Le travail de l'artiste peut-il constituer le modèle de tout travail ?

* Le travail est, comme en témoigne son étymologie (du bas latin tripalium, « instrument de torture formé de trois pieux), le travail est associé à l'idée de souffrance. Cette idée se retrouve dans la tradition judéo-chrétienne : Adam et Eve sont condamnés à travailler parce qu'ils ont péchés : le travail est bien une punition, voire une malédiction. Dans l'histoire de...

L'émotion peut-elle se substituer à la réflexion ?

Peut-on légitimement instituer une langue universelle ?

C'est ce qui a été tenté par Zamenhof, qui inventa une langue internationale conventionnelle, l'espéranto, à partir des racines des langues indo-européennes.   Chacun utilise la langue à sa manièreLa linguistique contemporaine établit une distinction entre le langage, code conventionnel abstrait, et la langue, actualisation particulière de ce code. Établir un code linguistique conventionnel ne suffit pas: encore faut-il qu'une...

Peut-on vivre sans tuer ?

.. se sont plaints de la facilité avec laquelle nous sommes disposés, ne tenant aucun compte de la prohibition du meurtre, à supprimer mentalement tout ce qui se trouve sur notre chemin." Freud, Au-delà du principe du plaisir, Essais de psychanalyse. Cette étape décisive dans l'accès à une existence autonome se répète sous des formes diverses dans de multiples...

Que signifie l'expression tuer le temps ?

Le temps se trouve renfermé sur lui-même, comme un éternel recommencement de tout. C'est une conception très ancienne, par exemple dans le mythe du serpent Ouroboros qui se mord la queue et se nourrit ainsi continuellement de lui-même. L'idée d'un éternel retour se retrouve chez Nietzsche, retour sans commencement ni fin. Ainsi tous les instants que nous vivons,...

Peut-on constituer une morale indépendante, pour ses principes et pour ses fins, de toute croyance et de tout postulat métaphysique

Toute morale est donc normative : par définition, elle indique ce qui doit être, comment il faut agir. Mais tout ensemble de règles de conduite n'est pas une morale constituée. Pour qu'une morale puisse être considérée comme constituée, ses éléments doivent former un tout cohérent dont les diverses parties se tiennent ensemble (cum stant) et qui repose sur une...

L'intention morale suffit-elle à constituer la valeur morale des actions ?

-.On peut maintenir cependant que l'intention seule vaut moralement : un acte sans intention n'est pas un acte moral. Seulement l'intention n'est bonne qu'à une double condition.a) Elle doit être sérieuse, c'est-à-dire qu'elle ne doit pas se borner à un désir platonique, à une simple velléité : elle doit être un acte de volonté.h) Elle doit être éclairée,...

Les données des sens suffisent-elles pour constituer une connaissance ?

Fournir un exemple, est-ce constituer une preuve ?

L'exemple constitue donc la preuve indispensable sans laquelle la science ne serait qu'une forme logique vide.   II : Les limites de l'induction.   1)      Le général et l'universel. L'induction passe d'une somme de particularités à une généralité, mais elle ne peut pas passer ainsi à l'universel. Comme le dit Hume, l'universel excède toujours la somme des particuliers. Cela remet en cause la valeur...

La logique formelle peut-elle constituer l'instrument de toute connaissance ? (Pistes de réflexion seulement)

La méthode géométrique peut-elle constituer l'organon de la connaissance ? (Pistes de réflexion seulement)

Faut-il tuer les vieux ?

* Dans une société de loisir, ils sont amenés à jouer un rôle de plus en plus actif. 2. Ils exercent une fonction éducative et culturelle sans substitut possible * Aujourd'hui comme hier, ils occupent une place primordiale en tant qu'éducateurs : ils déchargent ainsi les parents d'une bonne partie du poids des enfants et ont joué un rôle non...

Faut-il tuer le Père Noël ?

* Ne plus croire au Père Noël, c'est accéder au monde des adultes : la désillusion est largement compensée par la fierté d'être devenu grand. A ce titre, c'est un des derniers rites initiatiques de notre société. * Il faut laisser vivre le Père Noël ! Oui * Le Père Noël est un mythe, mais qui prolonge absurdement l'enfance. * C'est un...

Comment la correspondance privée des écrivains peut-elle rencontrer l'intérêt d'un public de lecteurs et se constituer en oeuvre littéraire ?

Peut-on dire que la connaissances scientifique consiste à substituer à la sensibilité de l'homme celle d'un instrument de mesure ?

Dans quelle mesure le caractère encyclopédique de la philosophie peut constituer un obstacle à son apprenstissage ?

Sans théorie, l'expérience suffirait-elle à constituer la connaissance scientifique ?

Faut-il tuer tous les affreux ?