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La connaissance d'autrui dépend de la connaissance de soi, en ce sens que je suis obligé, pour comprendre les actes d'autrui, de raisonner par analogie, de rechercher dans mon expérience personnelle de la connaissance que j'ai des motifs qui déterminent mes actes, les déterminations des actes de Paul. Si j'avais refusé une cigarette, c'est que... L'interprétation que l'on...
Cette définition rappelle celle des morales de la sagesse antiques selon lesquelles le savoir était indissociable d'un savoir-faire. En ce sens la philosophie ne pouvait faire l'économie d'une entreprise spéculative, c'est-à-dire qu'elle comprenait un progrès dans la connaissance des choses. « J'aurais voulu premièrement y expliquer ce que c'est que la philosophie, en commençant par les choses les plus vulgaires,...
B. Freud : l'individualité se constitue dans un rapport de force avec autrui 1. L'oedipe, un conflit formateur Nos conflits structurent notre identité sexuelle, on intériorise l'autre tout en le repoussant On passe d'une communion avec la mère, d'une stricte identité avec elle à la découverte de sa propre identité, puis la découverte d'un concurrent auprès de la mère, le père dont...
Cette vision du mode est celle d'un cosmos, clos, achevé, hiérarchisé. Chaque chose, dont l'homme, y a sa place et sa fonction. Enfin, cette vision, qui est celle que les contemporains de Galilée reçoivent d'Aristote, interdit que l'on fasse de la physique mathématique. La physique s'occupe des corps concrets & naturels. La mathématique s'occupe d'objets abstraits. On ne trouve...
au moment où le souvenir apparaît et ou l'idée se fait jour. Nous sommes sans cesse informés de ce qui se passe en nous, d'un déroulement psychologique continu. Mais ce qui se passe ainsi en moi n'est perceptible par personne d'autre, et moi-même, si je cherche à savoir comment les phénomènes de ma conscience se développent, se heurtent,...
Toute morale est donc normative : par définition, elle indique ce qui doit être, comment il faut agir. Mais tout ensemble de règles de conduite n'est pas une morale constituée. Pour qu'une morale puisse être considérée comme constituée, ses éléments doivent former un tout cohérent dont les diverses parties se tiennent ensemble (cum stant) et qui repose sur une...
Par maxime il faut entendre le principe subjectif du vouloir, cad celui qui détermine intérieurement la volonté agissante. Cette formule permet de reconnaître dans tous les cas et sans hésitation son devoir. Si je me demande par exemple si une promesse trompeuse est conforme au devoir, « le moyen de m'instuire le plus rapidement, tout en étant infaillible,...
A. - Exposé. - Nous avons écarté la conception d'une science positive des moeurs, d'une physique des moeurs, tirant; comme l'autre physique, toutes ses données de l'expérience. Faut-il admettre, par contre, la conception théologique, d'après laquelle l'idéal moral, les règles de conduite, le système des commandements et des défenses, s'imposent h l'homme, comme provenant d'une révélation surnaturelle, et...
citations* Ortega Y Gasset : « Au vestiaire du théâtre, on nous donna de petites plaques de métal numérotées lorsque nous déposons nos manteaux. Une plaque de métal ne ressembla en rien à un manteau ; mais à la série des plaques correspond la série des manteaux, de telle façon qu'à chacune d'elles correspond un manteau déterminé. Imaginons...
Le but de l'éducation : l'autonomie face à un pré - pensé. Revenons à la distinction que nous faisions en introduction entre indépendance / autonomie. Si l'autonomie c'est se donner à soi sa propre loi, elle apparaît comme le meilleur remède au risque d'aliénation inhérent à la dépendance entre société et éducation sans pour autant remettre en question l'existence...
Il ne considère que les forces en présence, portées par les individus. L'état de nature - fiction théorique et non description historique - représente l'état des forces individuelles en l'absence de tout pouvoir politique. ■ Dans cet état, chaque individu poursuit sa conservation, poussé par trois passions fondamentales : la peur de la mort violente, la soif de pouvoir...
=> Pourtant, cela inspire également terreur et pitié chez le spectateur. * En attendant Godot : pièce surprenant au début. Mélange des genres. Pièce très fantaisiste. Fantaisie : les deux héros, Vladimir et Estragon sont deux clochards. Anti-héros. On n'arrive pas à les prendre au sérieux. Sont grotesques, ridicules. => Nouveau tragique : à notre époque, difficile d'avoir pour héros une reine,...
Cf l'enfant sauvage ( Cf image du film de Truffaut ci dessus). Lucien Malson, dans Les Enfants sauvages, écrit : « Les enfants privés trop tôt de tout commerce social - ces enfants qu'on appelle « sauvages » - demeurent démunis dans leur solitude au point d'apparaître comme des bêtes dérisoires, comme de moindres animaux. [...] Avant la rencontre d'autrui, et du groupe, l'homme n'est...
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