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La raison humaine est-elle, par nature, conduite à supposer dans le monde plus d'ordre qu'elle n'en trouve ?

||Le désordre apparent du monde, périodiquement renaissant, désespère tout à la fois le souci d'en saisir l'intelligibilité, et l'espoir de le voir progresser vers la paix et l'harmonie. Mais son inconstance même - ordre et désordre semblant alterner - invite à s'interroger sur sa consistance. Faut-il admettre une fois pour toutes que le monde est désordre ? Faut-il...


4 pages - 1,80 euro

Vous étudierez cet exposé sur le symbolisme en vous demandant s'il éclaire tous les aspects de la poésie de Valéry : Ce qui fut baptisé : le Symbolisme, se résume très simplement dans l'intention commune à plusieurs familles de poètes (d'ailleurs ennemies entre elles) de « reprendre à la Musique leur bien ». Le secret de ce mouvement n'est pas autre. L'obscurité, les étrangetés qui lui furent tant reprochées ; l'apparence de relations trop intimes avec les littératures anglaise, slave ou germanique ; les désordres syntaxiques, les rythmes irréguliers, les curiosités du vocabulaire, les figures continuelles..., tout se déduit facilement sitôt que le principe est reconnu... Ce fat un temps de théories, de curiosités, de gloses et d'explications passionnées. Une jeunesse assez sévère repoussait le dogme scientifique qui commençait de n'être plus à la mode, et elle n'adoptait pas le dogme religieux qui n'y était pas encore; elle croyait trouver dans le culte profond et minutieux de l'ensemble des arts une discipline, et peut-être une vérité, sans équivoque. Il s'en est fallu de très peu qu'une espèce de religion fut établie... La tradition, l'intelligibilité, l'équilibre psychique, qui sont les victimes ordinaires des mouvements de l'esprit vers son objet, ont quelquefois souffert de notre dévotion à la plus pure beauté. Nous fûmes ténébreux quelquefois ; et quelquefois puérils. Notre langage ne fut pas toujours aussi digne de louanges et de durée que notre ambition le souhaitait; et nos innombrables thèses peuplent mélancoliquement les doux enfers de notre souvenir... (Variété, Avant-Prose)

||    Ce teste est extrait d'une préface de Paul Valéry publiée en tête d'un recueil de poèmes de M. Lucien Fabre : La connaissance de la Déesse, 1920. C'est l'occasion pour Valéry d'exposer l'état d'esprit des poètes symbolistes vers 1890 et d'insister sur la fascination qu'exerçait sur eux la Musique. Avec le recul...


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Vous entendez des gens désordonnés, à qui on reproche leur gaspillage, donner comme excuse que « cela fait marcher le commerce ». Que pensez-vous de cette réponse ?

||Critique du désordre dans ses diverses manifestations: toujours il engendre le gaspillage. Soyons ménagers des choses que nous possédons, sans avarice toutefois. Nous pourrons ainsi utiliser judicieusement - pour notre satisfaction et le profit d'autrui -- les biens dont nous disposons. Le désordre est un travers fâcheux et regrettable, dont les conséquences sont désastreuses.||...


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L'un des personnages d'Électre, le Président Théocathoclès, définit l'héroïne comme une « femme à histoires ». Comment comprenez-vous cette formule ?

||Volontairement familière pour être bien comprise du Jardinier à qui le Président s'adresse, la formule fait d'Électre une cause de désordres. En ce sens, elle est bien une « femme à histoires ». Mais ces désordres relatent aussi une histoire qui oppose des femmes entre elles et qui finit par devenir une « femme...


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Quel capharnaüm

||«Le plus beau désordre régnait dans cet élégant capharnaüm.» L. Daudet L'exclamation nous est familière pour désigner un endroit où règne un grand désordre, un amoncellement d'objets hétéroclites.||...


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Prenons un acte volontaire, par exemple un mensonge nuisible par lequel un homme a introduit un certain désordre dans la société et dont on cherche d'abord les causes qui lui ont donné naissance pour juger ensuite comment il peut lui être attribué avec toutes ses conséquences.

||Prenons un acte volontaire, par exemple un mensonge nuisible par lequel un homme a introduit un certain désordre dans la société et dont on cherche d'abord les causes qui lui ont donné naissance pour juger ensuite comment il peut lui être attribué avec toutes ses conséquences. Sous le premier point de vue, on pénètre le caractère psychologique de...


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AMORPHIE, n.

AMORPHIE, n. f. ? Didact. Absence de forme déterminée, difformité, désordre dans la conformation. ...


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ANARCHIE - Dictionnaire Littré.

ANARCHIE - Dictionnaire Littré. n. f. ? Absence de gouvernement et par suite désordre et confusion. ? Anarchisme. ...


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BIN'S ou BINZ, n.

BIN'S ou BINZ, n. m. ? Fam. Confusion, désordre ; problème. C'est le bin's depuis qu'il est arrivé. ...


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BOULEVERSEMENT - Dictionnaire Littré.

BOULEVERSEMENT - Dictionnaire Littré. n. m. ? Ruine et confusion. ? Fig. Grand trouble, désordre. Bouleversement dans l'État. ...


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DÉSORDEUR - Définition du dictionnaire Littré.

DÉSORDEUR - Définition du dictionnaire Littré. n. m. Réunion ? Personne qui aime semer le désordre, trouble-fête. ...


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Agrammatisme n.

agrammatisme n. m. Trouble du langage caractérisé par un désordre dans la construction grammaticale des phrases. V. aphasie. ...


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Barraquer-Simons (maladie de) Affection caractérisée par des désordres au niveau de la distribution du tissu adipeux, dont l'atrophie progressive dans la moitié supérieure du corps contraste avec un développement hypertrophique dans la moitié inférieure.

Barraquer-Simons (maladie de) Affection caractérisée par des désordres au niveau de la distribution du tissu adipeux, dont l'atrophie progressive dans la moitié supérieure du corps contraste avec un développement hypertrophique dans la moitié inférieure. Cette affection, rare, atteint surtout les femmes. Syn. lipodystrophie progressive. ...


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