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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre
POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Pensez-vous que la littérature soit une bonne arme pour lutter contre les inégalités ou les abus humains ?
: * Ex : Cf. Manifeste d'Eluard => préface du recueil L'Honneur des poètes (1943, Éditions de Minuit -maison d'édition clandestine). Plaidoyer pour la poésie engagée, comme arme ; mission qu'il confère à la poésie : elle « crie, accuse, espère ». * Autres ex : Les Châtiments de Hugo / Tragiques de d'Aubigné / poètes de la « négritude », tels Senghor ou Césaire,...
Justice et égalité
La justice selon Aristote.S'il y a lieu de distinguer les vertus morales et les vertus intellectuelles (ou dianoétiques, de discernement), la justice s'apparente aux premières (la vertu éthique et la justice supposent même disposition) et aux secondes (un acte de l'intelligence intervient, qui évalue, rectifie, met en relation). Elle a trait à notre conduite envers les autres hommes....
La justice suppose-t-elle l'égalité ?
Comme l'a vu Platon, c'est la vertu toute entière. Mais en un sens plus spécial, c'est elle qui préside aux partages (justice « distributive ») ; c'est elle aussi qui redresse (justice « réparatrice ») ce qui a été faussé lorsqu'un tort a été causé ; enfin elle intervient pour régler les échanges et les transactions commerciales. La justice...
Une société juste peut-elle s'accommoder d'inégalités ?
Mais l'égalité n'est pas l'identité. Comment alors penser en même temps l'égalité et la différence?Ce qui revient à se demander s'il est possible d'organiser une société autour de ces deux valeurs que sont la liberté et l'égalité. Dès lors, une société juste ne sera-t-elle pas condamnée à s'accommoder de certaines formes d'inégalité? 1. Société et individus Légalité et égalitéUne...
L'inégalité des hommes interdit-elle l'égalité des citoyens ?
L'égalité des citoyens se construit sur les inégalités des hommes III. L'égalité des citoyens : un mythe nécessaire. Si elle compense les inégalités entre les hommes, elle ne les supprime pas. I. L'inégalité factuelle ( dans les faits) entre les hommes s'oppose à l'égalité de droit des citoyens a. De fait, les hommes sont inégaux naturellement - premier type d'inégalité :...
La liberté et l'égalité sont-elles opposées ou complémentaires ?
Bref, je resterai libre. « Tant que les sujets ne sont soumis qu'à de telles conventions, ils n'obéissent à personne, mais seulement à leur propre volonté. » En obéissant à la loi, qui n'est qu'une déclaration de la « volonté générale », je perds ma liberté naturelle de faire tout ce que je veux ou plus précisément tout ce que...
En quel sens la justice requiert-elle l'égalité ?
Pour ce faire, la justice se base sur des textes de lois, écrit d'après le présupposé selon lequel tous les hommes sont égaux. La justice requiert l'égalité sous deux formes différentes. ● Pour être parfaitement juste, la justice doit être équitable. Comme le montre le symbole - la balance - qui la représente, il n'y a pas deux...
La liberté et l'égalité sont-elles compatibles dans la vie sociale ?
II. - FORMES D'ÉGALITÉ INCOMPATIBLES AVEC LA LIBERTÉ. A. Il en serait tout autrement si nous prenions le mot liberté absolument, sans aucun qualificatif qui restreigne sa portée. En effet, une telle égalité impliquerait l'égalité naturelle : même taille, même vigueur physique, même beauté ou même laideur, même rapidité d'esprit, une mémoire également fidèle ou infidèle... Or, comme nous...
Peut-on éviter les inégalités sociales ?
Les hommes naissent avec des aptitudes et des compétences différentes. Tel individu est un artiste génial. Tel autre est un grand homme d'État. Dès lors, il est absurde de vouloir mettre tout le monde sur le même plan. Il est juste, au contraire, que ceux qui excellent dans un domaine aient l'avantage. A vouloir nier les différences entre...
Liberté, égalité, fraternité: y a-t-il un lien entre ces trois exigences ?
Il n'y a pas de liberté si chacun prétend pouvoir exercer sa propre liberté au détriment de celle d'autrui. [En voulant imposer l'égalité, on crée une autre forme d'injustice et on est conduit à persécuter tous ceux qui ne pensent pas comme la majorité. La liberté absolue ne conduit pas à la fraternité mais à la guerre.] L'égalité s'oppose à la liberté [1. L'égalisation...
Toutes les inégalités sont-elles injustes ?
Dans le dialogue qu'il a intitulé Gorgias, Platon nous présente même le sophiste Calliclès soutenant, face à Socrate, la thèse suivante : la véritable justice est celle qui respecte les inégalités naturelles ; il est donc juste que les plus forts dominent les plus faibles et deviennent les chefs dans une cité puisqu'ils sont, par nature, les plus forts. Rousseau...
L'inégalité entre les hommes est-elle uniquement due à la nature ?
Ces trois causes se trouvent dans la nature humaine, elles correspondent au jeu naturel des passions, chacune ayant une fin propre - respectivement, le profit, la sécurité, la réputation - et un objet - l'acquisition des personnes et des biens, la défense de ces biens, ou enfin «des vétilles ». La condition naturelle des hommes est donc un...
L'inégalité des hommes rend-elle impossible l'égalité des citoyens?
» HOBBES, Léviathan, 13 2.2 L'égalité est pensée différemment que l'on se réfère à l'homme naturel ou à l'homme civil. Il y a donc une relativité au coeur de la notion d'égalité. Elle est due au fait que l'égalité exprime une relation. Dans le cas de l'homme naturel, l'individu n'est en relation qu'avec lui-même, il forme une unité. Dans...
Considérez-vous que l'égalité entre l'homme et la femme constitue un progrès ?
On peut repérer deux points forts de résistance de la domination masculine. D'abord au sein de l'espace public, où les hommes continuent à monopoliser l'essentiel des positions de pouvoir. Les débats autour de la parité politique ont permis de souligner l'inégale place des femmes et des hommes dans l'espace politique. Mais les inégalités traditionnelles subsistent aussi largement au...
Peut-on concilier la liberté et l'égalité dans la vie sociale ?
B. - On peut aller plus loin. Ces conflits possibles que signale RENOUVIER entre les deux idées dans leurs applications ne résulteraient-ils pas d'une fausse conception de l'une et de l'autre? -1 ° La liberté a été souvent conçue, particulièrement dans le domaine économique, comme un « laissez-faire », une absence de toute réglementation. Or c'est la liberté...
La liberté est-elle compatible avec l'égalité de tous ?
LACOMBE, ouv. cité, p. 8). - Bien mieux, il est permis de reconnaître, à la source même des deux idées, une inspiration commune : « L'idée de la liberté, écrit Henry MICHEL dans son Idée de l'État, est par excellence une idée chrétienne... Il a fallu le dogme du péché originel, celui de la rédemption, celui de la...
La justice consiste-t-elle à compenser les inégalités naturelles ?
Les hommes sont considérés comme égaux en droit. Proudhon affirme ainsi que la justice, c'est l'égalité. Il faut reconnaître dans chaque homme l'existence de la raison qui lui donne la dignité. La justice dès lors est pour lui "le respect spontanément éprouvé" pour la dignité en quelque personne. " De l'identité de la raison chez tous les hommes, et...
Peut-on justifier une inégalité sociale ?
ÉGALITÉ (lat. de aequare, aplanir, rendre égal à) Math. Caractère des...
Les différences sont-elles des inégalités ?
Elle a trait à notre conduite envers les autres hommes. On ne saurait être « juste » ou « injuste » envers soi-même (Éthique à Nicomaque, V, 15, 1138 a 26). Comme l'a vu Platon, c'est la vertu toute entière. Mais en un sens plus spécial, c'est elle qui préside aux partages (justice « distributive ») ; c'est...
La justice peut-elle être inégalitaire ?
Cela dit, on peut objecter au libéralisme que l'égalité des chances n'est que purement formelle. Les individus ne disposent pas à la naissance des mêmes conditions sociales. Les chances de réussite économique s'amoindrissent dès lors que l'on fait partie des plus défavorisés. Donc ceux qui réussissent ne sont pas nécessairement ceux qui ont le plus de mérite. Au...
La revendication de l'égalité menace-t-elle la liberté ?
Le sens du mot « égalité » est moins net, et pour répondre à la question posée, nous passerons en revue ses diverses acceptions. I. - FORMES D'ÉGALITÉ COMPATIBLES AVEC LA LIBERTÉ. A. Les auteurs de la maxime républicaine avaient en vue l'égalité civile, c'est-à-dire des droits égaux pour tous d'accéder à la propriété et aux fonctions publiques. Dans ce...
L'égalité peut-elle s'accommoder de la concurrence ?
L'extension du suffrage aux femmes a constitué de ce point de vue une étape décisive (cf. Raymond Aron). II. Concurrence et échanges a. Le libéralisme économique est une doctrine qui prône et justifie la liberté des comportements économiques individuels. Dans un tel système, les inégalités sociales sont compatibles avec l'échange, pourvu que celui-ci ait été conclu en connaissance des...
Faut-il supprimer les inégalités pour instaurer la justice ?
Définition des termes du sujet: ÉGALITÉ: * En mathématique, rapport entre deux grandeurs équivalentes. * En politique, Principe selon lequel tous les citoyens ont, les mêmes droits et les mêmes obligations.* Égalité juridique: principe selon lequel les mêmes lois s'appliquent à tous.* Égalité des chances: principe selon lequel non seulement tous doivent avoir les mêmes droits, mais encore réellement les mêmes...
Pourquoi l'égalité est-elle essentielle au droit ?
Voulant fonder la loi dans la réalité, Calliclès l'abolit donc : il n'y aurait plus que la nature. Mais il réfute lui-même la thèse que cela pourrait constituer en prônant le droit du plus fort en déplorant un pouvoir que les faibles exercent... pour la seule raison qu'ils sont momentanément les plus forts. On comprend ainsi que ce...
Quelle est la différence entre la légalité et la légitimité ?
Dans ce cas, il conviendrait de considérer comme illégitime, bien que légale, une loi positive injuste, cad non conforme à l'idée de juste, et de ne reconnaître de pleine légitimité qu'aux lois positives effectivement conformes à la supra-norme de justice. La loi positive ne serait pleinement juste, légitime, disons presque juridique, que dans la mesure où elle serait...
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