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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Les 5 premiers résultats les plus consultés

« Les grands thèmes de la poésie et de la littérature ne sont pas très nombreux : la mort, l'amour, la jalousie, la gloire, la haine, quatre ou cinq autres peut-être... Mais, sur ce fond commun, que d'arabesques brodées au gré des sensibilités particulières. » Gaston Berger.

Vous choisirez un de ces grands thèmes, et, en vous appuyant sur des exemples précis, vous montrerez comment des auteurs que vous connaissez l'ont traité de façon originale. COMMENTAIRE 1. La difficulté de ce sujet est triple. Elle repose : — dans le choix du thème qui nécessite une connaissance approfondie des œuvres...


1 page - 1,80 euro

Au début de son livre l'Amour et l'Occident, M. Denis de Rougemont écrit : « L'amour heureux n'a pas d'histoire. Il n'est de roman que de l'amour mortel, c'est-à-dire de l'amour menacé et condamné par la vie même. » En vous appuyant sur des exemples précis, choisis parmi les différents romans que vous avez pu lire ou étudier, vous commenterez et apprécierez ce propos.

       1° Les exemples abondent évidemment de Madame Bovary au Rouge et le Noir, de la Faute de l'abbé Mouret à Thérèse Desqueyroux. Encore faudrait-il prendre la précaution de noter que cette remarque n'est valable que pour les romans d'amour, ceux où l'amour a une place principale, donc ce n'est pas valable...


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La recherche du bonheur est-elle nécessairement immorale ?

|| Observons un enfant : il n'écoute que ses caprices qui sont comme le cri de la nature. Et s'il rencontre un obstacle dans la poursuite de son bonheur, il proteste violemment et fait tout pour le franchir le plus rapidement possible. Effectivement, tout enfant voulait avancer de plaisirs en plaisirs. Mais voici qu'à...


4 pages - 1,80 euro

Le sceptique est il un ignorant ?

|| Le terme sceptique vient du grec « skepis « qui signifie observer, examiner, puis mettre en doute. Le sceptique est donc celui qui est incrédule par principe et qui met en doute toute affirmation. L'ignorance est le contraire du savoir. Le savoir est l'état qui consiste à tenir certaine affirmation pour vraie et ...


3 pages - 1,80 euro

A. Robbe-Grillet : Crise du personnage et évolution historique

||    Après avoir passé en revue les attributs classiques du personnage dans le roman du XIXe siècle — nom, parents, profession, fortune, caractère... —, Robbe-Grillet tente de montrer pourquoi le personnage a disparu du roman moderne.    Peut-être n'est-ce pas un progrès, mais il est certain que l'époque actuelle est plutôt celle du...


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FICHE DE LECTURE SUR DOM JUAN DE MOLIERE

CARTE D’IDENTITE DU LIVRE a) Jean Baptiste Poquelin, dit Molière, est né en 1622 et meurt en 1673. C’est un célèbre dramaturge français, qui a aussi été acteur dans sa troupe de théâtre. Il a étudié au collège de Clermont chez les jésuites qui est l’un des meilleurs collèges de Paris. Et Gassendi,...


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Commentaire de Hegel : "On dit volontiers : ma volonté a été déterminée par ces mobiles... "

« On dit volontiers : ma volonté a été déterminée par ces mobiles, circonstances, excitations et impulsions. La formule implique d'emblée que je me sois ici comporté de façon passive. Mais, en vérité, mon comportement n'a pas été seulement passif; il a été actif aussi, et de façon essentielle, car c'est ma volonté qui...


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Faut-il se méfier des ordinateurs ?

Ma doxa portera sur le fait qu'il ne sert à rien de se méfier des ordinateurs, en effet, les ordinateurs ne forment que le prolongement d'un mouvement ayant pris son essor avec le cartésianisme. Celui-ci vise à rendre les hommes "comme maître et possesseurs de la nature". Les ordinateurs sont notre futur, et ceux-ci...


3 pages - 1,80 euro

« Y a-t-il des inégalités justes ? »

||      Tout d’abord, nous pouvons observer que le sujet exige que l’on détermine ou non l’existence d’inégalités justes (« y’a-t-il… ? «). Il ne s’agit pas de savoir si toutes les inégalités sont justes, mais si certaines le sont. Le sujet présuppose par ailleurs l’existence d’inégalités. Voyons en quoi l’association de ces...


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Être libre, est-ce faire ce que l'on veut ?

|| Introduction et plan détaillé.               « Liberté « : l'une des trois devises de notre société. Nous sommes des individus libres, donc, et pourtant l'Etat –celui-là même qui nous institue notre liberté- nous astreint à de nombreuses règles et à de nombreuses contraintes. C'est pourquoi nous pouvons nous demander si être libre nous confère le...


2 pages - 1,80 euro

Nietzsche, La naissance de la tragédie. Chapitres 11 à 15.

||   Dans cet ouvrage, Nietzsche tend à expliquer la naissance de la tragédie grecque, ses caractéristiques esthétiques et les raisons de sa disparition. C’est  ce dernier point que l’auteur examine dans le passage que nous étudierons.   Chapitre 11 Dans ce passage, Nietzsche explique que l’ancien genre de la tragédie grecque (la tragédie attique) aurait disparu subitement....


3 pages - 1,80 euro

L'économie de l'union européen

|| Dès le début des années 2000, l'économie mondiale était instable. Quelques pays souffraient de problèmes économiques. Les analystes et les économistes s'attendaient au pire. Puis dans les deux dernières années que nous venons tout juste de traverser, soit 2008 et 2009, le monde fût touché par une récession d'ampleur mondiale. Les marchés boursiers...


5 pages - 1,80 euro

L'écriture poétique vous paraît-elle apte à convaincre le lecteur, à susciter son engagement, ou pensez-vous comme Sartre qu'elle brouille le message ?

||    La poésie se définit comme « l'art de combiner les sonorités, les rythmes, les mots d'une langue pour évoquer des images, suggérer des sensations, des émotions «.  Quelle que soit la référence à travers les époques, la poésie peut être considérée comme un genre engagé, puisqu'elle répond à cette triple fonction ...


3 pages - 1,80 euro

La critique littéraire

||La critique littéraire est une notion qui depuis toujours pose problème et évolue constamment. Quelle soit universitaire, journalistique ou bien, la critique a toujours eu sa place dans l’histoire littéraire. L’intérêt ici ne sera donc pas de retracer son évolution ni les différentes formes sous lesquelles elle apparait mais bien d’interroger cette discipline...


4 pages - 1,80 euro

ELOGE DE L'HYPOCRISIE - DOM JUAN OU LE FESTIN DE PIERRE (ACTE V, SCENE 2)

||    - Auteur : Jean-Baptiste Poquelin, dit Molière, baptisé le 15 janvier 1622 et mort le 17 février 1673, est un dramaturge du XVIIème et acteur de théâtre français. Il est considéré comme l'âme de la Comédie française.    - Bibliographie : L'école des Femmes, le Tartuffe, le Misanthrope, le Médecin malgré lui, l'Avare......


2 pages - 1,80 euro

Contre l'intervention de l'Etat

||Depuis longtemps, notre société fonctionne selon le modèle de l’État providence : ce dernier secourt tous les citoyens qui en ont besoin ou qui en font la demande. Plusieurs pensent que l’État a l’obligation d’intervenir afin de traiter les citoyens équitablement. À l’opposé, de nombreux partis politiques d’extrême droite partout dans le monde remettent...


1 page - 1,80 euro

François Mauriac, Commencements d'une vie

||« Les maisons, les rues de Bordeaux, ce sont les événements de ma vie. Quand le train ralentit sur le pont de la Garonne et qu'au crépuscule j'aperçois tout entier l'immense corps qui s'étire et qui épouse la courbe du fleuve, j'y cherche la place marquée par un clocher, par une église, d'un bonheur,...


1 page - 1,80 euro

Jean Carrière, l'Êpervier de Maheux

||« Au-dessus de Mazel-de-Mort (qui ne comptera plus que deux âmes après la mort d'Alice) commencent de hautes solitudes et brusquement tout change, les torrents disparaissent, les sources se raréfient, le schiste et le granit cèdent la place au calcaire marin, le sol s'éclaire et clapote comme une vieille toiture, l'air acide nettoie les...


1 page - 1,80 euro

APPENDICE D Le Calendrier de la Comté     L'année débutait sur le premier jour de la semaine, le samedi, et s'achevait sur le vendredi, dernier jour de la semaine.

APPENDICE D Le Calendrier de la Comté     L'année débutait sur le premier jour de la semaine, le samedi, et s'achevait sur le vendredi, dernier jour de la semaine. Le jour de la Mi-Année (dit Mitan-de-l'Année ou simplement Mitan) et, dans les années bissextiles, le jour dit Très-Serein (ou Outre-Serein), ne portaient pas le nom d'un jour de semaine. Le Serein qui précédait...


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ANTIGONE ANOUILH SCENE 12

Classe de première - SEQUENCE I / Objet d'étude : L'ARGUMENTATION Lecture analytique n°4 : extrait de la scène 12 d'Antigone d'Anouilh (1944) (Proposition d'introduction) L'actualité internationale des deux guerres mondiales place les écrivains du XX ème siècle...


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