Est-il vain de reprocher à un homme sa mauvaise conduite ?

La poésie est-elle une manière de fuir la réalité ou de s'en rapprocher ?

« les ciels brouillés ». * La poésie n'a pas besoin d'une logique narrative (vs le récit). La description est plus un état d'âme => renvoie au poète. Ex : la description de l'automne dans les Méditations poétiques de Lamartine => permet au poète d'exprimer sa tristesse               C- La libération par un nouveau langage * Remise en cause de la syntaxe traditionnelle : sonorités,...

La poésie est-elle un moyen de fuir la réalité ou de s'en rapprocher ?

2) que lui envoie la nature. => pour pénétrer le mystère du monde réel, Baudelaire recourt à la technique des synesthésies : harmonie secrète de nos sens. Le poète doit inventer les mots et les images les mieux à même de faire sentir la présence de cet autre monde => symbolisme.               C- La poésie fait sortir la réalité profonde de...

Les moyens de communication modernes éloignent-ils plus les hommes qu'ils ne les rapprochent ?

Que reprocher à la technocratie ?

C'est à ce moment que l'on pourra renverser l'argument, en dénonçant les mensonges du pouvoir technocratique. Cela pourra être l'occasion de faire remarquer que si le pouvoir technocratique fait peur en raison de son apparence inhumaine, il reste bien l'affaire de certains hommes, avec leurs intérêts et leurs défauts, ce qui doit pousser à dénoncer l'illusion d'une forme...

En quoi peut-on dire d'autrui qu'il est à la fois le plus proche et le plus lointain ?

Par l'expérience d'autrui et le sentiment de coexistence, je sors de ma solitude originelle (Husserl).b. La distance ou la proximité avec l'autre s'éprouve de manière affective, et me rend vulnérable.II. Ma relation à autrui comme découverte d'une identité : autrui est un autre moi.a. Par certains sentiments (la pitié), je reconnais le même dans l'autre. b. Cette ressemblance...

L'autre, mon prochain

Pour cette raison, Platon fait allusion dans le Phèdre aux dangers que représente l'invention de l'écriture (mythe de Theuth), car les hommes, au lieu de faire confiance à leur mémoire, s'en remettront aux signes écrits, sacrifiant à la commodité l'aspect vivant de leur mémoire et de leur esprit.2. Mythe et dialectiqueL'aspect sacré de la mémoire est représenté par...

Se rapproche-t-on des autres quand on rit ?

Aristote 2-     Qu'est-ce que dépasser sa subjectivité ? Que signifie l'acte, le mouvement d'aller vers l'autre, de chercher à comprendre qui il est ? Le rire permet un tel mouvement de dépassement ? Le rire est-il le fondement de l'amitié, amitié qui incarne ce dépassement ?   Texte d'Aristote Apprendre à se connaître est très difficile [...] et un très grand plaisir en même temps (quel...

Peut-on nous reprocher une faute de goût ?

Rapprochements possibles entre la science et l\'art ?

C'est moi tout au contraire qui suis devant les oliviers de Van Gogh.Tous deux désintéressés, l'art et la science ne cherchent-ils pas l'un et l'autre à nous révéler un monde caché sous les apparences? La science cherche la structure intelligible au-delà de l'apparence sensible. L'art semble s'intéresser aux apparences fugitives, mais c'est pour en fixer ce qui mérite...

La science n'est-elle qu'une connaissance approchée ?

Mais ici plusieurs causes d' «inexactitude» apparaissent. - 1° Les concepts que l'on utilise ne sont plus des notions idéales : même s'ils sont, comme il se doit, bien définis, ils traduisent des grandeurs réelles. Or, le caractère fondamental du réel, c'est qu'il est inépuisable et qu'il résiste à la connaissance. D'où «l'existence indéniable d'une erreur qui ne...

Peut-on nous reprocher une faute de goût ?

Le bon goût est aussi une marque de supériorité morale et spirituelle. Si je sais reconnaître le beau, c'est parce que je sais aussi ce qu'est le bon. Une belle oeuvre d'art ne procure pas une jouissance grossière des sens, mais une satisfaction sublimée de l'esprit.   [Le goût est subjectif. On ne peut pas me reprocher d'aimer ce que...

PEUT-ON AIMER SON PROCHAIN COMME SOI MÊME ?

Etant quelque chose d'intérieur, cela est indémontrable, c'est un amour qu'il faut éprouver pour qu'on soit sûr qu'il existe. 2.      Mais, aimer son prochain ce n'est pas forcément aimer tout le monde, tous les différents caractères mais aimer chaque personne en tant qu'elle partage la même condition. En réalité, il y a bien sûr bien des différences de condition...

Peut-on reprocher à la philosophie d'être inutile ?

* Voir les reproches que Calliclès adresse à la philosophie : la philosophie comme « gaminerie » Platon Gorgias 484 c. Où l'on voit que le reproche d'inutilité adressé à la philosophie est commandé par une conception des rapports vie-pensée. * Ces quelques exemples de l'histoire (d'une histoire-fiction) nous oblige à nous demander quel est ce « on »...

Le langage est-il ce qui nous rapproche ou ce qui nous sépare?

Il fonde et manifeste le Pouvoir et celui-ci s'exerce par celui-la. II) Le langage nous rapproche 1) Parler la même langue rapproche les hommes A. La traduction comme dépassement de la diversité.La diversité des langues n'empêche pas pour autant de communiquer. Toutes les instances internationales en sont d'une certaine manière la preuve. Puisque la langue est un code, il suffit de...

Le langage est-il ce qui nous rapproche ou ce qui nous sépare?

Certes, on entend souvent des hommes se justifier en disant : "Ce n"étaient que des paroles". Si cela est vrai, s'il ne s'agit que de mots, leur innocence est établie ; en effet de tels discours ne sont que purs bavardages et le bavard jouit du privilège de l'innocence. Mais les discours entre peuples ou bien ceux qui...

Peut-on reprocher à quelqu'un d'avoir mauvais goût?

« Le goût dépravé dans les arts, écrit Voltaire, c'est se plaire à des sujets qui révoltent les esprits bien faits, préférer le burlesque au noble, le précieux et l'affecté au beau simple et naturel. C'est une maladie de l'esprit. » Même un oeil exercé peut ne plus « voir » ce qu'il a constamment sous les yeux. Les uns récusent, instinctivement,...

Que reproche-t-on à celui que l'on traite d'inconscient ?

Pourtant, ceci fait partie du fonctionnement de chacun et ne peut être reproché à personne. De quoi est-il question alors lorsqu'on traite quelqu'un d'inconscient ?   L'inconscient comme manque de réflexion qui peut être résorbé Dans la langue courante, on emploie l'adjectif d'inconscient pour parler que quelqu'un qui n'est que peu ou pas capable de revenir sur lui-même. Un "inconscient" est un...

Peut-on reprocher à l'art d'être inutile ?

l'utile au sens 1. b) Par ext., toute doctrine qui accorde à l'utile une valeur de principe, en part. en morale. 6. - Utilité : a) Caractère de ce qui est utile. b) (Écon.) Importance que le sujet attribue à un bien disponible en quantité limitée ; cette utilité est supposée diminuer à proportion de l'augmentation des unités...

Faut-il aimer son prochain ?

  Proposition de plan :   1 . « Aime ton prochain comme toi même » semble être le commandement moral par excellence. a) En cette simple expression pourrait se résumer le message entier du christianisme, religion du sentiment qui voit dans l'amour du prochain, de soi et de dieu, la valeur ultime. b) En effet dans l'amour du prochain, il y a le...

Qu'y a-t-il à reprocher à la bonne conscience ?

La conscience est un sentiment et c'est en nous référant à elle que nous jugeons de la moralité des actions de nos semblables. Pour Rousseau la conscience est « un principe inné » c'est-à-dire qu'elle est inhérente à la nature humaine ; elle est donc un sentiment partagé par tous, ce qui fait que tout homme aspire à la même chose...

La parole rapproche-t-elle les hommes ?

Faut-il aimer son prochain comme soi-même ?

Pour que l'amour de l'autre soit possible il faut des liens qui les unissent et on ne peut établir des liens avec tout le monde. Ce qui prouve combien l'amitié n'est pas aisément extensible, c'est la préférence que nous vouons à nos amis quitte à ne pas être équitables, quitte donc à être injustes. 2.      C'est en tout cas...

Faut il reprocher aux hommes de s'etre éloigné de la nature ?

Pour Rousseau, l'homme est naturellement perfectible ce qui signifie qu'il est un être dont la nature n'est pas donnée mais qui est le fruit d'un processus. L'homme moderne est celui qui a étouffé une partie de sa nature au profit d'une autre, il a étouffé sa pitié naturelle au profit d'un amour propre débridé et sans contre-partie. Il...

Est-il juste de faire des reproches au machinisme ?

Pour Rousseau, l'homme est naturellement perfectible ce qui signifie qu'il est un être dont la nature n'est pas donnée mais qui est le fruit d'un processus. L'homme moderne est celui qui a étouffé une partie de sa nature au profit d'une autre, il a étouffé sa pitié naturelle au profit d'un amour propre débridé et sans contre-partie. Il...