Est-il raisonnable de croire en dieu?

  IV. J'entends par attribut ce que la raison conçoit dans la substance comme constituant son essence. V. J'entends par mode les affections de la substance, ou ce qui est dans autre chose et est conçu par cette même chose. VI. J'entends par Dieu un être absolument infini, c'est-à-dire une substance constituée par une infinité d'attributs dont chacun exprime une essence...

Le Dieu des philosophes est-il celui des croyants ?

Dieu est-il une illusion compensatoire ?

Dieu peut-il être injuste ?

Est-il déraisonnable de croire en Dieu ?

Votre raison n'est pas plus blessée, en choisissant l'un que l'autre, puisqu'il faut nécessairement choisir. Voilà un point vidé. Mais votre béatitude ? Pesons le gain et la perte, en prenant croix que Dieu est. Estimons ces deux cas : si vous gagnez, vous gagnez tout; si vous perdez, vous ne perdez rien. Gagez donc qu'il est, sans...

Peut-on concevoir une religion sans Dieu ?

    II. Le rêve humaniste de la religion civile (Rousseau).   Dans le Contrat Social, Rousseau théorise la possibilité d'une "religion civile", qui se déploierait sous la forme d'un culte à l'homme civique, afin d'assurer la cohésion sociale. Ici, la religion serait coupée de sa fonction de relation "verticale", et aurait pour fonction celle de renforcer le lien "horizontal" entre les...

Quel concept de Dieu après Auschwitz ?

 || Un étrange abîme se creuse lorsque l'homme tente de questionner ses idéaux au regard de l'histoire, des évènements, des faits. Le fait que l'horreur idéologique – qui a engendré l'existence des camps de la mort et a appelé de ses souhaits la mort du peuple juif – ait pu se concrétiser sur terre, pose...

LE DIEU ASSUR

||Personne ne connaîtrait aujourd'hui le nom du dieu Assur si la ville à laquelle il était étroitement associé n'était devenue la capitale d'un royaume aux visées impérialistes peu communes. En effet, au Ill" millénaire av. J.-C., période de laquelle datent les premières mentions de son existence, Assur semble n'être que la divinisation de l'éperon rocheux sur lequel s'est implantée la ville éponyme.||...

Dieu est-il un ou multiple ?

||Dieu est substance unique, condition de toute forme d'existence. Il ne peut être conçu indépendamment du concept d'existence qui fait partie de sa définition. Dieu est donc indivisible.||...

Dieu est-il accessible ?

||Dieu est la source de tout ce qui est bon sur terre. Pour en avoir conscience, il faut se dépouiller de tout orgueil, accéder au divin dans l'illumination de l'expérience mystique.||...

AGNÈS DE DIEU

||AGNÈS DE DIEU   Réalisation Scénario, d'après sa pièce Directeur de la photographie Musique Production Distribution Durée INTERPRÉTATION Le docteur Martha Livingston Mère Miriam Ruth Soeur Agnès La mère de Martha L'officier de police Langevin Le Père Martineau Le juge Joseph Leveau L'Evêque L'HISTOIRE   Dans un couvent...

DIEU EST MORT

||DIEU EST MORT   Réalisation Scénario D'après le roman «La Puissance et la Gloire« de Directeur de la photographie Direction artistique Musique Production Distribution Durée     John FORD (1947) Dudley NICHOLS Graham GREENE Gabriel FIGUEROA Alfred YBARRA, Manuel PARRA Richard HAGEMAN J. FORD, Merian C. COOPER Argosy Pictures RKO 104 minutes   INTERPRÉTATION Le fugitif Henry FONDA La prostituée mexicaine   Dolores Del RIO Lieutenant de police ...

Dieu est-il éternel ?

Dieu est mort. Nietzsche a porté des coups terribles contre la religion. Les sciences et les techniques ont fait plus pour l'homme que la religion. Les valeurs matérielles ont remplacé les valeurs spirituelles.||Nietzsche a annoncé la mort de Dieu. Il a même affirmé l'avoir tué. Le développement des sciences, la prédominance des valeurs matérielles sont aussi des facteurs...

Occasionnalisme et Dieu

||La réduction à une cause unique, absolue et divine interdit de comprendre le monde, dont l'unité rationnelle est partielle. Il y a une place pour la liberté et l'initiative humaines ainsi que pour l'aléatoire et pour le contingent.||...

Dieu et la religion

||La figure de Dieu joue un rôle essentiel dans Les Châtiments dans la me­sure où elle est solidaire de celle du poète. Mais elle forme antithèse avec la représentation que le poète se fait de la religion.||...