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L'homme contre le monde », l'homme principe « négateur du monde », l'homme comme étalon des choses, comme juge de l'univers qui finit par mettre l'existence elle-même sur sa balance pour la trouver trop légère - tout cela est d'un mauvais goût monstrueux et écoeurant, - quoi de plus risible que de placer « l'homme et le monde...
Termes du sujet: PHILOSOPHIE La philosophie, selon Pythagore, auquel remonte le mot, ce n'est pas la sophia elle-même, science et sagesse à la fois, c'est seulement le désir, la recherche, l'amour (philo) de cette sophia. Seul le fanatique ou l'ignorance se veut propriétaire d'une certitude. Le philosophe est seulement le pèlerin de la vérité. Aujourd'hui, où la science constitue...
Si l'on se rendait mieux compte de ce statut de l'inconscient, bien des malentendus seraient évités. Il n'est pas équivalent de dire que l'inconscient doit être posé à partir de certains faits, et de prétendre en parler comme si on le connaissait directement. Ce qu'est l'inconscient en lui-même n'est pas connaissable. Ainsi lorsqu'on dit : « l'inconscient nous...
Mais elle continue d'alimenter, dans des directions opposées, nos rêveries et nos fantasmes autour du feu, de l'eau, de la terre et de l'air. Dionysos (Bacchus), Vénus (sous l'invocation de qui Lucrèce place son poème) et leur fils Priape, ainsi que le grand Pan, ce Dieu dont des voix mystérieuses avaient annoncé la mort, continuent en réalité de...
Mais elle continue d'alimenter, dans des directions opposées, nos rêveries et nos fantasmes autour du feu, de l'eau, de la terre et de l'air. Dionysos (Bacchus), Vénus (sous l'invocation de qui Lucrèce place son poème) et leur fils Priape, ainsi que le grand Pan, ce Dieu dont des voix mystérieuses avaient annoncé la mort, continuent en réalité de...
Or tous les exemples qui confirment une vérité générale, de quelque nombre qu'ils soient, ne suffisent pas pour établir la nécessité universelle de cette même vérité, car il ne suit pas que ce qui est arrivé arrivera toujours de même. Par exemple les Grecs et Romains et tous les autres peuples de la terre ont toujours remarqué qu'avant...
Il s'agit d'une tentative pour « éliminer des conditions de la vie le travail ». Pourquoi ? Car le travail n'est pas au sommet de la hiérarchie des activités humaines. Comme idéal de bonheur, on trouve l'ataraxie, c'est-à-dire l'absence de troubles. Le travail nous éloigne de cette possibilité en nous rappelant sans cesse que nous sommes tributaires de besoins vitaux au...
Le mouvement de l'homme par exemple, nécessite un espace mais aussi un temps pour changer. De plus, les deux sont physiquement mesurables. Ce sont donc des milieux homogènes analysables par la science, qui s'imbriquent. Selon Newton, le temps est de nature mathématique ; c'est un abstrait, un absolu, exactement comme l'espace. Pas de différence donc pour l'individu entre être dans le...
L'animal est un mot qui englobe la totalité des êtres vivants organisés, doués de sensibilité et capable de mouvement. L'être humain fait partie intégrante de cette catégorie. Mais n'est-il réellement qu'un animal parmi tant d'autres? Si non, quels éléments pourraient justifier le fait qu'il soit un animal peu ordinaire? De nombreux philosophes se sont intéressés à la question...
I l n’y pouvait rien, vraiment rien. Tout était contre lui. Il avait beau ressasser dans sa tête rien ni personne ne viendrait à son secours. Il était pris au piège comme un rat. Ses mains tremblaient par l’effort surhumain, ses muscles étaient bandés au maximum en poussant sur la porte, mais rien n’y fit, elle ne bougea point....
Dans les cas isolés d'opération des corps, nous ne pouvons jamais, par l'examen le plus poussé, découvrir autre chose que la succession de deux événements, sans que nous soyons capables de comprendre la force ou le pouvoir qui fait agir la cause, ou la connexion qui la joint à son effet supposé. La même difficulté...
|| Arjun venait d'avoir treize ans. Il était grand et d'esprit très mûr pour son âge. Je lui avais appris à lire et à écrire, le peu que j'en savais. Maintenant il aurait pu me donner des leçons à moi et à presque tous les gens de la ville. Je ne sais pas comment il...
Comme un dernier rayon, comme un dernier zéphyre Animent la fin d'un beau jour, Au pied de l'échafaud j'essaye encore ma lyre. Peut-être est-ce bientôt mon tour. Peut-être avant que l'heure en cercle promenée Ait posé sur l'émail brillant, Dans les soixante pas où sa route est bornée, Son pied sonore et vigilant, Le sommeil du...
Chez les peuples primi ti fs composés de chasseurs-cueilleurs, la recherche de la nourriture est en soi un but partagé par tous les membres de la société. Pour les pasteurs nomades, la survie du cheptel revêt la même importance, tandis que dans les sociétés développées, les objectifs ont largement dépassé la simple notion d'approvisionnement en nourriture. ...
Diogène fut l’un des élèves d’Antisthène qui à bien des égards, embrassa sa pensée, et sa quête de l’équilibre entre besoin et plaisir. Mais Diogène développa grandement le cynisme, en y ajoutant plusieurs conceptions, notamment une pensée politique. Il faut aussi voir qu’il fut la figure de proue de ce mouvement, car c’est de...
|| D’après plusieurs théories, l’homme serait issu d’une évolution du singe, il serait donc un animal qui a connu une forte évolution au cours de toutes ces années. L’animal répond à ses besoins naturels grâce à ses instincts, l’homme vit selon un autre mode de vie. En fait, les questions qu’il faudrait se poser sont les suivantes: «L’Homme est-il...
|| La liberté désigne ce par quoi nous pouvons choisir. Aussi est-elle considérée dans la culture occidentale, non seulement comme un bien, mais peut-être un des biens les plus fondamentaux pour lequel les héros fictifs comme réels ( Spartacus, le résistant Jean Cavaillès) se battent parfois jusqu’à la mort. Si dans nos esprits, elle...
<p class="Standard"> "Il faut essayer d'être heureux, ne serait-ce que pour donner l'exemple." (Prévert)</p> <p class="Standard">"De mourir, ça ne me fait rien. Mais ça me fait de la peine de quitter la vie." (Pagnol)</p> <p class="Standard">"Partir, c'est mourir un peu, mais mourir, c'est partir beaucoup." (Allais)</p> <p class="Standard">"Exiger l'immortalité de l'individu, c'est vouloir perpétuer une erreur à l'infini." (Schopenhauer)</p> <p class="Standard">"Ni aimer, ni...
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