Un préjugé peut-il être vrai ?

Par quelles voies un Etat peut-il exercer sa souveraineté ?

En quoi le langage peut-il se révéler domination et prise de pouvoir sur autrui ?

Dans toutes les sociétés, les titulaires du pouvoir ont possédé la maîtrise du langage ou des langages propres à orienter l'action d'autrui. Ceux-là sont détenteurs de ce "maître-mot" que Kipling attribuait dans la jungle à l'enflant démuni mais qui finirait par s'emparer de la fleur rouge. Prêtres et scribes, pontifes et rois, légistes et avocats, journalistes et hommes...

En quel sens peut-il y avoir égalité dans une société où règne la concurrence ?

ÉGALITÉ (lat. de aequare, aplanir, rendre égal à) Math. Caractère des...

En quel sens l'homme peut-il etre irresponsable ?

En quel sens l'Etat peut-il incarner une rationalité, une liberté et une morale ?

Désobéir peut-il etre un devoir ?

On retrouve ici des idées classiques voisines de celles que Rousseau, par exemple, a exprimées : il n'y a pas de liberté sans lois. A des thèmes classiques, se surajoute l'idée qu'il faut obéir en résistant. Il y a, chez Alain, une méfiance à l'égard du pouvoir politique anonyme. Obéir sans approuver, tel est le secret de l'homme...

Comment un soignant peut-il envisager la folie ?

Comment un homme peut-il faire d'un autre homme son esclave ?

Comment l'homme, en se choisissant, peut-il etre responsable de tous les hommes ?

Comment l'échange peut-il nous rendre heureux ?

Comment le mensonge peut-il avoir une utilité dans les relations affectives ?

Autrui peut-il mieux me connaître que je me connais moi-même ?

Pour que je me comprenne comme conscience de soi, autre chose qu'un simple animal, il faudra que mon désir porte sur autre chose qu'un simple vivant naturel : il faudra que mon désir porte sur un autre désir, sur un homme.Il faudra que je prouve que je dépasse le simple stade vital, que je ne suis pas un...

Autrui peut-il m'aider ?

Mon altruisme serait égoïste : n'est-on pas renvoyé à l'intérieur de la problématique que l'on voulait dépasser ?Aristote écrit qu'en effet un certain égoïsme est présent dans l'amitié la plus droite. Bien plus, cet égoïsme est bon. « L'homme vertueux doit être égoïste, car en faisant de belles actions il en tirera lui-même profit, et en procurera aux...

Autrui peut-il etre une menace pour moi ?

AUTRUI (lat. alter huic, cet autre-ci, présent) Autrui n'est pas simplement celui qui est autre que moi mais l'autre comme autre moi (alter ego) et corrélatif du moi....

Autrui peut-il etre autre chose qu'un obstacle ou un moyen ?

Cette violence lui est-elle naturelle ou provient-elle de causes purement culturelles, clairement identifiables et contraires à sa nature ?Ce questionnement doit être replacé dans son contexte. Freud affirme avoir été frappé par le déchaînement de violence qui s'est produit, au niveau mondial, pendant la guerre de 1914-1918, et c'est le choc que causa en lui l'ampleur de cette...

Autrui peut-il etre autre chose pour moi qu'un moyen ou un obstacle ?

. D'abord, voici que j'existe en tant que moi pour ma conscience irréfléchie. C'est même cette irruption du moi qu'on a le plus souvent décrite : je me vois parce qu'on me voit, a-t-on pu écrire [...] ; pour l'autre je suis penché sur le trou de la serrure, comme cet arbre est incliné par le vent. [...] S'il y a...

A quels besoins l'art peut-il répondre ?

Les fonctions traditionnelles de l'artCe que nous appelons oeuvre d'art a été autrefois revêtu de fonctions multiples.1) Fonctions magiques (le besoin de se rassurer, de dominer, etc.) ; exemple : les peintures préhistoriques.2) Fonctions religieuses (croire, vénérer, aimer, etc.) ; exemples : les Vierges romanes, les cantates de J.-S. Bach.3) Fonctions politiques (commander et obéir, vénérer, etc.) ;...

A quelles conditions le loisir peut-il etre aliéné et aliénant ?

A quelles conditions le droit peut-il prendre "la forme de la vengeance ?

L'amour passionnel peut-il être un véritable amour ?

Mais ce que je veux avant tout c'est posséder celui que j'aime car il incarne tout ce que je désire. La passion naît de l'exclusivité du désir sur un objet. L'amoureux passionné est donc enfermé dans sa passion qui constitue un monde dans lequel les objets sont valorisés non pas pour ce qu'ils sont intrinsèquement mais pour ce...

L'amour peut-il être l'unique motif du mariage ?

L'apprentissage de la liberté peut-il se faire sans contraintes ?

De sorte que l'on peut admettre l'idée que le libre-arbitre résume la construction de l'homme, qui se fait par l'assimilation des rapports contradictoires (ici entre la liberté et la morale). La complexité de l'homme, viendrait ainsi du fait d'un lien au monde réel fait d'oppositions. Si la liberté humaine n'a pas de limite ni d'harmonie, sommes-nous réellement libre ?   III....

L'art peut-il être laid ?

De plus, un bel objet est vrai, puisqu'il est conforme à son être. Cela implique qu'aucun organisme vivant ne pourra être beau, parce que soumis au besoin, il n'a pas de véritable liberté. Seule la beauté artistique peut être accomplie : elle représente l'idéal. L'idéal est soustrait de la vie quotidienne imparfaite et inauthentique. Il incarne l'universel dans...

L'art peut-il etre moral ?