L'hypothèse d'un inconscient en l'homme remet-elle en question sa responsabilité ?

Cet état est rare. Autant qu'il reste de bon sens en un homme, il reste des éclairs de penser à ce qu'il dit ou à ce qu'il fait ; c'est se méfier de soi ; c'est guetter de soi l'erreur ou la faute. Peser, penser, c'est le même mot ; ne le ferait-on qu'un petit moment, c'est cette...

L'inconscient met il en question l'autonomie du sujet ?

Au lieu de la « politique de l'autruche » de l'inconscient, il y aura le choix d'un sujet maître de lui-même. Enfin, notre passage est important en ce que Freud y explique les résistances à la psychanalyse. « Dans le cours des siècles, la science a infligé à l'égoïsme naïf de l'humanité deux graves démentis ». Avec Copernic, elle a montré à l'homme...

Quel est et rôle du questionnement dans l'exercice de la pensée ?

Il s'inscrit dans un contexte culturel et dans un contexte historique. Il ne saurait prétendre au statut de vérité éternelle. Il est révisable. L'ironie de la chose, c'est que le sens commun s'appuie sur la science pour y trouver des certitudes, ce que la science est bien incapable de fournir. Pour, cela voir, Gaston Bachelard, La formation de...

Quelles questions vous posent le progrès des sciences et des techniques ?

   Le principe responsabilité dit « Agis de telle façon que les effets de ton action soient compatible avec la permanence d'une vie authentiquement humaine sur terre. »   Il s'agit d'un droit à l'existence d'une vie pas encore actuelle. Ce principe est programmatique, il vise quelque chose qui ne s'est pas encore produit. L'homme s'est vu remettre une essence, il...

S'agit-il de définir l'art a partir de la question du beau ?

C'est le régime de l'Irréel. « Elle [l'esthétique de la renaissance] exigeait moins la peinture de beaux objets que celle d'objets imaginaires qui, devenus réels, eussent été beaux. D'où le beau idéal » Malraux C'est le régime de la délectation, du plaisir que les grecs auraient trouvé amoral, alors même que la Renaissance prône un retour à un art hellénique. L'illusion, que...

Si etre ou ne pas etre telle est la question, comment puis-je seulement exister ?

Une question philosophique peut-elle recevoir une réponse exacte ?

Einstein posait la question suivante : » Comment se fait-il que les mathématiques, qui sont pourtant un produit de la pensée indépendant de l'expérience, rendent compte si excellemment de la réalité ? » ?

Cette vision du mode est celle d'un cosmos, clos, achevé, hiérarchisé. Chaque chose, dont l'homme, y a sa place et sa fonction. Enfin, cette vision, qui est celle que les contemporains de Galilée reçoivent d'Aristote, interdit que l'on fasse de la physique mathématique. La physique s'occupe des corps concrets & naturels. La mathématique s'occupe d'objets abstraits. On ne trouve...

La question: qu'est-ce que l'homme peut-elle recevoir une réponse scientifique

II. CE QUI LUI ÉCHAPPE - Ainsi l'artiste, qui peut ambitionner, même sans en être totalement conscient, de survivre à sa propre mort en laissant des traces de son existence, peut prévoir que son oeuvre sera transformée. Mais cette transformation prouvera néanmoins la capacité de son oeuvre à durer et à intéresser encore les générations futures. CONCLUSION Faute d'éternité véritable, il...

Le bonheur n'est-il qu'une question de chance ?

Qu'est ce que la tragédie, en effet, sinon l'expression aboutie du bonheur qui nous échappe dès que l'on croit le posséder? Les personnages n'échappent pas à leur destin, au fatum. Mais ce destin dont nous ne sommes pas maître est-il prédéterminé, le fruit d'une histoire qui se déroule à notre insu? Est-il la manifestation de puissances supérieures? Deux...

Dans la Vie de Henry Brulard, Stendhal s'interroge : « quel oeil peut se voir soi-même ? » Cette question peut-elle rendre compte de la principale difficulté à laquelle se trouve confronté l'autobiographe ?

Besoin de justifier, d'expliquer leur vocation. *Les Mots : moment où Sartre est rejeté par les autres enfants au Luxembourg et qu'il se réfugie dans la lecture. Enfance : Sarraute rappelle tous les livres qu'elle a lus enfant (et donc sa culture livresque). => XXe siècle : multiplication du nombre de récits d'enfance (Sartre, Sarraute ou Perec...) émergence du freudisme, cassures de...

Dans quelle mesure la poésie vous semble-t-elle particulièrement apte à susciter une remise en question du langage ?

La comédie est-elle un genre mineur ? Vous répondrez à cette question en un développement composé prenant appui sur les textes que vous connaissez ?

* se moque des Précieuses, ces femmes dont Madeleine de Scudéry qui réfléchissaient et même philosophaient dans les Précieuses ridicules ou les Femmes savantes[1]. * critique des défauts des hommes et par exemple, l'aveuglement d'Orgon qui doit attendre de voir son cher ami caresser sa femme pour comprendre que ce dernier n'est pas le saint qu'il prétend être. Cf....

La réécriture du mythe assure-t-elle sa permanence ou le détruit-elle en le déformant ? Sans vous en tenir au mythe d'Orphée, vous répondrez à ces questions en vous appuyant sur les textes du corpus, sur les oeuvres étudiées en classe et sur vos lectures personnelles ?

Les grandes oeuvres dramatiques du passé sont aussi aptes - sinon plus - que celles écrites aujourd'hui en lien direct avec L'actualité à mettre en question le monde dans lequel nous vivons : partagez-vous cette opinion ?

Cf. Tartuffe : interdit par le premier président du Parlement. Gros problèmes de Molière avec les Jésuites. Cabale => le parti dévot gagne sa bataille contre Molière qui est traité par un docteur en Sorbonne de Molière de « démon vêtu de chair ». Puis il y a encore des tensions avec Dom Juan. Cf. Le roi s'amuse de Victor...

Pourquoi l'homme se pose t-il la question du sens de sa vie ?

Est-ce la marque de la faiblesse de la nature humaine que de devoir ainsi s'interroger ? Non sans doute parce que cette interrogation sur le sens de sa vie, il la mène pour conquérir son humanité : en elle il devient lui-même, c'est-à-dire un individu particulier de l'espèce humaine, il apprend à se connaître sa vie. Mais est-ce...

La question de la légitimité du pouvoir a-t-elle un sens ?

Mais parce que le maître est lui-même un homme, il a  lui aussi besoin d'un maître.   Dès lors, la légitimité du pouvoir, bien que théoriquement indispensable à la viabilité d'une société, semble bien difficile à réaliser « en pratique » et ce, semble-t-il, du fait de la nature même de l'homme.   II/  Montesquieu : l'illégitimité du pouvoir incarnée dans le despotisme   Les...

Etre ou ne pas être, telle est la question ? ?

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