Quelle doit être la place de l'enseignement dans l'éducation ?

Mêlé à ses camarades, il doit développer l'esprit d'équipe ou l'esprit de compétition suivant les circonstances. L'école publique et gratuite assure également une certaine égalité des chances entre tous les enfants. Cette école pour tous, héritée en France de l'oeuvre de Jules Ferry, compense certaines inégalités sociales. Elle ménage pour tous les jeunes, quelle que soit leur situation sociale...

L'éducation fait-elle le bonheur ?

Peut-on donner une éducation esthétique ?

Une éducation des passions est-elle possible ?

. Alain, Propos, éd. de la Pléiade, p. 1145). Devenue esclave, l'âme s'insurge contre cet esclavage, mais l'accroît en essayant de s'en délivrer. Ainsi conflit entre mon corps et monâme, la passion est surtout un conflit entre moi et moi-même, dont je suis la victime en même temps que le complice. Un tel conflit ne peut qu'être douloureux....

Réfuter l'opinion suivant laquelle la distinction du bien et du mal n'est qu'un résultat de la coutume et de l'éducation.

Science, connaissance et éducation

Peut-on concevoir une éducation qui n'éveille pas le sens historique ?

L'éducation nie-t-elle la nature de l'enfant ?

Une bonne éducation doit respecter les différents âges de l'enfance.] L'éducateur ne doit pas chercher à gagner du temps Selon Rousseau, les âges de l'enfance ont tous leur caractère propre. L'ordre naturel veut que l'enfant se développe à son rythme. Il est donc vain et pernicieux de vouloir brûler les étapes de ce développement. Inutile préoccupation, par exemple, que de...

L'éducation doit-elle reposer sur la contrainte ?

Or puisqu'il n'est pas immédiatement capable de le faire, mais au contraire vient au monde [pour ainsi dire] à l'état brut, il faut que d'autres le fassent pour lui. (...) L'homme ne peut devenir homme que par l'éducation. Il n'est que ce que l'éducation fait de lui. Il faut bien remarquer que l'homme n'est éduqué que par des hommes...

Quelle forme prend la responsabilité dans le cas de l'éducation ?

La science n'est pas seulement une connaissance; elle est aussi une éducation ?

Elle a pour objet de faire connaître et de faire comprendre. Elle explique les phénomènes, enseigne la raison des choses, fournit l'explication des pourquoi et des comment. Son but est, dit-on, « d'expliquer du visible compliqué par l'invisible simple ».Elle traduit tout ce qui est qualité par une quantité. Elle établit des classifications et des définitions de types...

L'éducation contribue-t-elle au bon usage de notre raison ?

L'éducation est-elle une dénaturation ?

Mais « instant » peut s'entendre aussi, dans un sens plus classique, comme moment proche, comme si ce passage à l'état civil s'était produit dans un temps relativement récent. Cependant la symbolique de l'élévation « au-dessus de » ne va pas sans la chute « au-dessous de ». Chute qui n'est pas celle, religieuse, d'un péché originel mais qui est dégradation forgée par l'homme...

La lecture des images nécessite-t-elle une éducation particulière?

De même Cassirer, élargit à la culture les catégories kantiennes, avec l'idée de formes symboliques. Il s'agit de principes intelligibles qui opèrent une synthèse sensible qui sont toujours à l'oeuvre dans le sensible. Panofsky contrairement à ce dernier ne sépare pas la forme du fond. Panofsky reproche à la modernité de ne s'attarder que sur la forme. L'oeuvre...

Nous recevons trois éducations différentes; celles de nos pères, celle de nos maîtres et celle du monde (Montesquieu)

L'éducation

Il n'y a pas de véritable éducation sans une part totalement inutile,invendable, irrécupérable.

L'autorité en Éducation permet-elle l'acquisition des savoirs ?

L'autorité donc permet à celui qui la détient de montrer à l'enfant le chemin à suivre, lui apprend à bien se servir de sa raison au lieu de suivre ses passions.   L'autorité empêche l'enfant de penser par lui-même et de comprendre réellement le sens des savoirs Pourtant, si l'autorité permet d'apprendre à l'enfant des savoirs, en le contraignant à...

La science est-elle seulement une connaissance ou est-elle aussi une éducation ?

D'après l'étymologie, particulièrement éclairante dans le cas, « éduquer » (« ducere e ») consiste à faire sortir quelqu'un de l'état dans lequel il se trouve pour l'élever (synonyme de « éduquer ») à un niveau supérieur ; ou encore, l'éducateur a pour mission de faire sortir de ceux qui lui sont confiés tout ce que leur nature...

La discipline est-elle nécessaire a l'éducation ?

Kant insiste bien dans Qu'est ce que les lumières, sur le fait qu'un homme dont la vie est prise en charge par quelqu'un n'est pas un homme responsable et mature. Si donc la liberté est la capacité de se déterminer, cela veut dire que l'éducation doit comporter le «faire soi-même».  Pour Rousseau dans Émile, toute éducation doit être...

Notre éducation fait-elle notre morale ?

Il ne sera que le résultat d'influences psychologiques et sociologiques qui pèseront sur lui.] Conscience psychologique et conscience morale. La conscience psychologique est connaissance immédiate de notre existence, de nos facultés et de nos actes: j'ai conscience que je suis en train d'écrire, de penser, de marcher, etc. La conscience morale me permet de juger du bien et du mal, de ce...

La conscience morale n'est-elle que le fruit de l'éducation ?

Analyse du sujet et problématique: La capacité de porter des jugements éthiques (sur le bien ou sur le mal) représente-t-elle seulement le fruit du développement des facultés et qualités acquises sous l'impulsion des adultes et de la société ou bien renvoie-t-elle à d'autres sources ? Le problème que soulève le sujet est ainsi celui du caractère inné ou acquis...

L'éducation à la liberté ?

L'éducation des enfants justifie-t-elle qu'on les force au travail scolaire ?

Il s'agit de la discipline. Grâce à elle, l'enfant s'habitue à supporter la contraintes des lois, de ce qui lui est imposé. La contrainte aide l'enfant à surmonter sa sauvagerie. Elle lui apprend à s'intégrer socialement puisque la société est faite de règles et d'obligations valables pour tous. En effet, le travail scolaire permet à l'enfant de s'éloigner...

L'éducation n'est-elle qu'une affaire privée ?

ð  Ce ne peut-être à l'Etat, à la tête d'une société aux moeurs corrompus que peut revenir la tâche délicate de l'éducation des enfants. Au contraire l'échange intime permet-il de privilégier une éducation qui ne soit pas violence mais développement, non pas tentative de construire des citoyens dévoués à l'Etat mais des individus à part entière. -          Car si l'Etat, par...