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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Les relations humaines et Internet ?

Car le monde virtuel a développé ses codes propres, synonymes de nouveau déploiement des relations humaines : la partition entre réalité et virtualité est particulièrement visible si l'on pense l'organisation des nouvelles technologies de l'information en terme de don. Si dans les relations humaines « réelles » il est impossible de soutenir la possibilité du don en tant qu'il implique toujours...


3 pages - 1,80 euro

L'existence ne suscite t-elle que la nausée ?

Introduction   -L'existence, c'est le pur fait d'être, c'est donc l'injustifiable par excellence. -La nausée constitue un sentiment de dégoût profond, et qui provoque en nous, également, une sensation de vertige. -Sartre nomme "nausée" le sentiment par lequel l'individu prend conscience de l'existence en tant que telle, c'est-à-dire en tant que contingence radicale ; la nausée relève donc d'un sentiment existentiel originel,...


1 page - 1,80 euro

L'expérience de la conscience est-ce l'expérience de la liberté ?

Mais l'expérience de la conscience est rendue possible par la liberté même, qui peut s'exprimer et se conquérir dans le sentiment moral.   III L'expérience de la conscience comme entrave à l'expérience de la liberté : Nietzsche et Bergson   -Nietzsche critique Kant en estimant que l'expérience de la liberté indirecte permise par l'épreuve de la conscience est fallacieuse : obéir à...


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L'homme est-il libre ?

Pour Descartes la liberté fait l'objet d'une expérience : elle s'éprouve dans l'acte même du choix. Mais le choix ne peut-il pas être produit par une cause que j'ignore ? La volonté n'est-elle pas une illusion ? L'homme se plaît à croire qu'il peut commencer absolument (être une cause libre). Mais rien ne prouve qu'il le peut, et surtout pas sa...


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L'homme est-il perfectible ?

Introduction   -L'homme est un être de progrès, au sens où il s'avance vers (progredior) un état toujours plus parfait de son être. -L'homme, contrairement aux autres êtres vivants, est donc un être qui évolue, en ayant le sentiment que cette évolution s'oriente vers ce qui est mieux. -Or, cette perfectibilité constitue-t-elle un "progrès", au sens moderne et idéologique du terme, ou...


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Ma nature m'excuse-t-elle ?

8. "Ce passage de l'état de nature à l'état civil produit dans l'homme un changement très remarquable, en substituant dans sa conduite la justice à l'instinct, et donnant à ses actions la moralité qui leur manquait auparavant. C'est alors seulement que la voix du devoir succédant à l'impulsion physique et le droit à l'appétit, l'homme, qui jusque-là n'avait regardé...


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Mon corps n'est il qu'un corps ?

) demandait à voir l'université en elle-même. Ainsi, Ryle souligne qu'il en est de même pour l'esprit : celui-ci est donné en acte et n'est pas à chercher dans une quelconque forme d' »intériorité » qui existerait derrière les comportements, et donc derrière le spectacle du corps. Ainsi, mon corps n'est pas qu'un corps au sens où il serait distinct de moi : mon...


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Nous est-il si facile de distinguer entre se croire libre et être effectivement libre ?

Ainsi, quand je crois en quelque chose, je ne sais pas qu'il s'agit d'une croyance. Dès lors, si la liberté n'est qu'une croyance crée par l'esprit humain, je ne peux pas savoir qu'elle est illusion. - L'absence de motivation d'un acte peut n'être qu'apparente. Ce n'est pas parce que l'on n'est pas conscient de ses propres motivations, parce que...


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Parler est-ce penser ?

Ainsi Nietzsche raille-t-il le « fait de grammaire « cartésien du je pense donc je suis en dénonçant le caractère absolument arbitraire de cette première personne du singulier. Cet usage ne constitue en fait que l'héritage d'un code, suscitant ainsi des croyances qui lui sont dépendantes. Nietzsche voit la pensée consciente comme une toute petite...


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Encyclopédie littéraire: écriture/style

écriture automatique Bien que sous la plume de certains auteurs ou critiques, les deux mots soient quasi synonymes pour désigner la personnalité littéraire d'un auteur, le mot « écriture «, réinventé sous la plume du sémiologue Roland Barthes (1915-1980), suggère les enjeux psychologiques, sociaux, ethnologiques de l'acte d'écrire, tandis que le mot «...


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Imbroglio

Mot d'origine italienne désignant une intrigue particulièrement embrouillée. Commentaire Ce terme est souvent employé dans la comédie d'intrigue ou le vaudeville. Le dramaturge cherche en effet à étourdir le spectateur qui ne comprend plus trop l'action, et ménage des coups de théâtre qui augmentent son trouble... et son plaisir. Un imbroglio se caractérise par...


1 page - 1,80 euro

Fiche de Lecture: Hernani - HUGO

  Biographie    Victor Hugo né a Besançon le 26 Février 1802, sont père est un militaire, sa mère une  fervente catholique, il est le dernier de la famille, il a deux frères Abel née en 1798 et Eugène ne en 1800. Les premier moment d'Hugo sont évoqué dans le recueille Les feuille d'automne entre 1803 et 1814 son père est...


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Acte I, scène 3 : Huis-Clos de Sartre

  Inès a fait son entrée au début de cette scène 3. Après que s'est dissipé le quiproquo qui lui faisait prendre Garcin pour le bourreau, leur cohabitation commence et leurs caractères se révèlent. GARCIN Je comprends très bien que ma présence vous importune. Et personnellement, je préférerais rester seul : il faut que...


2 pages - 1,80 euro

Les thèmes abordés dans Tartuffe

L’hypocrisie morale L’hypocrisie est le thème le plus présent dans la pièce. Dans son introduction, Molière précise que son principal objectif est de dépeindre  « un méchant homme «.  Dans la pièce, les discours que tient Tartuffe sont en contradiction avec ses actes. En effet, il prétend ne pas s’intéresser à l’argent. Or, son but est de s’emparer de...


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Etude De La Fable De La Fontaine "le Singe Et Le Léopard"

ETUDE DU SINGE ET DU LEOPARD   Le singe est présenté par La Fontaine avec une diversité de l’esprit. Il joue sur la multiplicité des sons. Le léopard est présenté par un courtisan dur roi qui profite de sa beauté pour plaire au roi (v4-5, v10). La beauté est éphémère et l’on finit par s’en lasser ; ici, le léopard...


1 page - 1,80 euro

La croyance religieuse peut- elle impliquer une entrave a l'autonomie morale?

Choix d’une question :     - La foi implique-t-elle une démission de la raison?     - La croyance religieuse peut-elle impliquer une entrave à l’autonomie morale?     - Croire peut-il impliquer à renoncer à ses principes moraux ?     - La religion est-elle une entrave à la raison?     - La religion est-elle supérieure à la morale?   Plan de dissertation :   Introduction       • Abraham :...


1 page - 1,80 euro

Le numéro d'équilibre

ACTE PREMIER (Flash Back.) Scène Première.   -   EMERIC & VIV. Une pièce remplie de jouets au premier étage d’une petite maison. Une porte à droite (côté cour) dans le mur du fond. Pas de fenêtre, chambre d’enfant. EMERIC et VIV, deux adolescents, s’y trouvaient à se raconter des histoires… EMERIC. (Hésitant) Tu sais, je fais des rêves la nuit. (Changeant de...


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