Affirmer que l'histoire à un sens, est-ce justifier ou ignorer une réalité aberrante ?

La réflexion philosophique peut-elle ignorer son histoire ?

La philosophie pourrait-elle ignorer le corps ?

    Au-delà de la métaphore médicale, l'exposé des menaces que constituent les passions implique la nécessité de suggérer des remèdes. Comme l'on peut s'y attendre, ceux-ci varieront selon le présupposé philosophique qui sous-tend tel ou tel réquisitoire : la thérapie proposée pour lutter contre les passions sera soit le détachement libérateur, soit la foi salvatrice, soit la sagesse modératrice, soit...

Ignorer, conduit-il à nous taire ?

Affirmer que l'histoire à un sens, est-ce justifier ou ignorer une réalité aberrante ?

Les hommes se croient-ils libres uniquement parce qu ils ignorent ce qui les détermine ?

Épictète fait cette distinction préalable ; distinction qui doit aboutir à une sagesse morale. Celle-ci ne peut en effet exister que dans la mesure ou l'homme sait discerner avec raison la part déterminée de son être d'avec la libre action qui est en son pouvoir. Avant cela les hommes considéraient faussement cette distinction. Soit ils résidaient dans le...

Peut-on dire que, si les savants visent à définir les lois du réel, l'artiste, lui, ignore toute loi ?

L'artiste ignore donc les lois du réel parce qu'elles ne lui seraient d'aucune utilité. Est-ce à dire que, dans son travail, il ignore toute loi?Contrairement à la trop habituelle imagerie, l'artiste n'est pas un doux inspiré, marginal et rêveur (ou à l'inverse, emporté et fougueux, puisque comme toute image mythique, l'image habituelle de l'artiste est contradictoire), qui produit...

Peut-on se dire libre si l'on ignore les causes qui nous poussent à agir ?

Pourquoi l'ignorance s'ignore t'elle, elle-même ?

Un savant peut-il ignorer ce qui se fait dans les sciences autres que la sienne ?

Introduction : Le fait de la division des sciences, peut-il être absolu ?1° Si l'on admettait avec A. Comte une hiérarchie des sciences, où les notions complexes dériveraient de plus simples, il en ressortirait évidemment la nécessité de connaître les sciences antérieures dans la classification. En réalité la recherche scientifique ne se présente pas avec cette simplicité; il...

Les hommes se croient-ils déterminés parce qu'ils se masquent leur responsabilité ou bien se croient-ils libres parce qu'ils ignorent les causes de leurs actes ?

L'existentialisme est un humanisme, Nagel, Paris, 1946, p. 37). Pourquoi un tel paradoxe ? Sartre explique que la condition humaine est consciente de son origine absurde. Il n'est prédisposé à rien, déterminé en rien au départ de son existence. Son existence est donc comprise comme projet perpétuel qui ne débouche sur rien d'autre que le « néant » (pas de...

Comment rechercher ce que l'on ne connait pas ? Comment fait-on pour rechercher une chose dont on ignore tout ?

Peut-on ignorer ses propres pensées ?