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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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A quels caractères reconnaît-on l'intelligence pratique ?

Une poule se précipite sur le grillage, recule, recommence, va et vient, sans fin, à moins que, par hasard, elle découvre l'issue. Un chien essaye une ou deux fois d'atteindre directement la nourriture, puis il fait le détour. La méthode des tâtonnements représente une conduite primitive. On peut donc déterminer le niveau d'intelligence pratique de l'animal ou de...

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Y a-t-il liberté là où il n'y a pas intelligence ?

Un peuple sans esprit ruine l'essence même de l'institution démocratique.] La notion d'équilibre est le fondement de la démocratie Une véritable démocratie repose sur l'équilibre entre les organes du pouvoir (exécutif, législatif, judiciaire), l'équilibre entre le peuple et le gouvernement, l'équilibre dans les rapports entre les citoyens. Pour atteindre cet équilibre, il faut que chacun fasse usage de son intelligence, de...

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Est-ce le manque d'intelligence qui crée le manque de liberté ?

Un peuple sans esprit ruine l'essence même de l'institution démocratique.] La notion d'équilibre est le fondement de la démocratie Une véritable démocratie repose sur l'équilibre entre les organes du pouvoir (exécutif, législatif, judiciaire), l'équilibre entre le peuple et le gouvernement, l'équilibre dans les rapports entre les citoyens. Pour atteindre cet équilibre, il faut que chacun fasse usage de son intelligence, de...

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L'intelligence donne-t-elle des droits ?

Psychologie et philosophie s'accordent pour définir l'intelligence par l'aptitude à surmonter une difficulté pour laquelle ne préexiste aucune solution connue. Il faudra donc l'inventer dans un acte original, « sui generis » (créé par soi-même). Ici l'intelligence est donc distinguée de l'instinct qui est inscrit dans l'héritage de l'espèce et des automatismes de l'habitude (Cf. Bergson, L'Évolution créatrice). L'intelligence sera donc...

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Y a-t-il de l'intelligence dans la technique ?

  « Il [l'animal] produit seulement ce dont il a immédiatement besoin pour lui ou pour son petit ; il produit d'une façon unilatérale, tandis que l'homme produit d'une façon universelle ; il ne produit que sous l'empire du besoin physique immédiat, tandis que l'homme produit même libéré du besoin physique et ne produit vraiment que lorsqu'il en est libéré. [...]             C'est...

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Y a-t-il une intelligence animale ?

Au sens strict. - Mais dans l'usage ordinaire on entend par « intelligence » une faculté de discernement et de compréhension. Les mots le disent : intelligere, c'est légère inter, choisir parmi le donné et faire un choix judicieux; comprehendere consiste à « saisir » une chose « avec » d'autres, dans leur ensemble, et dans leurs rapports,...

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Peut-il exister des moyens de connaissance étrangers à l'intelligence ?

Mais, les psychologues contemporains l'ont justement montré, la sensation n'est guère qu'un être de raison; il n'y a que des perceptions, lesquelles constituent des jugements implicites et, par suite, relèvent de l'intelligence conçue comme faculté de connaissance intellectuelle. Nous croyons donc pouvoir conduire : quelle que soit l'acception dans laquelle on prend le mot, il n'existe pas de moyens...

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Un philosophe a défini l'intelligence : « La fonction qui adapte des moyens à des fins. » ?

Un philosophe a défini l'intelligence : « La fonction qui adapte des moyens à des fins. » Cette formule vous paraît-elle présenter les deux conditions d'une bonne définition : convenir à tout le défini et au seul défini ? Descartes, dans la cinquième partie du Discours de la Méthode, différencie l'homme de l'animal par les deux traits suivant :...

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Commenter ou discuter cette formule de Leibniz : « Il n'y a rien dans l'intelligence qui n'ait été d'abord dans les sens ; — si ce n'est l'Intelligence elle-même. » ?

2e partie. — Commentaire de la seconde partie de la phrase : « Si ce n'est l'intelligence elle-même. »A. — La difficulté de l'empirisme strict c'est qu'il nie toute activité de l'esprit, affirmation que contredit une vue suffisamment profonde de la vie intérieure. Aussi Leibniz a-t-il raison de restituer l'esprit, utilisant les principes rationnels.B. — Exposé de la...

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