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5. - Règne des fins : état dans lequel les volontés des êtres raisonnables sont censées s'accorder entre elles et avec l'ordre du monde (SYN. monde des esprits) ; il s'agit pour KANT d'un idéal pratique posant la liaison systématique, par des lois objectives communes, des êtres raisonnables en tant qu'ils sont une fin en soi, et qu'ils...
VOCABULAIRE: DÉMOCRATIE: Régime politique dans lequel la souveraineté est exercée par le peuple. La République, qui signifie la res publica ou chose publique, désigne l'objet et la fin du politique comme bien commun. De là une incertitude qui l'affecte dans sa définition même : on désigne cet objet comme « bien commun » ou « bien vivre » (Aristote...
Mais à peine ce consensus établi, les difficultés surgissent. Des conceptions différentes sur la façon d'organiser les rapports sociaux s'affrontent, des conflits naissent, des antagonismes se créent. Qui décidera entre ces points de vue divergents ou même opposés et également légitimes ?La deuxième condition sera que soit posée la règle de la majorité. Cette règle nous est si...
VOCABULAIRE: DÉMOCRATIE: Régime politique dans lequel la souveraineté est exercée par le peuple.Distinguer trois notions: absolutisme, démocratie, despotisme1 La théorie du droit divin a comme conséquence l'absolutisme. En effet, s'il n'y a pas de puissance qui ne vienne de Dieu, alors, « celui qui résiste à l'autorité se rebelle contre l'ordre établi par Dieu » (saint Paul, Épître...
Il est exact que l'État, au cours de l'histoire, a pris souvent une forme tyrannique qui paralyse ou détruit l'épanouissement des personnes. L'Etat représente bien souvent l'expression déguisée d'une classe sociale dominante et ses lois ne sont alors que l'instrument dissimulé d'une «exploitation de l'homme par l'homme». On peut admettre aussi qu'une meilleure organisation de la vie sociale,...
L'égalité du droit à la parole apparaît en effet comme la condition nécessaire à l'affirmation de la singularité. L'idéal démocratique nourrit ainsi les aspirations individualistes.Dans ces conditions, n'y a-t-il pas contradiction entre la reconnaissance de la pluralité des avis et la nécessité d'aboutir à une prise de position unique? En effet, si la démocratie fait de la contradiction...
On peut appliquer cette idée au peuple. Un peuple libre est celui qui se donne à lui-même ses propres lois, ce qui définit la démocratie. CONCLUSION. Certes, la démocratie est un état idéal, un régime imaginaire que jamais l'on a songé à voir s'établir sans compromission. Mais l'actualité la plus récente nous a montré dans notre pays et en ce...
La démocratie ne fonctionne donc pas en tant qu'elle ne réalise pas le bien commun mais qu'elle tire plutôt la société vers le bas. La démocratie n'est jamais vraiment réalisée, l'égalité de tous est formelle. On peut distinguer l'égalité formelle de l'égalité de condition. L'égalité de condition est celle des moyens d'exercer son droit, c'est à dire les conditions...
On ne .este pas en démocratie avec les mains sales.3. Mais la démocratie ne peut se maintenir entre es limites strictes d'une vertu intraitable, que dans [a mesure où la séparation des pouvoirs est totale : seuls les régimes où l'exécutif, le législatif et le Indiciaire restent indépendants les uns des autres permettent le libre jeu de la...
Il y a donc une égalité parfaite entre les individus. Mais alors que se passerait-il si dans un tel cadre, le pouvoir de l'Etat n'était pas limité ? Alors un seul homme aurait la charge de faire la loi, de l'appliquer et de la faire respecter. Cet homme-là aurait donc plus de pouvoir qu'un autre et le corps social...
Le problème est donc de savoir si la démocratie est une institution ou bien davantage, un ensemble institutionnel porteur d'exigences éthico-politiques. Problématique : La démocratie est-elle une institution purement politique ou bien une exigence plus haute, relevant de la morale ? * Les origines de la démocratie : La démocratie naît en Grèce, foyer d'une liberté politique inédite. Le pouvoir,...
La démocratie est alors la «fin » (au sens de disparition) du politique, car elle valorise l'indépendance des individus : « Chaque homme étant présumé avoir reçu de la nature les lumières nécessaires pour se conduire, apporte en naissant un droit égal et imprescriptible à vivre indépendant de ses semblables en tout ce qui n'a rapport qu'à lui-même,...
Chaque citoyen peut donc être tenu au courant de l'ensemble des choses qui se passent dans le monde ou dans son pays et juger ainsi en toute connaissance de cause. Mais pour autant, la masse elle même des informations véhiculées par internet, l'absence de déontologie chez les blogers qui se sont improvisés journalistes n'implique-t-elle pas une plus grande...
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