encore, à l'avenir. « Historique » suggère...

Dans quelle mesure chacun peut-il construire sa personnalité

Pour quelles raisons est-il si difficiles de communiquer véritablement avec autrui

Mais comportements et attitudes peuvent être aussi trompeurs que les confidences. On peut les interpréter de façons fort diverses. Il est bien des silences révélateurs, mais seulement grâce, d'ordinaire, à un contexte verbal. Qu'on parle ou qu'on se taise, réaliser une vraie communication reste fort difficile. C'est qu'on bute toujours au mystère du moi. En réalité, le moi est incommunicable....

Pour quelles raisons devrait-on respecter la nature

Pascal, témoin de l'essor de cette pensée, perçoit clairement ses conséquences sur l'idée qu'on se fait de la nature. b) Pascal : «Le silence éternel de ces espaces infinis m'effraie» * Pascal ne conçoit plus l'univers que les sciences donnent à penser comme une Nature où l'on pourrait habiter sans crainte, mais comme « une île déserte et effroyable» (Pensées,...

A quelles conditions une expérience peut-elle être considérée comme scientifique

à quelles conditions ? Elle peut être spontanée, fortuite (en ce cas peut-on dire que c'est une expérience scientifique) ? Elle peut être provoquée : Le chercheur peut modifier un phénomène naturel ou créer un dispositif expérimental destiné à «voir ce qui va se passer» et à lui suggérer une hypothèse. (C'est ce qu'on a appelé l'expérience «pour voir»). Il...

Dans quelle mesure le savoir-faire est-il un savoir

Or, comme le dit Michel Henry, la technique semble proliférer d'elle-même, comme se développent les cellules du cancer, bien au-delà de l'utilité à laquelle elle devait répondre. L'hyperdéveloppement technique déborde de son cadre utilitaire dans une production d'objets purement ludiques. Les frontières s'abolissent. Bien des appareils dont nous servons ne sont après tout que des gadgets dont nous...

Quelle attitude adopter à l'égard d'autrui ?

Qu'est-ce, à vos yeux, que la Philosophie, et quelle peut être son utilité ?

Quelles différences y a-t-il entre penser et rêver ?

Quelle est la part du social dans la vie psychologique ?

Quelle différence y a-t-il entre un être vivant et une machine ?

Ici encore les expériences de rajeunissement qu'on a tentées ne sont possibles que dans certains cas privilégiés et n'obtiennent qu'un succès relatif. Le véritable rajeunissement d'un vivant est sa reproduction, lorsque une partie spécialisée d'un organisme adulte se sépare et devient un individu jeune; le vieillissement et le rajeunissement se produisent selon un cycle qui souvent est fonction...

Quelles difficultés éprouve-t-on à bien connaître autrui ?

De ces diverses constatations - qu'il conviendrait d'ailleurs de remettre en ordre - naît cette idée que l'individu humain ne peut pas être vraiment un objet de connaissance. Un objet, c'est ce qui a une essence, une nature, ce qui possède des caractères déterminés, qui subsiste ou qui change selon des lois nécessaires. Or l'homme est un être...

Quelle est la signification du travail dans la vie humaine ?

Travailler c'est prendre de la peine, dit-on; et le mot « laborieux » contient bien à la fois l'idée de travail et celle de peine. Mais il est vrai que d'autres activités sont fatigantes aussi et même pénibles, le sport par exemple ou l'alpinisme ou la spéléologie. Et celui qui exerce un métier qui lui plaît et qui...

Commenter : « Agis toujours de telle sorte que la maxime de ta volonté, c'est-à-dire la règle à laquelle tu obéis, puisse revêtir la forme d'un principe de législation universelle » ?

.. Il n'y a donc qu'un impératif catégorique, et c'est celui-ci : Agis uniquement... a, etc. B. - KANT donne quatre exemples de l'application de cette règle. - 1° Le premier est emprunté aux devoirs envers soi-même. Un homme, désespéré à la suite de maux qu'il a subis, est tenté de se donner la mort. Mais la maxime de...

. Les postulats de la géométrie. En quoi différent-ils des axiomes ? Quelle est leur vraie nature ?

Et de fait, nous avons vu que les géomètres ont, pour ainsi dire, tenu la gageure d'admettre soit l'une soit l'autre de ces suppositions, et ils en ont tiré des géométries parfaitement cohérentes d'un bout à l'autre (géométries non-euclidiennes). Nous avons dit au prix de quels artifices.B. - Vraie nature des postulats. - D'où viennent donc les postulats...

Le progrès. Quelle est sa loi ?

Nul ne peut le dire, car la moralité dépend de la rectitude de l'intention et de l'énergie de la volonté. L'ordre extérieur, la conformité matérielle au bien, rendue plus nécessaire par les progrès mêmes de la civilisation, ne permet pas de conclure à la vertu elle-même. Telle vie peut être très correcte, et en apparence très morale, qui,...

Quelle différence y a-t-il entre le droit naturel et le droit positif ?

Après avoir établi la nature de l'énoncé juridique, Kelsen rappelle qu'il faut distinguer, dans le Droit, différents types de normes, et des normes qui apparaissent toujours hiérarchisées. La règle fondamentale, c'est la Constitution, d'elle dépendent les lois qui règlent les décrets, lesquels s'imposent aux arrêtés. Ce qui est important, dans cette hiérarchie des normes, c'est l'idée novatrice selon...

Quelles objections a-t-on faites a la possibilité de la métaphysique ?

- Valeur des arguments des positivistes: 1° Contradictions des métaphysiciens. - Faire remarquer : a) Que ces contradictions ne sont pas aussi radicales qu'on le dit :. qu'il y a certaines vérités métaphysiques solidement démontrées et admises par tous les philosophes vraiment dignes de ce nom : existence d'une cause première, nécessité d'un principe de vie, immortalité de l'âme.... b) Que...

Le principe de la vie est-il le même que le principe de la pensée ? Quelles raisons peut-on donner pour ou contre cette théorie ?

b) Quelle est d'ailleurs la nature de ce principe vital â le fois distinct de l'âme et du corps?... 2° L'animisme (Aristote, les Scolastiques). - L'animisme soutient que, dans l'homme, le principe de la vie est identique à celui de la pensée ; ce principe est l'âme elle-même. C'est elle qui préside aux mouvements du corps, comme elle dirige...