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EXEMPLES DE RECHERCHE
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présent.
|| [1. Nier l'évidence, c'est nier sa liberté.] Être libre ne signifie pas faire n'importe quoi. Nier une vérité évidente paraît un acte fou ou absurde. On ne voit pas pourquoi il y aurait là une manifestation particulièrement lumineuse de la liberté. On peut au contraire montrer, en s'appuyant sur la critique cartésienne de la...
Je tâcherai d'allier toujours, dans cette recherche, ce que le droit permet avec ce que l'intérêt prescrit, afin que la justice et l'utilité ne se trouvent point divisées. » (Livre I, Préambule) Ce préalable pose donc que renoncer à la loi du plus fort ne signifie pas admettre n'importe quel règne ou n'importe quel régime pour se substituer à...
Toutes les cultures attribuent une définition plutôt consistante de la sagesse. La sagesse est le savoir pratique et non théorique. Le sage est souvent vu comme un vieil homme, très calme presque imperturbable. On dit souvent que pour être sage il faut refuser le désir. Nous supposons alors que le désir est humain, et que refuser le désir...
Toutes les cultures attribuent une définition plutôt consistante de la sagesse. La sagesse est le savoir pratique et non théorique. Le sage est souvent vu comme un vieil homme, très calme presque imperturbable. On dit souvent que pour être sage il faut refuser le désir. Nous supposons alors que le désir est humain, et que refuser le désir...
. L'�tat cherche par sa censure, sa surveillance, sa police à faire obstacle à toute activité. » Les penseurs anarchistes n'auront jamais de mots assez durs pour fustiger le pouvoir étatique, qu'ils dénoncent comme étant « l'ennemi » de l'homme. « L'ordre moins le pouvoir » Pour les anarchistes, leur théorie n'est pas synonyme de désordre. Au contraire,...
Il faut donc que ce renoncement soit temporaire et méthodique. II. La méthode du « renoncement » - La sagesse exige ce renoncement aux préjugés, aux discours qui influent autoritairement sur notre réflexion et notre jugement. Mais le renoncement du sage grec, dans sa radicalité, confine à l?inconscience et à l?isolement. Le renoncement est un exercice méthodique, il est un moyen, et non...
Dans ce cas la raison exerce une contrainte sur la volonté. Cette contraintes'appelle un impératif. Les impératifs sont de deux sortes :? les impératifs hypothétiques expriment la nécessité pratique de certaines actions considérées non en elles-mêmes mais pour leurs résultats, c'est-à-dire comme des moyens subordonnés à une fin (par exemple, je dois prendre ce médicament pour guérir, si...
Peut-on refuser la mort ?||La pensée contemporaine ne se satisfait pas de systèmes. Elle fait, de la mort, une approche très concrète, très personnelle. C'est, avant tout, de ma mort qu'il s'agit, et de la mort de ceux que j'aime. Si la mort est l'anéantissement, si ce qu'il y a de meilleur et de plus haut...
|| Introduction. — La société contemporaine nous offre le spectacle d'hommes qui luttent avec âpreté pour parvenir. Un écrivain, Albert Thierry, considère, au contraire, comme un devoir ce qu'il a nommé le refus de parvenir. 1e partie. — On peut s'étonner de ce jugement. N'est-il pas légitime de chercher à parvenir: A. — aux...
||INTRODUCTIONParmi les pièces de Molière, Dom Juan est la plus audacieuse. Il ne se contente pas en effet d'y mener, plus vigoureusement que jamais, la lutte contre le parti des dévots qui vient de faire suspendre les représentations de Tartuffe, il met sur la scène un grand seigneur libertin qui fait hautement profession d'athéisme....
||Toute définition de l'inconscient, que ce soit sur le plan métaphysique ou psychologique, en fait une réalité psychique, c'est-à-dire mentale, concernant la pensée au sens phénoménal du terme. En effet, l'inconscient (métaphysique) est une nappe psychique profonde dont la conscience n'est qu'un moment (ainsi, chez Leibniz, la conscience est-elle passage, éclosion, degré à...
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