L’histoire est-elle la preuve de la barbarie humaine ?

Être libre, est-ce s'engager ou faire preuve de prudence ?

De plus la prudence concerne le particulier et non l'universel. Ainsi en tant que vertu de l'intellect pratique, la prudence couronne l'édifice de la philosophie pratique et est donc nécessairement liée à la liberté. L'homme prudent est un homme libre dans la mesure où il n'est pas soumis au vice. La règle qui doit définir la vertu éthique...

Etre différent, n’est-ce pas faire preuve d’égoïsme ?

I. Le droit légitime constitue une négation de la différence (Rousseau). -La différence est un fait, elle constitue un donné naturel que l'on ne peut nier. Elle constitue une source d'inégalité entre les hommes, qui est légitimée lorsqu'elle est avalisée par l'institution du droit (Rousseau). -Le droit du contrat social légitime ne doit pas avaliser cette différence de fait ;...

Quand fait-on preuve de violence ?

B. L'usage politique de la violenceIl s'est trouvé au moins un grand penseur pour faire l'éloge de la violence en politique : c'est Machiavel (1469-1527). S'il n'a jamais écrit la phrase par laquelle on résume sa doctrine : « La fin justifie les moyens », telle est bien, semble-t-il, sa pensée. Dans Le Prince (écrit en 1513, publié...

Le désir comme épreuve du manque ?

C'est ce que nous tenterons de comprendre en dernier lieu.   Proposition de Plan :   1 . Le désir est par essence le signal du manque d'un objet réel. a) Le désir est l'expression d'un manque. Nous désirons des objets que nous ne possédons pas effectivement sinon nous ne les désirerions plus. b) Quand l'objet est obtenu le désir s'apaise, la...

La preuve en histoire

La preuve en histoire. Position de la question. L'histoire veut être un tableau et une « résurrection » du passé, mais elle prétend parfois aussi en être une explication. Il y a lieu de considérer les moyens de preuve dont elle dispose pour chacune de ces deux tâches. I. La preuve des faits. Pour la première, la réponse est relativement aisée....

Qu'est-ce qu'une preuve ?

La preuve doit donc se situer, elle aussi, sur ce plan de l'intellectuel pur.   II. Où doit-on prouver ? Ces considérations nous fournissent la réponse à la deuxième question : où, dans quels cas doit-on prouver? D'après ce qui vient d'être dit, la preuve n'est à sa place que dans le domaine proprement intellectuel, lorsqu'il s'agit d'établir la vérité. Par...

La critique kantienne de la preuve cosmologique de l'existence de Dieu

Preuves directes et indirectes de la liberté. Comment les adversaires de la liberté essaient-ils de les interpréter?

Le progrès des sciences a-t-il fortifié ou affaibli la preuve des causes finales?

« Prouve ta preuve » ?

Bachelard a su se rendre très attentif aux périodes de crise et de révolution scientifique, celles où l'on passe d'une théorie à une autre, d'un système à un autre, d'une méthode à une autre. Si « La Formation de l'esprit scientifique » est consacrée aux obstacles premiers et naturels de la connaissance scientifique, « Le Nouvel Esprit Scientifique » s'interroge sur les...

Peut-on s'opposer à la violence sans faire preuve de violence ?

Gandhi, par D. G. Tendulkar, V, 343) "Je n'hésite pas à soutenir que la doctrine de la non-violence vaut également dans le cadre des relations entre États. Je sais fort bien que je me risque sur un terrain délicat si on garde présent à l'esprit ce qui s'est passé au cours de la dernière guerre. Mais je crois devoir...

L'épreuve du temps est-elle un critère de valeur et de vérité ?

Une valeur d'usage est donc un objet qui peut servir valablement de moyen à la réalisation d'une fin. Elle n'est pas à distinguer trop rigoureusement du concept de valeur d'échange, sur lequel nous réfléchirons dans la partie suivante, dans la mesure où ce qui est valeur d'usage pour moi (par exemple, la voiture que j'utilise) était précédemment une...

Peut-on faire la preuve de l'existence de Dieu ?

L'existence de Dieu est-elle donc réductible à l'intelligence, à la rationalité humaine, ou au contraire, n'appartient-elle pas à un domaine supra-rationnel ? Est-ce forcément négatif de reconnaître qu'il n'y a pas de preuve possible pour l'existence de Dieu, ou est-ce le signe de la supériorité d'ordre auquel la figure divine appartient ?   Plan   I-                   La preuve de l'existence de Dieu : justification rationnelle   ·        Prouver l'existence...

L’ordre et la beauté du monde sont-ils une preuve de l’existence de Dieu ?

Est-il justifié de parler de preuves de l'existence de Dieu ?

    III-             L'existence de Dieu s'éprouve mais ne se prouve pas : la recherche de preuve figurative de la nature de la raison humaine   ·        Autrement dit, l'existence ne se prouve pas, elle s'éprouve. La pensée échoue par conséquent à en fonder la nécessité. L'existence apparaît alors comme une limite au pouvoir de penser lui-même et comme ce qui, au sens propre,...

La conscience morale ne provient-elle que de l'epreuve de la faute ?

Considérer cela serait prendre sur la conscience morale un point de vue inverse de celui que présuppose le sujet.   Le sujet ouvre donc deux perspectives opposées l'une à l'autre, qu'il faudra examiner toutes les deux afin de pouvoir les comparer et éventuellement trancher pour l'une ou l'autre.   Références utiles Kant, Sur un prétendu droit de mentir par humanité Platon, Gorgias Textes...

Vous vous demanderez en quoi la poésie permet le dépassement d'une épreuve ?

Évolution dans le champ lexical de la vue : « Je n'ose voir », « mon oeil est étoupé », « mes yeux par la mort endormis » * Apollinaire => réaction de son amie, mémoire du défunt qui est vite oubliée. Poème au conditionnel « si je mourrais... tu pleurerais...puis mon souvenir s'éteindrait ». En trois vers, le poète s'imagine...

Qu'est-ce qu'une preuve?

éléments de réflexion * Qu'est-ce que « la preuve » ? Selon E. Goblot, Traité de logique, p. 21, c'est « un fait purement intellectuel, ou un ensemble de faits purement intellectuels, qui est la condition suffisante d'un autre fait intellectuel ». Autrement dit, une preuve est une raison logique d'adhérer à une proposition. D'où « N'accepte rien sans preuve »...

Qu'est-ce-qu'une preuve?

éléments de réflexion * Qu'est-ce que « la preuve » ? Selon E. Goblot, Traité de logique, p. 21, c'est « un fait purement intellectuel, ou un ensemble de faits purement intellectuels, qui est la condition suffisante d'un autre fait intellectuel ». Autrement dit, une preuve est une raison logique d'adhérer à une proposition. D'où « N'accepte rien sans preuve »...

Faut-il faire preuve de violence pour combattre l’injustice ?

De la même façon, on ne peut pas attendre du système carcéral qu'il réconcilie le prisonnier avec la société. La violence que celui-ci subit rompt au contraire les liens qui pouvaient l'unir au groupe. On se leurre quand on croit aux vertus réparatrices du châtiment. B. Les effets préventifs de la menace de violence Si la violence ne peut pas...

DANS QUELLE MESURE L'ÉPREUVE DU TEMPS EST-ELLE UN CRITÈRE DE VALEUR ?

       Qu'est-ce qu'une valeur d'usage ? La valeur d'usage se définit par sa capacité à satisfaire certains de nos besoins. Une valeur d'usage est donc un objet qui peut servir valablement de moyen à la réalisation d'une fin. Elle n'est pas à distinguer trop rigoureusement du concept de valeur d'échange, sur lequel nous réfléchirons dans la partie suivante, dans la mesure...

Que veut dire "mettre à l'épreuve des faits" ?

Une illusion des sens est-elle une preuve que les sens sont trompeurs ?

  Remarques préliminaires d'ordre méthodologique. Pour concevoir une introduction, il faut s'efforcer de présenter la question en montrant ce qui conduit à la posor. Une telle démarche ne peut être envisagée qu'à partir d'une étude minimale du sens même de la question, intégrant une définition rigoureuse de ses termes et une approche de sa portée. Illusion, sens, tromperie seront à...

La conscience morale provient-elle de l'épreuve de la faute ?

III- Problèmes.             Cependant l'idée d'une nature bonne de l'homme ne s'impose pas, nous pouvons faire l'économie d'une prise de position, lourde de conséquence, à cet égard. Il faut distinguer l'ordre logique de l'ordre chronologique ; dans Le normal et le pathologique au chapitre « Du social au vital » Canguilhem examine les mythes du paradis et de l'âge d'or, selon lui...