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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Histoire et histoires

En réalité, Hegel lui-même souligne que la phrase peut aussi signifier que tout ce qui est rationnel doit être. Il s'agit surtout de dire que la philosophie est compréhension du réel et non la "construction d'un au-delà qui serait (...) dans l'erreur d'une façon de raisonner partielle et vide." La Raison gouverne le monde. (La Raison dans l'histoire) Selon Hegel,...


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Soigne-t-on un être vivant comme on répare une machine ?

Canguilhem le souligne à plusieurs reprises, et notamment dans son article « Du social au vital », où il écrit « dans un organisme vivant, les règles d'ajustement des parties entre elles sont immanentes, présentes sans être représentées, agissantes sans délibération ni calcul. Il n'y a pas ici d'écart, de distance, ni de délai entre la règle et la régulation (...)...


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Aristote et la matière

On appelle cause, en un premier sens, la matière immanente dont une chose est faite: l'airain est la cause de la statue, l'argent, celle de la coupe; et aussi le genre de l'airain et de l'argent est cause. - Dans un autre sens, la cause, c'est la forme et le paradigme, c'est-à-dire la définition de la quiddité; et...


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L'art est-il le reflet de la société?

Si la société est le véhicule de l?art, c?est que celle-ci porte un jugement sur l?art. La société véhicule des codes culturels du bon goût car c?est la société qui régit l?art, et non l?inverse. C?est le terme « reflet » qui va situer la problématique. La notion de reflet a deux sens : elle désigne la source lumineuse (l?ombre du soleil...


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Suis-je maître de moi même comme de l'univers ?

            Le parallélisme semble donc pertinent, la science corrige ses données en fonction d?expériences cruciales ou de découvertes empiriques occasionnées par des travaux d?exploration. En apprenant le scientifique devient capable de maîtrise : à l?origine de l?usage du laser il y a toute la réflexion sur la structure de la lumière et celle des particules élémentaires ; l?usage contemporain des...


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Résumé de la philosophie de HEGEL

||Sa doctrine porte le nom d'idéalisme dialectique. Ses oeuvres principales sont La Phénoménologie de l'esprit (1806) et La Science de la logique (1815).Bien qu'il soit d'un accès difficile, Hegel ne peut être passé sous silence car sa philosophie imprègne une grande partie de la pensée et de la littérature modernes depuis le romantisme.Hegel s'oppose...


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NATURE ET DÉFINITION DE LA VÉRITÉ

||Chercher la nature de la vérité c'est d'abord tenter de la définir par rapport à la connaissance, à l'être et à l'action. D'où les trois doctrines que nous allons faire jouer :l'idéalisme, le réalisme et le pragmatisme.a) La vérité selon l'idéalisme.Exposé. Dans son affirmation essentielle, l'idéalisme est une doctrine d'après laquelle toute existence se...


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Définition: FINALITÉ.

Fait de tendre à un but, existence d'une cause finale. —Finalité interne où la fin est l'être lui-même et finalité externe où la fin est un être autre que celui qui est. — Finalité immanente, découlant de la nature de l'être même, et finalité transcendante réalisée dans un être par un autre être. —...


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Biographie de WALLON (Henri).

Né à Paris en 1879. Il fut professeur de psychologie et d'éducation de l'enfance au Collège de France. Psychologue, il s'est surtout consacré à l'étude de la psychologie de l'enfant, et plus particulièrement à celle de l'émotion, « transition entre le pur automatisme subordonné aux incitations successives du milieu et la vie intellectuelle «....


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Biographie de LABERTHONNIÈRE (Lucien).

Né à Chazelet (Indre), en 1860, mort à Paris en 1932. Oratorien, directeur de l'école Massillon, puis du collège de Juilly, il dirigea à partir de 1905 les Annales de philosophie chrétienne. L'expérience religieuse, en accord avec la charité, et l'amour qui unit Dieu aux hommes et les hommes entre eux, nous permettent de...


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Faut-il être immoral pour faire le mal ?

||Thèmes : Procédons à l’analyse thématique des deux complexes notionnels qui structurent notre énoncé afin de mieux en aborder la problématique. (i) L’immoralité : définir la notion d’immoralité ne peut se faire que par référence à une définition de la moralité. Par ceci, nous signifions que l’immoralité est le versant négatif de la moralité, qu’elle...


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LA REPRÉSENTATION DU TEMPS

||a) L'idée de temps se dégage de la conscience que nous prenons d'un changement, à travers des expériences aussi variées que celles du souvenir, du projet, de l'attente, du travail.  Toute réalité est temporelle dans la mesure où elle est sujette au changement (elle a un commencement et une fin, ses déterminations se transforment...


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LES ENFANTS DE LA NUIT

||Selon la théogonie hésiodique font également partie des enfants de la Nuit les Kères, représentées parfois comme un être unique, parfois comme un groupe. Ces créatures incarnent alors la mort violente : présentes sur les champs de bataille, elles dépècent les cadavres pour mieux s'abreuver de leur sang. Selon Homère, les Kères personnifient plutôt le destin et sont immanentes à l'homme. La tradition populaire,...


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Est-il possible de se passer de Dieu ?

Pour Léon Brunschvicg, Dieu peut être pensé comme le principe de vérité et de justice, immanent à notre esprit. En ce sens, nul ne peut vivre sans Dieu car nul ne peut vivre sans valeurs. A strictement parler, l'athéisme est impossible.||Ceux qui se déclarent athées refusent une image naïve de Dieu, mais ils ne refusent pas de se...


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Comment comprendre la différence entre la dialectique platonicienne et la logique aristotélicienne ?

La différence entre dialectique platonicienne et logique aristotélicienne est donc d'ordre métaphysique. Platon soutient une conception transcen­dante qui suppose un long travail pour parvenir aux essences qui sont en dehors de ce monde. Aristote est partisan de la conception immanente que soutient son analyse — indépassable — du travail de la logique comme purement formel et appuyé sur...


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Synonymes desubstantiel, adjectif.

Synonymes desubstantiel, adjectif. Fondamental -- constitutif,foncier, fondamental, inhérent,inné, intrinsèque, radical. ? o[Vieux] [Soutenu] substantifique. o[PHILOSOPHIE] essentiel,immanent. Nourrissant -- consistant,nourrissant, nutritif, rassasiant,riche. ? o[Familier] bourrant, bourratif, qui cale l'estomac. o[Québec] [Familier] toquant. Notable -- appréciable,considérable, de taille, fort, grand,gros, important, non négligeable,notable, respectable, sensible,sérieux. ? o[Familier] conséquent. ...


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Synonymes de radical, adjectif Fondamental -- constitutif, foncier,fondamental, inhérent, inné,intrinsèque.

Synonymes de radical, adjectif Fondamental -- constitutif, foncier,fondamental, inhérent, inné,intrinsèque. ? o[Vieux] [Soutenu] substantifique. o[PHILOSOPHIE] essentiel, immanent,substantiel. Extrême -- draconien, drastique,énergique, extrême. ? Extrémiste -- extrémiste, pur et dur,ultra. ? o[Soutenu] ultraciste. ...


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Blondel (Maurice) Philosophe français (Dijon, 1861 - Aix-en-Provence, 1949).

Blondel (Maurice) Philosophe français (Dijon, 1861 - Aix-en-Provence, 1949). Dans l'Action, de 1893, Blondel donne à l'action un statut philosophique qu'elle n'avait pas: son domaine, celui de la raison et de la religion, doit être soumis à une approche phénoménologique. Pour la «méthode d'immanence», toute expression humaine est prise dans le même tissu intelligible (la Pensée, 1934; l'Être et les êtres,...


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Recherches logiques Edmund Husserl Extrait traitant de l'intentionnalité (II, 2) Quand je me

Recherches logiques Edmund Husserl Extrait traitant de l'intentionnalité (II, 2) Quand je me représente le dieu Jupiter, ce dieu est un objet représenté, il est " présent d'une manière immanente " dans mon acte, il a en lui une " existence mentale " ; quelles que soient par ailleurs les expressions qu'on pourra employer, une interprétation stricte les révélera erronées. Je me représente le...


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