Toute vérité est-elle rationnelle ?

Pourquoi est-il si difficile de connaître la vérité ?

En outre, la difficulté semble se corser à propos des jugements de valeurs, qui semblent plutôt subjectifs.   On peut déjà régler le problème des sens : KANT, Anthropologie du point de vue pragmatique, §11. « Les sens ne trompent pas : proposition qui récuse le reproche le plus important, mais aussi, à le bien peser, le plus vain qu'on adresse aux sens ; ce n'est pas...

La vérité historique est-elle toujours bonne à dire ?

  Mais il faut faire attention avec l'expression même de vérité historique. Peut-on vraiment l'atteindre?     1. Le passé permet de comprendre le présent Il faut bien comprendre que tout présent est le résultat d'un processus, de l'enchaînement de faits passés. C'est pour cela que pour comprendre par exemple, le fonctionnement de nos prisons, dans Surveiller et Punir, Michel Foucault repart...

Vous vous interrogerez sur les raisons qui incitent le « véritable voyageur » à rendre compte de tout ce qu'il a vécu au cours de ses voyages ?

Le récit littéraire, avec les moyens qui lui sont propres, constitue-t-il une voie efficace pour transmettre au lecteur des vérités de portée universelle ?

(Cf. aussi Matin brun de F. Pavloff).  * Lorsque l'auteur crée un personnage => le lecteur peut s'y attacher : touché par ses misères. Cf. la petite Lily de la chanson de Perret ou la pauvre Fantine qui est réduite à se faire couper les cheveux, puis arracher les dents et enfin se prostituer pour aider sa petite...

Le dialogue dans les oeuvres littéraires est-il, selon vous, une forme efficace pour inciter le lecteur à la réflexion, et, éventuellement, le convaincre de certaines vérités ?

.               B- La confrontation * Le dialogue => mettre en mots des notions abstraites ou morales ; faire dialoguer des personnages, confrontations d'idées => l'auteur peut ainsi amener son lecteur à réfléchir et/ou à ce qu'il adhère à sa propre thèse. Dialoguer, c'est tenter de convaincre, de persuader son interlocuteur (Cf. le dialogue chez Socrate) : cela est reproduit à l'écrit...

Faut-il avoir peur de la vérité ?

Dans le Protagoras, Platon explique bien en quoi c'est bien de la fausseté que nous devons avoir peur. Les sophistes sont comparés à ces négociants qui vendent de la nourriture sans s'y connaître, et risquent d'empoisonner ceux qui en achètent. En réalité les sophistes vendent une nourriture spirituelle, c'est-à-dire un savoir qui permet de réussir dans les affaires...

Pourquoi suffit-il d'un tableau noir et d'une craie pour établir des vérités mathématiques, alors que le physicien a besoin d'oberserver et d'exp?rimenter ? (ou de la nature des vérités mathématiques et physiques)

L'objet étudié par le mathématicien est un monde qu'il se donne et non le monde réel, et les principes qui guident sa recherche valent pour tout monde, et réel et possible. a) Par les définitions, le mathématicien se donne la réalité qui fera l'objet de son étude; par les postulats,. qu'on a justement appelés des définitions déguisées, il détermine...

La verite est-elle un enjeux de pouvoir ?

La vérité, contrairement à l'opinion, possède une universalité et à une objectivité. Le terme « pouvoir » désigne une domination sur un homme ou sur une chose telle qu'on peut obtenir d'eux des actes ou des comportements. Premièrement détenir la vérité, c'est comprendre le monde et cette compréhension permet de maîtriser le monde et de se « rendre...

Y a-t-il une vérité ?

Si le blanc est aussi non-blanc, l'homme non-homme, alors il n'existe plus aucune différence entre les êtres ; toutes choses sot confondues et « par suite rien n'existe réellement ». Aucune chose n'est ce qu'elle est, puisque rien ne possède une nature définie, et « de toute façon, le mot être est à éliminer » (Platon). La réfutation des philosophes qui, comme Protagoras, nient...

Quelles sont les véritables différences entre la prose et la poésie ?

Elle utilise différents rythmes, arithmétique, prosaïque, tonique, rythme du timbre, et apparaît surtout quand on la lit à haute voix. Aussi Mme de Staël a-t-elle pu dire, sans exagération, que nos plus grands poètes lyriques des XVIIe et XVIIIe siècles étaient nos grands prosateurs.II. - Sa signification :a) C'est que la prose, dans sa première acception, et le...

En quoi peut-on dire que le théâtre est le lieu de L'illusion et de la vérité ?

Il feint d'être et le spectateur feint de croire qu'il est. Langage souvent artificiel (vers) => diérèse et synérèse (peu naturel) * L'auteur avant le XIXe siècle doit écrire en fonction du genre. Écriture très différente si comédie, tragédie, farce. Même le théâtre n'est pas le même. Ex : Marivaux n'écrit pas ses pièces de la même manière si elles sont...

Vous vous demanderez pourquoi certains écrivains ont recours à la fiction pour transmettre des vérités ou des leçons ?

L'auteur a bien compris cela et, par la fiction, il met le lecteur en condition d'écouter ses idées et de participer activement à la lecture pour se faire sa propre interprétation. Sous couvert d'une oeuvre divertissante, le lecteur se retrouve éduqué sans émettre d'objections. Pensons à Candide et au dépaysement procuré, en parallèle avec la leçon formulée tout...

En quel sens peut-on dire que la vérité scientifique est approximative ?

Par exemple, dans la géométrie d'Euclide (acceptant les axiomes ou définitions caractérisant la géométrie euclidienne) des propositions telles que : « la somme des angles d'un triangle vaut deux droits » ou « la surface du triangle est égale au demi-produit de sa base par sa hauteur » sont vraies indépendamment de toute approximation. (au sens défini plus...

En quel sens comprendre cette formule de Bachelard: Le véritable ordre de la nature, c'est l'ordre que nous mettons techniquement dans la nature ?

A quelles conditions peut-on dire la vérité ? (Pistes de réflexion)

Dire la vérité consiste d'abord à dire quelque chose, c'est-à-dire à porter un jugement sur quelque chose. Ainsi lorsqu'on dit que la table est blanche on met en rapport l'idée de table et celle de blancheur. On reconstruit donc grâce à l'intelligence le réel, par nos mots. Ce jugement peut être une opinion. On dit alors quelque chose qu'on...

Une vérité peut-elle être sans preuve ?

Descartes et Spinoza considéraient que toute proposition est soit vraie, soit fausse : dans le premier cas la vérité se confond avec la certitude objective et se distingue de la certitude subjective en cela qu'elle résiste au doute et s'affirme tout au moins dans ses principes comme des évidences indubitables de tout esprit humain. La certitude objective rationnelle suppose...

Un mensonge efficace est-il préférable à une vérité angoissante ?

Lorsqu'il s'agit de vérité la raison est -elle la seule autorité ?

La sévérité vous semble-t-elle nécessaire à une bonne éducation ?

S'il n'était pas fait d'abord violence à la sauvagerie humaine, celle-ci subsisterait toujours et la vie commune serait impossible entre les hommes.- L'éducation doit donc comporter une phase qu'on pourrait considérer comme négative et dans laquelle l'homme est d'abord soumis à des contraintes qui lui sont imposées de l'extérieur. Kant appelle discipline cette première phase de l'éducation. Mais...

De tout ce que je suis ou ce que je possède,que puis-je considérer comme véritablement à moi ?

Il n'y a pas d'actes innocents ou anodins. Tous sont révélateurs d'un affrontement en moi de deux forces. L'hypothèse Freudienne de l'inconscient revient à dire que bon nombre d'actes « normaux » (oubli, actes manqués, rêves), mais aussi « maladifs », pathologiques (névroses, psychoses, obsessions) s'expliquent en gros selon le même schéma. L'individu subirait un conflit psychique (dans son âme), conflit parfois extrêmement...

Y a-t-il une vérité religieuse ?

  III- La vérité du lien social.               Le croyant ne demande pas à être conquis par un raisonnement juste, il a soif d'une parole qui le persuade ou le guide. Le discours religieux est tissé de faits et pourtant il n'est pas factuel mais symbolique. Cela n'a pas d'importance pour la religion que ses énoncés ne puissent être vérifiés,...

Y a-t-il plusieurs vérités ?

Nous ne pouvons que nous moquer alors d'une justice qui « change de qualité en changeant de climat », justice qui doit être davantage objet de plaisanterie (« plaisante justice ») que de respect. ■ Ce à quoi s'oppose cet extrait: Pascal ne se contente pas ici de dénoncer l'incapacité de la raison à déterminer les principes de la justice...

L'Art est-il une vengeance à l'idée de vérité ?

-          Nous purgeant ainsi des passions néfastes qui nous empêchent d'agir en parfaite rationalité, l'art nous permet de nous réorienter vers la vérité. Après la catharsis, nous sommes en effet disposés à revenir à nos instincts rationnels. -          Loin donc d'être une vengeance à l'idée de vérité, l'art en serait son complément nécessaire. C'est l'art qui permettrait dans certaines...

Le rationnel suffit-il comme critère de vérité scientifique ?