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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Objections contre le droit de propriété. Communisme et socialisme ?

Dès lors, comment la relation à l'autre pourrait-elle faire abstraction du monde des choses ? Si l'activité humaine centrée sur le monde des choses les rabaisse au rang de marchandises, l'introduction des choses dans le champ des relations humaines ne les élève-t-elle pas au rang de signes ?¦ La vision marxienne du communisme Selon Marx, le travail, libéré de l'aliénation...

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De l'universalité des notions morales. Discuter les objections des sceptiques ?

Ainsi, dit Montaigne : « Il n'est chose en quoi le monde soit si divers qu'en coutumes et lois. Telle chose est ici abominable qui apporte recommandations ailleurs, comme en Lacédémone la subtilité de voler. » Cette diversité fait dire de même à Pascal : « On ne voit presque rien de juste et d'injuste qui ne change...

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Valeur (et objections) de la logique formelle ?

Valeur de la logique formelle. A. - Objection générale contre la logique formelle. - On n'a pas seulement attaqué le syllogisme, qui est le centre, le pivot. de la logique formelle ; on s'en est pris à la logique formelle elle-même et l'on a contesté son utilité. Le reproche général qu'on lui fait se tire de sa définition même....

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La connaissance de soi peut-elle être objective ?

« Le moi n'est pas maître dans sa propre maison » signifie que je n'ai pas conscience et que je ne maîtrise pas, ne contrôle pas une bonne part de ce qui se passe en moi-même, ce conflit, ce symptôme. L'hypothèse de l'inconscient est donc qu'une bonne partie de ce qui se passe en moi (dans mon âme,...

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L'étude du comportement humain peut-elle être faite entièrement à l'aide de méthodes objectives ?

L'étude du comportement humain peut-elle être faite entièrement à l'aide de méthodes objectives ? INTRODUCTION. — Le succès de la méthode expérimentale dans le domaine de la matière brute a amené les savants à l'introduire dans les autres domaines, et par suite à réduire la psychologie à l'étude du comportement et à n'utiliser pour cette étude que les méthodes...

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L'experience seule peut-elle rendre compte de l'objectivité d'une connaissance ?

Comment vient-elle à recevoir des idées ? [...] D'où puise-t-elle tous ces matériaux qui sont comme le fond de tous ses raisonnements et de toutes ses connaissances ? À cela je réponds en un mot, de l'Expérience : c'est là le fondement de toutes nos connaissances, et c'est de là qu'elles tiennent leur première origine. Les observations que...

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Quelles sont les limites de l'objectivation scientifique de l'esprit ?

Pourtant,  bien que cela soit nécessaire dès l'instant où l'on parle de science, il n'est pas dit que l'esprit  soit de prime abord un objet de science. Bien qu'il soit sujet de science, l'esprit pourrait se définir essentiellement de manière toute différente. En effet, l'esprit n'est-il pas d'abord et avant tout, ce qui existe ? Nous voulons insister...

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: L'OBJECTIVITÉ SCIENTIFIQUE COMME CONQUÊTE ?

L'OBJECTIVITÉ COMME CONQUÊTE. — La notion a"objectivité est sans doute une des notions les plus controversées qui soient. Sans doute en raison d'une confusion des domaines (on parle d'objectivité à tout moment et en toutes circonstances) mais surtout à cause de la diversité des acceptions du terme lui-même. Il faut rappeler que, dans sa signification habituelle, la notion d'objectivité...

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La possibilité de la discussion sur les goûts se fonde-t-elle sur un principe objectif ?

Quand bien même seuls les objets beaux provoqueraient le sentiment spécifique du beau, toutes les fautes de goût s'expliquant alors par une impureté du plaisir esthétique mélangé à l'agréable, il resterait à comprendre pourquoi il en est ainsi. Comment se fait-il que les mêmes objets doivent produire le même sentiment chez des individus différents ? On rendra alors...

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« l'emploi de la comédie est de corriger les vices des hommes […]. c'est une grande atteinte aux vices que de les exposer à la risée de tout le monde » (Molière, Préface de Tartuffe). La comédie étudiée dans le cadre du programme répond-elle à cet objectif ?

* Samuel Beckett, En attendant Godot, 1953 : pièce finalement très sombre (constat désespéré sur la condition humaine dans l'attente d'un sens extérieur qui jamais ne vient) => la veine comique ressort dans l'absurdité de la situation, renforcée par les dialogues de sourds (jeux sur le sens des mots, questions-réponses décalées, etc.), la gestualité des personnages, qui tire le...

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Raconter tout événement d'une vie (la sienne ou celle d'un autre), est-ce constater des faits objectifs ou ordonner, donner un sens, voire inventer ?

* Le biographe peut vouloir, en racontant la vie d'un autre, tenter de cerner entièrement sa personnalité.               B- Se justifier * Rousseau se justifie. Il écrit ses Confessions : on ne peut le juger qu'après l'avoir lu et ses défauts de son caractère s'expliquent tous (effets de la société...). * Ce sont des écrivains qui font leur autobiographie, des écrivains reconnus :...

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L'histoire est-elle une résurrection objective du passé ?

Et c'est pour ne pas entacher d'ombre ce brillant tableau que Voltaire passe sous silence, en ce dernier ouvrage, la cruelle misère des humbles. Jusque dans le détail perce son souci de faire de son oeuvre un instrument de combat. Il suffit de voir comme il s'ingénie, dans le récit de la bataille de Rocroi, à prendre le...

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La comédie a-t-elle pour objectif de faire rire ?

Mais si le rire est le dessein premier, évident de la comédie, est-ce le seul ? La comédie ne doit-elle que faire rire ? Sa fonction est-elle limitée aux éclats de rire du spectateur ?   I- Le rire de la comédie             A- Un moment de détente             Éléments récurrents (rassurants) : l'homme est souvent bête, alcoolique, « cocu », rustre, ridicule. Ex : Arnolphe de l'École des...

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