Est-il naturel de travailler ?

Pour le poète, c'est l'or et l'argent, mais pour le philosophe ce sont le fer et le blé qui ont civilisé les hommes et perdu le genre humain. Aussi l'un et l'autre étaient-ils inconnus aux sauvages de l'Amérique qui, pour cela, sont toujours demeurés tels; les autres peuples semblent même être restés barbares tant qu'ils ont pratiqué l'un...

Est-ce un devoir de travailler ?

Suggestion de plan : Première partie : Le travail : une notion historiquement déterminée Il serait erroné de considérer que le rapport d'obligation au travail est un universel. D'abord, il faut se souvenir que l'aristocratie a érigé au contraire l'oisiveté en une valeur et qu'elle a exercé son mépris à l'égard des classes laborieuses ; la guerre, en tant que confrontation politique entre...

En quoi le travail constitue-t-il l'être humain ?

* Instinctif: Bergson (dans L'Évolution créatrice, 1907) définit la conscience comme la « différence arithmétique entre l'activité réelle et l'activité virtuelle ». Dans l'instinct, poursuit-il, « la représentation est bouchée par l'action ». Au lieu que, chez l'animal intelligent (= chez l'homme), l'existence d'un déficit entre ce qui est donné naturellement et ce qui est nécessaire à la...

En quoi la culture est-elle indispensable au travailleur ?

Devons nous travailler pour accomplir notre humanité ?

A la question -apparemment provocatrice- de savoir si nous avons réellement besoin de travailler, Nietzsche répond par l'image d'un cercle vicieux qui nous mène indéfiniment, selon une régression à l'infini, du travail au besoin et du besoin au travail. C'est ce qu'exprime le premier temps du texte, qui est implicitement centré autour d'une mise en cause de la...

De quoi le travail nous libère-t-il ?

Aimer son travail, est-ce toujours travailler ?

si les navettes tissaient d'elles-mêmes [...] alors ni les chefs d'artisans n'auraient besoin d'ouvriers, ni les maîtres d'esclaves. » (« Politique », I, 4). Mais cette ruine, cette dégradation du corps, qui ne développe plus une habileté ou un talent mais itère & réitère un même geste qui n'a plus de sens pour celui qui l'exécute, est corrélative d'un abrutissement spirituel....

Admettre l'existence de l'inconscient est-ce rendre vain tout effort de lucidité a l'égard d'autrui ?

Abolir le travail et libérer le temps est-ce la même chose ?

    II - Le travail dérobe-t-il nécessairement le temps ?   Référence : Nietzsche   « Chercher un travail pour le gain, c'est maintenant un souci commun à presque tous les habitants des pays de civilisation ; le travail leur est un moyen, il a cessé d'être un but en lui-même ; aussi sont-ils peu difficiles dans leur choix pourvu qu'ils aient gros bénéfice....

A quelles conditions l'activité est- elle un travail ?

UNE ACTIVITE - UN TRAVAIL Si la question se pose, c'est parce que le travail accompli permet d'exiger une rémunération, ce qui n'est le cas ni du jeu ni du bricolage ou de la création artistique, ni, souvent, du sport. Cependant ces activités ont malgré tout certaines caractéristiques du travail : on dit : "cela m'a demandé beaucoup de travail". On...

L'activité de l'artiste relève-t-elle du travail ou du jeu ?

3 - Pas du tout, car suivre sa fantaisie ou se laisser aller aux rêves de son imagination, c'est le plus souvent être soumis aux déterminations de son corps. L'art demande de l'effort Comme le travail, l'art requiert une réflexion préalable et un effort pour mener à bien un projet artistique. Le peintre passe des heures dans son atelier, le comédien...

L'art est-il un travail ?

L'art m'apporte-t-il plus de liberté que le travail ?

Le but de l'école est-il de préparer au monde du travail ?

Le progrès technique entraîne-t-il la dévalorisation du travail humain ?

POUR DÉMARRERLe mouvement continu qui tend à remplacer progressivement l'activité productrice de l'homme par celle de machines ne conduit-il pas à enlever toute valeur à cette activité qui, à la limite, pourrait disparaître ? Ce sujet soulève le problème, important dans nos sociétés, de l'évolution de la nature du travail humain.La division du travail. Dans la « République...

Le temps travaille t-il pour nous ?

Le travail de l'artiste peut-il constituer le modèle de tout travail ?

* Le travail est, comme en témoigne son étymologie (du bas latin tripalium, « instrument de torture formé de trois pieux), le travail est associé à l'idée de souffrance. Cette idée se retrouve dans la tradition judéo-chrétienne : Adam et Eve sont condamnés à travailler parce qu'ils ont péchés : le travail est bien une punition, voire une malédiction. Dans l'histoire de...

Le travail de l'historien consiste-t-il a réécrire le passé ?

HISTOIRE Gén. Terme équivoque qui désigne à la fois le récit du...

Le travail est il créateur de valeur ?

Mais peut-on dire que le travail est une valeur d'usage, ou doit-on seulement affirmer qu'il est créateur de valeurs d'usages ? Pour moi, le travail n'est pas une valeur d'usage : il est plutôt un moyen pour un objet qui, lui, est une valeur d'usage. En effet, si on me privait du résultat de mon travail, il cesserait de m'intéresser....

Le travail est il le contraire du jeu ?

Le travail en effet est lutte contre la nature, et le caractère inégal de cette lutte oblige à l'invention, et à la ruse. En ce sens, en tant qu'activité technique, le travail est « formateur » : il développe les capacités intellectuelles et manuelles de l'homme. Si les produits du travail sont voués à la disparition par la...

Le travail est-il a l'origine des inégalités sociales ?

ÉGALITÉ (lat. de aequare, aplanir, rendre égal à) Math. Caractère des...

Le travail est-il le lien le plus étroit entre l'homme et la réalité ?

Tant que ce sens de la notion prévaut, le travail reste ce par quoi l'homme se libère des besoins. Mais qu'à l'outil vienne se substituer la machine, et cette humanité du travail peut être remise en cause si on comprend le travail comme englué dans une certaine réalité, celle de son organisation. Tel est le problème de Marx...

Le travail est-il nécessaire ?

L'homme n'est alors plus un ouvrier, mais « un organisateur permanent d'une société d'objets techniques ». L'homme supervise et décide. Le problème c'est que dans ce nouveau cadre envisagé par l'auteur, l'homme travaille toujours. Certes il fait un autre travail, moins dur physiquement, mais il travaille toujours. Est-ce possible que l'homme ne travaille plus du tout ?   II.                Le travail est nécessaire par...

Le travail est-il plus formateur que les loisirs ?

Le moyen de travail converti en automate se dresse devant l'ouvrier, pendant le procès de travail même, sous forme de capital, de travail mort qui domine et pompe sa force vivante. La grande industrie mécanique achève enfin, comme nous l'avons déjà indiqué, la séparation entre le travail manuel et les puissances intellectuelles de la production qu'elle transforme en...

Le travail est-il toujours une manifestation de la liberté ?

·         Le travail manufacturier, dans lequel l'homme utilise l'outil, est un travail permettant cette liberté, car l'homme est l'origine de l'ouvrage. Mais dans les manufactures, l'homme devient une force, un outil. En ce sens, il n'est plus dans un axe d'amélioration de soi par le travail. «Dès que l'homme, au lieu d'agir avec l'outil sur l'objet de travail, n'agit plus...