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Comme Pascal et surtout Kant l'ont montré l'action morale exige l'indépendance réalisée du sujet à l'égard de toute détermination extrinsèque, au point que les deux doutent conséquemment de la possibilité effective d'une action morale. Selon Kant (cf les Fondements de la métaphysique des moeurs) l'homme ne peut accomplir d'acte de moralité que s'il est débarrassé de toute...
Néanmoins, la pornographie peut reposer sur le consentement. S'y opposer, c'est faire preuve de "paternalisme", c'est-à-dire nier la liberté d'autrui, ce qui est proprement immoral. · On peut tout d'abord remettre en question l'amour, comme illusion. Dès lors, la "moralisation" de la sexualité ne serait qu'illusion. C'est que qu'accomplit Lucrèce De natura rerum IV, v. 1092-1096 : l'accouplement ne permet...
A. - Il semble dès l'abord que le libre arbitre ne comporte pas de degrés. Considéré en lui-même, isolément, l'acte libre est quelque chose de simple et d'indivisible. Un choix est essentiellement libre ou ce n'est pas un choix ; on veut ou on ne veut pas. Sous ce rapport, pas de degrés possibles. Mais si l'on considère la...
I. Le devoir peut être réduit à l'obligation morale, les hommes le suivront. Comme l'explique Descartes tout homme pour vivre doit être capable de se juger estimable, or qu'est-ce qui fait que nous sommes estimables ? Il semble que ce soit la générosité. C'est parce que l'homme est généreux qu'il est un homme bon. Etre généreux ne signifie...
car, au fond, ne faut-il pas reconnaître, avec Kant, que toute morale qui prétend justifier les moyens au nom des fins, en vient à anéantie ce qui, dans ces fins, peut justifier les moyens ? le devoir reste le devoir . « Etre véridique dans les propos qu'on ne peut éluder, c'est là le devoir formel de l'homme envers chaque homme, quelle...
Mais cette loi divine est inscrite dans la raison de chaque homme, qui lui fait comprendre qu'il lui faut faire le bien, éviter le mal, et aimer son prochain. Nous ne devons pas nous imaginer un Dieu législateur, un Dieu interdisant, punissant ou pardonnant : c'est là de l'anthropomorphisme pur et simple. Spinoza nous enseigne que la morale...
· Si par le commerce, l'homme établit une relation faussée avec son prochain, il n'en est pas moins dépendant ; en effet, on ne peut pratiquer le commerce seul, et que dans des conditions favorables. · Aussi, la pratique du commerce implique-t-elle, au final, une nécessité d'être en paix pour les hommes. La paix est une notion que la morale...
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