Peut-on réduire la démocratie à la désignation d'un représentant ?

Peut-on remédier au désir ?

Grâce à cette maîtrise des désirs, nous ne sommes jamais tributaires du cours des choses.     Descartes dans Les passions de l'âme essaye de montrer comment la raison potentiellement est capable de maîtriser les désirs et les passions . L'ambition philosophique de Descartes est de faire de l'homme « comme le mâitre et le possesseur de la nature » le rendant capable...

Pour exister la conscience doit-elle désirer ?

Pourquoi désire-t-on être amoureux ?

Le choix, les préférences, l'attachement personnel sont l'ouvrage des lumières, des préjugés, de l'habitude; il faut du temps et des connaissances pour nous rendre capables d'amour, on n'aime qu'après avoir jugé, on ne préfère qu'après avoir comparé. Le véritable amour, quoi qu'on en dise, sera toujours honoré des hommes; car, bien que ses emportements nous égarent, bien qu'il...

Puis-je désirer mourir ?

Celui qui désire la mort apparaîtrait presque comme un fou, comme quelqu'un qui n'aurait pas conscience de ce que la mort représenterait. « Je trouve la mort si terrible que je hais plus la vie parce qu'elle m'y mène, que par les épines dont elle est semée», écrit Mme de Sévigné à sa fille Mme de Grignan, soulignant à...

Qu'apprend-on du désir ?

Car si l'on se laisse agir sous la puissance des désirs sans y prêter attention, et sans y réfléchir, c'est à ce point qu'ils deviennent nuisibles. Une réflexion sur le désir, est une mise en garde auxquels les hommes font appel comme mesure de précaution. C'est dans cette perspective qu'Épicure, dans la Lettre à Ménécée, établit une classification...

Que doit-on désirer pour ne pas être déçu ?

Que faut-il entendre par "vains désirs" ?

Quel sens faut-il prêter a l'expression: "je désire..." ?

Quelle est la différence entre la volonté et le désir ?

La volonté, au contraire, est prudente, réfléchie, pratique. Elle implique une CROYANCE : Acte de confiance, conduisant à tenir pour vrai, pour bon ou pour juste une proposition ou un être. Doit être opposée au savoir, en ce que celui-ci résulte d'une connaissance rationnelle de l'objet. croyance ferme à la possibilité de l'acte.Le désir, disait encore Aristote, porte sur la...

Quelle est la place des fantasmes et le fonctionnement des désirs dans les rêves ?

Quelle est la valeur du désir ?

Quelle place joue l'imagination dans le désir ?

Qu'est ce que désirer . ?

Quoique ce concept n'a cessé d'évoluer et pris de multiple sens chez Lacan, ce dernier a formulé le concept de l'objet a, et qui au moins un moment dans sa théorie, signifiait cet objet du désir tel que le sujet ignore toujours en vérité sa véritable nature.             Mais pourquoi l'homme ne viserait-il pas ce qu'il désire réellement ? On...

Qu'est ce qu'un désir sans fin ?

            La philosophie de Spinoza ou celle, héritière, d'un Deleuze, en tirent leur parti et refusent de considérer la négativité propre du désir pour le porter au-delà de la relation binaire et finie d'un homme et d'un objet, pour en donner une interprétation psychique et vitale. Le désir ne porte pas tant sur tel objet qu'il n'est une...

Rever ou imaginer, est-ce l'expérience du désir humain ?

Satisfaire ses désirs, est-ce en être esclave ?

Si le propre du désir est d'être insatiable comment le bonheur pourrait-il ne pas être illusoire ?

C'est pour cela que Schopenhauer  dit dans "L'art d'être heureux" que "bonheur et jouissance sont de pures chimères qu'une illusion nous indique au loin." De même, pour Freud, ce qu'on nomme bonheur est une satisfaction soudaine et éphémère de désirs "ayant atteint une haute tension".     C'est le renoncement aux désirs qui mène au bonheur, considéré comme ataraxie Mais la satisfaction...

Si nous désirons être libre, qu'est-ce qui nous en empêche ?

On peut ou bien accepter cette contrainte de manière pessimiste et essayer de se ménager une liberté très partielle, ou bien modifier notre rapport à la contrainte pour acquérir un point pouvoir sur soi-même, ce que proposent par exemple les ascétismes antiques, à commencer par le stoïcisme. Ce sont deux voies de réponses possibles au sujet. Références utiles...

Si nous désirons la vérité, qu'est ce qui nous empêche de l'atteindre ?

Sommes-nous les sujets de nos désirs ?

Pour moi, l'activité humaine en général dérive d'intérêts particuliers, de fins spéciales ou, si l'on veut, d'intentions égoïstes, en ce sens que l'homme met toute l'énergie de son vouloir et de son caractère au service de ces buts en leur sacrifiant tout le reste. Ce contenu particulier coïncide avec la volonté de l'homme au point qu'il en constitue...

Suis-je libre si je ne peux réaliser mes désirs ?

2) Oui, la liberté est la victoire la raison sur la passion. « Ce n'est pas par la satisfaction des désirs que s'obtient la liberté, mais par la destruction du désir. » Épictète, Entretiens, vers 130 apr. J.-C. Selon les stoïciens, et avec eux la philosophie occidentale dans sa quasi intégralité, la liberté est avant tout un affranchissement de toute ...

Tous les désirs sont-ils dans la nature humaine ?

Il n'y a pas d'expérience du bonheur, il ne peut y en avoir. C'est que le bonheur, explique Schopenhauer, n'est rien de positif, rien de réel : il n'est que l'absence de la souffrance, et une absence n'est rien : « La satisfaction, le bonheur, comme l'appellent les hommes, n'est au propre et dans son essence rien que de négatif... Le...

Tout désir est-il égoïste ?

Le désir est une force qui pousse à entreprendre. cf. Spinoza dans L'Ethique. Désirer donne de la force, du dynamisme et de l'énergie. Lorsque l'on a des désirs on est entreprenant, actif, on trouve de la joie et un plaisir incomparable dans l'action. On va tout faire pour arriver à combler notre désir. Le désir est un effort...

Tout désir est-il, en son fond, désir de devenir soi-même ?