Pourquoi voulons-nous être libres ?

Construire la problématique Pourquoi ? 2 sens en français : Sens 1 : pour quelles raisons, pour quels motifs ? (comme dans « Pourquoi pleures-tu ?) ⋄ qu'est-ce qui nous pousse à vouloir être libres ? C'est peut-être d'abord le fait de ne pas l'être. C'est sans doute d'ailleurs un présupposé de la question : si nous voulons être libres, cela...

TEXTES DE REFERENCE: La notion de responsabilité

  "Lorsque nous agissons nous-mêmes, par exemple, ou que nous jugeons les actes des autres, nous n'imputons à nous-mêmes ou aux autres les actes accomplis que dans la mesure où celui qui agit est bien conscient de la manière dont il agit et des circonstances dans lesquelles l'acte s'est accompli. Si les circonstances ne ...

Peut-on concevoir l'homme sans sa culture?

Le Désir

Le désir<br />  <br />  <br /> Nous éprouvons sans cesse des désirs : que le désir vise un objet déterminé &minus; une belle voiture &minus; ou un état diffus et général &minus; le bonheur &minus;, désirer semble faire corps avec l'élan même de la vie qui sans cesse nous entraîne au-delà de nous-mêmes : vers les objets extérieurs pour nous les approprier, ou vers ce que nous voudrions être...

1. L'ÉDUCATION, ACQUISITION DE LA VALEUR [L'ÉTRANGER D'ATHÈNES] Je vais dire quelle nature

1. L'ÉDUCATION, ACQUISITION<br /> DE LA VALEUR<br /> [L'ÉTRANGER D'ATHÈNES]<br /> Je vais dire quelle nature il faut reconnaître à l'éducation ; examinez si mon propos vous agrée. [...] Je prétends que quel que soit le domaine où l'homme doive un jour exceller, il faut qu'il s'y exerce dès sa prime enfance, qu'il trouve amusement et intérêt à tout ce qui...

C'est par la sensibilité que des objets nous sont donnés; c'est par l'entendement qu'ils sont pensés.

C'est par la sensibilité que des objets nous sont donnés; c'est par l'entendement qu'ils sont pensés. La sensibilité est la faculté des intuitions, l'entendement la faculté des concepts. Et ces deux facultés sont également nécessaires pour qu'une connaissance soit possible.<br /> 16. Intuitions et concepts.<br /> Notre connaissance découle dans l'esprit de deux sources principales, dont la première est la...

Sens que par lui.

sens que par lui. Sans doute, on pourrait alléguer que chacun sait ce qu'est le monde, sans chercher si loin, puisque chacun est le sujet de la connaissance et que le monde est sa représentation ; ainsi entendu, ce serait vrai. Mais c'est là une connaissance intuitive in concreto : reproduire cette connaissance in abstracto, prendre l'intuition successive...

Le bonheur

Le bonheur est un état durable de plénitude et de satisfaction, état agréable et équilibré de l'esprit et du corps, d'où la souffrance, le stress, l'inquiétude et le trouble sont absents.<br /> Étymologiquement, ce mot vient de l'expression « bon eür ». « Eür » est issu du latin augurium qui signifie « accroissement accordé par les dieux à...

Le désir

<br /> <br /> Le désir<br /> <br /> Nous éprouvons sans cesse des désirs : que le désir vise un objet déterminé - une belle voiture - ou un état diffus et général - le bonheur -, désirer semble faire corps avec l&apos;élan même de la vie qui sans cesse nous entraîne au-delà de nous-mêmes : vers les objets extérieurs pour nous les approprier, ou vers ce que...

Explication du texte d'Emmanuel Kant

 <br /> Grammaticalement, le &lsquo;je&rsquo; est un pronom qui marque la 1ère personne du singulier, philosophiquement, il fait l&rsquo;hypothèse d&rsquo;une substance, soit d&rsquo;un être. L'extrait du texte d&rsquo;Emmanuel Kant, intitulé Anthropologie du point de vue pragmatique, se concerne par la description de la personne, et à ce qui fait qu'elle ne peut être considérée comme une &lsquo;chose&rsquo;. L&rsquo;auteur accentue...

Explication d'un texte d'Aristote : l'opinion des philosophes

<br /> <br /> <br /> <br /> Commentaire d'Aristote sur l'opinion des philosophes<br /> <br /> <br /> <br /> « La raison de l'opinion de ces philosophes, c'est que, considérant la vérité dans les êtres, ils ont entendu par êtres les seules choses sensibles. Or il y a dans les choses sensibles beaucoup d'indétermination et de cette sorte d'être que nous avons reconnu plus haut....

Avoir des principes

<br /> <br /> AVOIR DES PRINCIPES <br /> <br /> <br /> <br /> L&apos;expression « avoir des principes », si elle est très courante, comporte une ambiguïté évidente qui repose sur le sens à accorder au verbe avoir : il s&apos;agit en effet de savoir si l&apos;on possède des principes ou si l&apos;on découle d&apos;eux. Si l&apos;on se réfère à son étymologie, le terme...

Camus, l'Homme révolté (extrait).

Camus, l'Homme révolté (extrait).<br /> L'Homme révolté poursuit les analyses sur l'absurdité du monde entamées par Camus avec le Mythe de Sisyphe et en propose une théorisation sous forme d'essai. L'auteur y interroge la résistance et la lucidité humaines en fondant son propos sur la<br /> légitimité de l'homicide, considéré comme l'une des manifestations les plus libertaires de l'absurde, tentant...

Stockhausen, Karlheinz - compositeur de musique.

Stockhausen, Karlheinz - compositeur de musique.<br /> 1<br /> <br /> PRÉSENTATION<br /> <br /> Stockhausen, Karlheinz (1928-2007), compositeur allemand.<br /> Compositeur prolifique (près de 300 oeuvres) et théoricien de la musique, Karlheinz Stockhausen a su séduire un large public -- au-delà du cercle traditionnellement restreint des amateurs de musique contemporaine -- à la faveur d'une personnalité<br /> charismatique et d'une profusion d'idées originales jaillissant...

Xenakis, Iannis - compositeur de musique.

Xenakis, Iannis - compositeur de musique.<br /> 1<br /> <br /> PRÉSENTATION<br /> <br /> Xenakis, Iannis (1922-2001), compositeur, mathématicien et architecte français d'origine grecque.<br /> <br /> 2<br /> <br /> PARCOURS BIOGRAPHIQUE<br /> <br /> Iannis Xenakis<br /> Compositeur, mathématicien et architecte français d'origine grecque, Iannis Xenakis a tenté d'établir des liaisons entre la composition musicale et les concepts de la physique, de l'architecture et<br /> surtout, des mathématiques....