Admettre l'existence de l'inconscient rend-il vain tout effort de lucidité envers soi-même ?

Conscience et existence: la mauvaise foi ?

Est-il possible de nier l'existence du temps?

Le temps st conjuré par le présent éternel. ·         Qu'en est-il du temps conventionnel des horloges ? Ce dernier n'existe pas en dehors de son existence sociale et utilitaire. Il n'a par lui-même aucune réalité ® Critique bergsonienne (La pensée et le mouvant). Ce temps là n'existe ni dans nos âmes, ni dans les choses. Ce n'est pas selon ce...

Admettre l'existence de l'inconscient nous interdit-il de penser l'homme libre ?

Le bonheur est-il le but de l'existence ?

Je résolus, dis-je, enfin : au premier regard, en effet, il semblait inconsidéré, pour une chose encore incertaine, d'en vouloir perdre une certaine ; je voyais bien quels avantages se tirent de l'honneur et de la richesse, et qu'il me faudrait en abandonner la poursuite, si je voulais m'appliquer sérieusement à quelque entreprise nouvelle : en cas que...

Les lacunes de la conscience justifient-elles l'existence de l'inconscient ? (Problématique et textes)

Maintenant il ne s'agit plus d'une théorie nouvelle plus fortement explicative que l'ancienne, donnant un « gain de sens et de cohérence », mais de référence à une pratique, qui est la pratique de la psychanalyse. Et dont la vérité est toute pragmatique : la psychanalyse (liée à l'hypothèse de l'inconscient) est vraie parce qu'elle réussit (« pratique...

Quelle est la valeur des preuves métaphysiques de l'existence de Dieu ?

[...] De cela seul que je ne puis concevoir Dieu sans existence, il s'ensuit que l'existence est inséparable de lui, et partant qu'il existe véritablement : non pas que ma pensée puisse faire que cela soit de la sorte, et qu'elle impose aux choses aucune nécessité ; mais, au contraire, parce que la nécessité de la chose même, à savoir de...

Peut-on encore parler d'autonomie avec l'existence de l'inconscient ?

En effet, comment soutenir que seul le corps puisse déterminer les manifestations inconscientes. On peut certes convenir, par exemple, que des hormones sont génératrices de pulsions érotiques. Mais, ce fait en aucun cas ne saurait expliquer l'infinie richesse des affections humaines, l'incroyable plasticité de l'âme en proie au trouble du désir. Aussi, préférerons-nous la thèse freudienne qui interprète...

La liberté n'est elle qu une illusion au regard de l'existence de l'inconscient?

Nietzsche, Le Gai Savoir, 1883. « Il faut éviter [...] de croire que l'inconscient est un autre Moi ; un Moi qui a ses préjugés, ses passions et ses ruses; une sorte de mauvais ange, diabolique conseiller. Contre quoi il faut comprendre qu'il n'y a point de pensées en nous sinon par l'unique sujet, Je; cette remarque...

Peut-on encore parler d'autonomie avec l'existence de l'inconscient ?

C'est donc la conscience qui fait l'existence de l'homme comme être libre. II : L'idée d'inconscient rend ambiguë la liberté de la conscience 1)      La conscience comme marionnette de l'inconscient. Freud compare l'inconscient à la partie immergée d'un ice berg. Il y aurait des causes souterraines, inaccessibles à la conscience, qui détermineraient celle ci. Ces causes sont étrangères au moi conscient, c'est...

Est-il nécessaire d'avoir des principes pour conduire son existence ?

Reconnaître l'existence de l'inconscient, est-ce élargir notre conscience ?

Soumettre ces causes à l'examen de notre entendement, c'est les faire quitter le registre inconscient pour les intégrer à notre conscience, sans supprimer leur action de détermination. Pour Spinoza, l'inconscient est réductible en droit, ce qui fait que le reconnaître dans son existence, c'est permettre à la conscience de regagner du terrain.   III Inclusion de la conscience dans l'inconscience :...

Que signifie avoir conscience de l'existence ?

La philosophie est-elle une discipline abstraite ou au contraire une connaissance pratique des problèmes de l'existence ?

L'ordre du monde implique-t-il l'existence d'un Dieu créateur ?

Celui de gagner l'adhésion de celui-là même qui au départ avait un point de vue éloigné ou opposé à celui que la preuve légitime. La preuve énonce un devoir penser, que seuls l'ignorance, l'entêtement ou la mauvaise foi se refusent à reconnaître comme tel. Elle donne du même coup à la palinodie ses lettres de noblesse, en montrant...

La mort ajoute-t-elle à la valeur de notre existence ?

Rousseau puis plus tard Kant pensent que la religion est nécessaire à la morale, car elle permet aussi bien la récompense du juste et le châtiment de l'injuste. L'au-delà de la vie justifie une action vertueuse.   La prise de conscience de la mort comme anéantissement : valorisation de l'existence ?   a)                  Beaucoup associent à la mort comme néant  une revalorisation de l'existence...

Y a-t-il un poids de l'existence ?

Quel est notre rapport à l'être en général pour que nous puissions être le support de mode d'être qui nous sont apparemment étrangers et d'autre part être substantiellement les modes eux-mêmes ? En d'autres termes, sommes-nous substance ou sommes-nous accidents ou modes ?Ces questions engagent le problème de la liberté humaine : en effet, être substance signifie posséder...

L'existence d'autrui en question

Et, en découvrant cet autre qui est en face de nous, nous découvrons en même temps tous les autres, comme si tous les autres eux aussi étaient déjà là. Enfin, remarque ultime, cet autre n'est pas le simple alter ego du sujet qui se découvre dans le cogito. Il est ce qui conditionne le sujet. Le sujet n'est...

Une existence sans croyance, religieuse ou d'une autre nature, vous semble-t-elle possible ?

2 - La foi elle-même n'est pas, chez Hegel, l'opposé de la vérité ou du savoir. Comprise subjectivement au chapitre 4 du livre, son contenu - la religion - est repris au chapitre 7 d'un point de vue « objectivement suffisant » au sens de Kant : c'est-à-dire qu'il ne manque à la conscience religieuse, selon Hegel, «...

Une existence peut-elle être démontrée ?

La preuve ontologique n'est qu'une misérable tautologie. Pour Kant le concept n'est qu'une possibilité logique mais on ne peut pas conclure de la possibilité logique des concepts à la possibilité réelles des choses. Autrement dit, de l'idée d'un Etre parfait, j'ai bien le droit de conclure à l'idée que l'existence doit lui appartenir, mais nullement à son existence...

L'idée d'un sujet autonomie est-elle compatible avec l'existence de l'inconscient ?

Introduction : La psychanalyse parle d' « actes manqués », actes que nous produisons machinalement alors que leur raison nous échappe. Si un inconscient guide nos actes et nos pensées, il semble que nous sommes comme des automates téléguidés de l'extérieur. L'idée de liberté suppose au contraire que nous soyons responsables de nos mouvement. Les « actes manqués » ne sont pas le fait d'un...

Faut-il donner du sens à l'existence ?

Il affirme ainsi sa jeunesse. Mais du même coup, il se situe par rapport au temps. Il y prend sa place. Il reconnaît qu'il est à un certain moment d'une courbe qu'il confesse devoir parcourir. Il appartient au temps et, à cette horreur qui le saisit, il y reconnaît son pire ennemi. Demain, il souhaitait demain, quand tout...

L'existence est-elle subordonnée à la conscience ?

Pourquoi est-il nécessaire de faire l'hypothèse de l'existence d'un inconscient ?

La modification de la méthode freudienne, par le recours aux associations d'idées, ne change pas fondamentalement la démarche : elle a toujours pour but le retour à la conscience des éléments oubliés, et la disparition corrélative des troubles qu'ils occasionnent. La raison de postuler l'existence d'un inconscient est donc pratique : elle résulte d'une expérience thérapeutique. Elle seule...

La pensée de la mort est-elle nécessaire à l'existence de l'homme ?

La conscience de la mort, au lieu d'une nécessité, n'est-elle pas inhérente à l'existence ? On pourrait penser alors la nécessité comme : est-ce bien utile ? Qu'est-ce que cela a pour conséquences de ne pas pouvoir s'empêcher de savoir que l'on va mourir ? Le terme « nécessaire » va-t-il au-delà d'une « condition » (n'est-il qu'un...