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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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La liberté est-elle un idéal à atteindre

La liberté n'est-elle qu'un idéal ?     Introduction   -La liberté, c'est le fait de ne pas être déterminé par quelque chose d'extérieur. -Or, tout peut s'expliquer de manière causale, même nos comportements dont nous sentons pourtant leur origine inconditionnée. -D'où la possibilité de se demander si la liberté est quelque chose de réel, puisqu'elle ne peut jamais se vérifier comme telle. -L'aspect invérifiable de...

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Le mot d'humanité désigne-t-il une réalité susceptible d'être scientifiquement connue, ou seulement un idéal, ou plus simplement encore une fiction ?

XII). Chaque homme est « un anneau dans la chaîne », et tous ces anneaux « se correspondent et se reproduisent au point d'être virtuellement impliqués les uns dans les autres » (Ibid., I, p. 275). D'où une idée « de persistance et d'éternité de la vie, jointe à l'idée du changement de la forme » (Ibid., I,...

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La justice ne peut-elle être définie que comme un idéal ?

Le règne des finsPar règne des fins, Kant entend la capacité par des êtres raisonnables de vivre ensemble sous les lois objectives de la raison pratique, et dans le respect mutuel des uns et des autres, les faisant se considérer chacun comme fins en soi, et non comme simples moyens (Les Fondements de la métaphysique des moeurs, IIe...

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La recherche du plaisir est-elle digne d'être érigée en idéal moral ?

Il convient donc en fait de distinguer les plaisirs.       III ] Le plaisir est trop flou pour être un idéal moral :   à Epicure et sa philosophie du plaisir (strictement définit) comme idéal : Pour Epicure le plaisir c'est l'absence de souffrance. Il distingue le plaisir en mouvement qu'il faut poursuivre à l'infini et qui est source de souffrance et le plaisir qui est...

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L'idéal de la science peut-il être de tout démontrer ?

* Rien ne devait pour Descartes, échapper à ce modèle, c'est pourquoi, il propose aussi un traité Les Passions de l'âme, dans lequel il traite de l'âme humaine en «physicien» et géomètre (deux termes presque synonymes pour lui). LES CONDITIONS DE LA DEMONSTRATIONPour pouvoir faire une telle opération, il faut pouvoir exprimer toute la réalité sous la forme d'un...

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L'idéalisme, comme théorie de la connaissance, peut-il s'interroger diversement ?

Mais Fichte a voulu seulement expliquer le monde à partir du sujet, parce que l'objet ne se conçoit que dans son rapport avec ce sujet, et que l'on ne peut rendre compte de la connaissance de l'objet si l'on prétend s'installer d'emblée dans l'Être. Pour Kant, le rôle de l'esprit dans la connaissance dans l'activité des « formes...

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L'Idéal et l'utopie ?

2e partie. — Analyse de l'utopie. Bien qu'il y ait des utopies fort anciennes (ex. : communauté des femmes et des enfants chez Platon), le mot date du xvie siècle : Utopie de Thomas Morus ; il désigne un pays où tout se passe bien (eu = bien ; topos = lieu). On pense surtout aux utopies politiques et...

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La liberté de penser est -elle un idéal inaccessible ?

Le problème se concentre alors dans le « inaccessible » : on assimile ici la liberté de penser à une perfection auquel l'esprit prétend sans cesse mais à laquelle il ne répond jamais pleinement.   ® La question porte moins sur le fait de déterminer si l'idéal de la liberté de penser a déjà été pleinement atteint dans les faits que si elle...

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