Toute histoire est-elle histoire contemporaine ?

La découverte des propriétés fébrifuges de l'écorce de quinquina au XVII ième serait plus importante que tel traité signé par Louis XIV parce les conséquences de ce traité sont aujourd'hui effacées tandis que « les régions paludéennes du globe sont de plus en plus visitées... et que la quinine fut peut-être indispensable à la prospection et à l'occupation...

Une chose peut elle avoir une histoire ?

Une histoire du droit est-elle une histoire des progrès vers plus de justice ?

Y a-t-il du nouveau dans l'histoire ?

  Si l'on se contentait de considérer les événements historiques au cas par cas, il n'y aurait pas d'intelligibilité de l'histoire, mais une succession de faits hétéroclites. Chaque fait ne serait ni nouveau ni semblable au précédent, mais incomparable à tout autre. On se priverait alors de toute possibilité d'évaluer s'il y a du nouveau en histoire. Pour poser...

Y a-t-il du nouveau dans l'histoire ?

  Nous avons présupposé que l'on ne peut comparer les événements historiques qu'en les ramenant à un principe unique régissant le développement du cours de l'histoire. Mais si l'on se donne ainsi la possibilité de comparer les événements historiques, on présuppose que la nouveauté en histoire ne peut être que relative. De plus comment être sûr que l'historien n'absolutise...

Y a-t-il un sujet de l'histoire ?

Y a-t-il une fin de l'histoire ?

Il n'en est rien : la nation allemande accomplit - à son tour - sa mission: elle devra bientôt céder la place à quelque autre, si l'on en croit cette règle de la philosophie hégélienne de l'Histoire qui assigne à chaque nation de jouer un rôle et un seul dans le devenir des hommes. Comme l'Empire napoléonien, la...

Y a-t-il une vérité en histoire ?

  La connaissance historique ne consiste pas à raconter ce qui s'est passé d'après les documents écrits qui nous ont été par accident conservés, mais, sachant ce que nous voulons découvrir et quels sont les principaux aspects de toute collectivité, à nous mettre en quête des documents qui nous ouvriront l'accès au passé." R. Aron   "L'historien va aux hommes du...

L'histoire comme connaissance scientifique ?

L'histoire ne peut subir aucune vérification et se juge à l'aune de la mentalité d'une époque L'observation directe est impossible en histoire car le passé n'est plus et ne sera plus jamais. Il n'y a donc pas de lois qui puissent être soumises à l'expérience. Nous ne disposons ainsi d'aucun moyen pour juger de la vérité du discours de...

L'histoire est-elle un art ou une science pure ?

La première affirmation de FUSTEL DE COULANGES (" l'histoire n'est pas un art") ne soulèvera pas d'objections irréductibles.a) Sans doute, il est bon que l'historien complet, celui qui aux travaux de l'analyse ajoute les grandes synthèses d'où résultent les ouvrage: historiques, soit un écrivain distingué et même artiste.1° La place que les travaux historiques occupent dans l'histoire de...

Le sens de l'histoire

  2)   L'histoire a peut-être aussi cette prétention de trouver l'essence. En tout cas, estime Schopenhauer, elle ne vise pas (contrairement à la philosophie), la profondeur d'esprit. Elle donne du prix à chaque chose différente de chaque autre chose. Au lieu de faire d'une  chose (n'importe laquelle) la manifestation de l'essence unique, elle substitue la surface (« la largeur et l'étendue »)...

Nature de la causalité en histoire

Peut-on parler en histoire de petites causes et de grands effets

En histoire, petites causes, grands effets. ANECDOTE: Si le nez de Cléopâtre avait été plus court, écrit Pascal, toute la face de la Terre aurait changé. Que voulait-il dire par là ? Si Marc-Antoine, amoureux de la reine d'Égypte, avait préparé son combat contre Octave au lieu de compter fleurette à la belle, il serait devenu empereur à la...

L'histoire justifie-t-elle ce que l'on veut n'enseigne-t-elle rigoureusement rien car elle donne des exemples de tout (Valéry)

C'est que chacun se porte vers le passé avec ses idées sur le présent et sur l'avenir : « Les interprétations concrètes du passé sont liées à des volontés tendues vers l'avenir... L'historien, dans la mesure où il vit historiquement, tend à l'action et cherche le passé de son avenir, c'est-à-dire s'évertue à fonder sur les événements du...

L'histoire reconnaîtra-t-elle les siens ?

Sa face positive. - « L'histoire jugera » : cela seul est dit explicitement. Que faut-il entendre par là ? a) Et d'abord, quelle est cette histoire au jugement de laquelle il est fait appel ? Il y a, en effet, l'histoire que font les hommes, surtout les chefs de file, gouvernants et autres et il y a celle...

Peut-on dire de certains hommes qu'ils font l'histoire

(H. Berr, La synthèse en histoire, 1911, p. 7071) 2. Des arguments théoriques Cet «atomisme historique. n'est cependant pas nécessairement une position naïve. Il s'inscrit en effet dans la difficile question de la causalité et du déterminisme en histoire. * Si à côté des différents types de causalité et de déterminisme (biologique, économique, sociologique, psychologique, etc.), l'historien admet qu'il faut...

HISTOIRE ET DEVENIR ?

Est-ce par son travail que l'homme prend conscience qu'il a une histoire ?

L'ouvrier est dépossédé de son instrument de travail. Le travailleur est asservi à la machine, qui commande désormais l'intervention du travailleur, mais que le travailleur utilise, sans en connaître le fonctionnement. De plus, le travailleur n'effectue que des tâches parcel­laires et n'éprouve plus la joie de fabriquer un objet ni d'avoir achevé son travail. L'ouvrier est contraint, pour survivre,...

Les principales sources d'erreur en histoire ?

De la certitude et de la probabilité en histoire ?

Qu'est-ce que l'histoire ?

Que quelque chose soit arrivé, soit " entré dans l'histoire ", n'entraîne pas, ne signifie pas, que cette chose doit être, est de l'ordre de la vérité ou de la morale/du droit. Même si cette affirmation suppose que seul ce que l'histoire juge digne d'être gardé est vrai ou bien, cela suppose quand même que quelque chose s'est produit. Mais...

Dans quelle mesure l'homme fait-il l'histoire ? (Pistes de réflexion seulement)

L'historien peut-il faire l'économie d'une théorie de l'histoire ? (Pistes de réflexion seulement)

En quel sens peut-on dire que l'histoire ne se répète jamais ?

L'histoire du passé autorise-t-elle la prévision de l'avenir ?