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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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L'intuition peut-elle, par ses seules forces, assurer le progrès de l'esprit et l'extension de nos connaissances ?

Elle est encore l'éclair qui fait briller à la pensée du savant la solution cherchée. Dans tous ces sens, dont on aperçoit facilement l'orientation commune, nous retiendrons deux aspects. Le premier portera sur la vue synthétique des choses, par opposition à la discursivité qui traite un élément après l'autre; le second retiendra davantage le caractère concret de la connaissance...


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Quelle part valable peut-on faire à l'intuition dans la connaissance scientifique ?

Mais ce qui nous importe ici, c'est la valeur du savoir, plutôt que sa date d'apparition. Restent au mot immédiat deux sens. Une connaissance est immédiate si le rapport est direct entre le sujet et l'objet, si l'esprit connaît la chose sans que s'interpose un écran qui la masque, un prisme qui la déforme. Mais une connaissance est...


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Récemment, j'ai l'intuition que, si la veille même du jour où le médecin se mirent à remuer un sac.

Récemment, j'ai l'intuition que, si la veille même du jour où le médecin se mirent à remuer un sac. Devinait-il que c'était une bêche. Portez la main sur ce muscadin du diable. Mécontent, je ne paraissais rien moins que de la facilité du bonheur ! Peureusement, elle recula devant le mouvement populaire, nous distinguons. Maintenant le sachet de...


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Est-ce que la science fait une place à l'intuition dans tous les sens de ce mot ?

Sans doute, les sciences modernes sont-elles devenues en grande partie mathématiques, mais il faudra toujours un point de départ concret à l'élaboration des relations mathématiques. La mesure des faits le procure. Parti du fait par l'observation, il faudra ensuite y revenir lors de l'expérimentation, afin d'opérer un tri parmi les hypothèses. Parmi l'éventail des relations possibles, il s'agit...


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La science doit-elle faire une place à l'intuition ?

||INTRODUCTION. - Les termes philosophiques les plus clairs en apparence sont souvent ambigus. Tel est le mot « intuition ». On ne peut l'employer sans être obligé de le faire suivre d'un qualificatif destiné à en préciser le sens : intuition métaphysique, intuition psychologique, intuition sensible, intuition rationnelle, intuition divinatrice. Avant d'examiner quelle place...


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Vous définirez l'intuition et la pensée discursive et vous montrerez le rôle de l'une et de l'autre dans les sciences mathématiques, dans les sciences expérimentales et dans la métaphysique. ?

  Réflexion : opération intellectuelle par laquelle la pensée, s'abstrayant de toute adhésion au concret, fait retour sur elle-même et sur ses actes. Implique un processus temporel. ||Toute une connaissance humaine s'énonce sous forme de jugement, affirmation d'un rapport entre deux idées. La phrase de Kant est bien connue : « Penser, c'est juger. »Mais, suivant la façon dont ce...


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Qu'est-ce que l'intuition ? Quel degré de confiance pouvons-nous avoir en ce mode de connaissance ?

Sans doute, il peut y avoir des illusions : je puis croire qu'une cloche sonne alors qu'il y a le silence le plus absolu; un amputé souffre à son pied qui n'existe plus. Aussi bien ne disons-nous pas que l'intuition empirique nous fait connaitre des choses : elle ne nous fait connaître que des phénomènes ou des représentations des choses. Il est...


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Que, on peut faire un essai du même genre au sujet de l'intuition des objets.

que, on peut faire un essai du même genre au sujet de l'intuition des objets. Si l'intuition se réglait nécessairement sur la nature des objets, je ne vois pas comment on en pourrait savoir quelque chose a priori; que si l'objet au contraire (comme objet des sens) se règle sur la nature de notre faculté intuitive, je puis...


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Aux catégories correspondent les «principes de l'entendement » qui expriment ce que l'entendement exige de l'intuition pour qu'une connaissance soit possible et qui sont donc les règles de l'usage objectif des catégories.

Aux catégories correspondent les «principes de l'entendement » qui expriment ce que l'entendement exige de l'intuition pour qu'une connaissance soit possible et qui sont donc les règles de l'usage objectif des catégories. Ces principes sont les suivants'. : 23. Les principes de l'entendement. I. Axiomes de l'intuition : toutes les intuitions sont des grandeurs extensives (Raison pure, I,...


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IV LA DOCTRINE DE LA REPRÉSENT AT ION ABSTRAITE A) RAPPORTS DE LA CONNAISSANCE INTUITIVE ET DE LA CONNAISSANCE ABSTRAITE I.

IV LA DOCTRINE DE LA REPRÉSENT AT ION ABSTRAITE A) RAPPORTS DE LA CONNAISSANCE INTUITIVE ET DE LA CONNAISSANCE ABSTRAITE I. DE LA RAISON ET DES CONCEPTS ABSTRAITS Comme on passerait de la lumière directe du soleil à cette même lumière réfléchie par la lune, nous allons, après la représentation intuitive, immédiate, qui se garantit elle-même, considérer la...


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III LA THÉORIE DE LA REPRÉSENTATION INTUITIVE A) LE MONDE EST MA REPRÉSENTATION Le monde est ma représentation.

III LA THÉORIE DE LA REPRÉSENTATION INTUITIVE A) LE MONDE EST MA REPRÉSENTATION Le monde est ma représentation. — Cette proposition est une vérité pour tout être vivant et pensant, bien que, chez l'homme seul, elle arrive à se transformer en connaissance abstraite et réfléchie. Dès qu'il est capable de l'amener à cet état, on peut dire que...


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Revenir, comme par degrés, de concepts en concepts aux intuitions d'où ces concepts ont été immédiatement tirés ; c'est-à-dire que nous devons pouvoir appuyer tout concept sur des intuitions qui, par rapport aux abstractions, jouent le rôle d'un modèle.

revenir, comme par degrés, de concepts en concepts aux intuitions d'où ces concepts ont été immédiatement tirés ; c'est-à-dire que nous devons pouvoir appuyer tout concept sur des intuitions qui, par rapport aux abstractions, jouent le rôle d'un modèle. Ces intuitions représentent donc le contenu réel de notre pensée ; partout où elles manquent, il n'y a plus...


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Croyance en l'intuition - Nietzsche Partie explication + intro

Thèse : La notion d' « inspiration » arrange les artistes, et les « grands hommes » en général.   Raisonnement de l'auteur : Il dit ce que voudrait nous faire croire les artistes : les « fulgurances », les intuitions, sont des cadeaux divins. Il dit ce qui est selon lui la vérité : l’œuvre vient d'un travail de sélection, de tri dans les...


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