Est-ce au peuple de faire les lois?

Est-il rationnel de vouloir fonder la morale?

Que ce soit alors la raison qui parle, je le veux bien ; mais si elle s'exprimait uniquement en son nom, si elle faisait autre chose que formuler rationnellement l'action de certaines forces qui se tiennent derrière elle, comment lutterait-elle contre la passion ou l'intérêt ? Le philosophe qui pense qu'elle se suffit à elle-même et qui prétend...

Peut-on vouloir le mal?

Pour déterminer les raisons qui pourraient expliquer cette non-coordination du connaître et du faire, il nous faudra identifier ce « Je » qui connaît, puis qui juge et enfin qui agit.Ne pas pouvoir faire le meilleur que l'on voit et que l'on approuve, est-ce l'indice d'une faiblesse morale ou bien d'un pouvoir spécifiquement humain ? Trancher cette alternative...

A quelle condition la loi est - elle condition de la liberté?

Et cette autarcie dépend de l'obéissance de chacun des membres de la Cité aux lois qui régissent l'ensemble du corps politico-social, ces lois étant fixées par l'élite philosophique, qui occupe ainsi une fonction directrice au sein de la Cité.     II. La légitimité des lois politiques prend sa source dans la légalité formelle de la raison pure pratique (Kant).   -Perspective individuelle...

A quoi servent les lois?

La première est intentionnelle, la deuxième est mécanique. Celui qui est conforme aux lois ne l'est que extérieurement, ses motivations peuvent être mauvaise. Il n'est d'ailleurs pas rare de voir des gens se servir des lois à de mauvaises fins.   2)      La règle de droit n'est pas une loi morale. La loi morale concerne l'engagement individuel, la règle de...

Peut-on parfois désobéir à une loi ?

LES REFERENCES :-Kant, "Métaphysique des moeurs"(fondement dudroit).-Spinoza, "Traité théologico-politique".-Rousseau, "Le contrat social".-Rawls, "Théorie de la justice".-Sophocle, "Antigone". DÉVELOPPEMENT INTRODUCTION La loi émane d'une autorité souveraine et s'impose à tous. Une telle évidence à faire force devrait mettre les lois au dessus de toute idée de transgression. Pourtant il semblerait qu'un problème de légitimité soit soulevé par la légalité. Les lois sont-elles...

Peut-il être raisonnable de désobéir à la loi ?

-Rawls, "Théorie de la justice".-Sophocle, "Antigone". DÉVELOPPEMENT INTRODUCTION La loi émane d'une autorité souveraine et s'impose à tous. Une telle évidence à faire force devrait mettre les lois au dessus de toute idée de transgression. Pourtant il semblerait qu'un problème de légitimité soit soulevé par la légalité. Les lois sont-elles en effet toujours justes ?. Nous axerons notre réflexion sur trois...

A quelles conditions peut-on contester la loi?

Problématisation :   La loi est ce à quoi nous devons obéir. Pourtant, elle ne nous plaît pas toujours, nous ne la trouvons pas toujours juste. Nous sommes alors tentés de vouloir la contester, mais pouvoir librement contester la loi, n'est-ce pas lui faire perdre toute sa valeur ? Il y a deux manières, qui posent des problèmes très différents,...

Faut-il toujours obéir à la loi?

Car il abuse à coup sûr de sa liberté à l'égard de ses semblables ; et quoique en tant que créature raisonnable il souhaite une loi qui pose les limites de la liberté de tous, son inclination animale égoïste l'entraîne cependant à faire exception pour lui-même quand il le peut. Il lui faut donc un maître pour briser...

Peut-on en appeler à la conscience contre la loi ?

Mais il convient de distinguer la conscience directe ou immédiate, qui accompagne ainsi tous les actes du sujet, de la conscience réfléchie, conscience qui se saisit elle-même comme conscience. La première consiste à « avoir conscience », tandis que la seconde consiste à « être conscient d'avoir conscience ». Le passage de l'un à l'autre serait le fait...

A quelle condition la loi est-elle condition de la liberté?

L'idée de leur liberté, c'est donc qu'ils ne connaissent aucune cause à leurs actions. Car il disent que les actions humaines dépendent de la volonté, mais ce sont des mots, qui ne correspondent à aucune idée". (Éthique, II, 25, scol.) La liberté authentique se donne comme l'intériorisation de la nécessité. * D'autre part, la connaissance des lois de la...

Suffit-il d'obéir à la loi pour être juste?

De même, d'un pays à l'autre, elle est différente : Pascal : « Vérité en deçà des Pyrénées, erreur au-delà ». [Pascal, Les Pensées]   II) Comment être juste quand des lois s'opposent ? A) Faut-il faire un choix entre les différentes lois et les différentes sphères de la vie humaine qu'elles régissent quand plusieurs d'entre elles s'opposent ? C'est ce que nous raconte Sophocle dans Antigone, tragédie dont...

Peut on contester la légitimité des lois ?

Introduction   -La loi constitue ce par quoi une société peut assurer sa cohérence interne, elle lui est donc consubstantielle. -Or, l'homme est par essence un homme voué à vivre en société : contester une loi, c'est donc contester la société qu'elle norme, et donc, en dernier lieu, c'est se contester soi-même en tant que citoyen, c'est redevenir un non-homme. -Néanmoins, le...

Peut-on contester légitimité d'une loi ?

Plus simplement, pour savoir si une loi est juste ou pas, le législateur ne peut faire référence qu'à une norme supérieure et universelle, c'est-à-dire à la morale et notamment à l'impératif catégorique tel qu'il s'exprime : « agis comme si la maxime de ton action devait être érigée par ta volonté comme loi universelle. » et il est remarquable de constater...

La loi dégage-t-elle de toutes responsabilités ?

Car il abuse à coup sûr de sa liberté à l'égard de ses semblables ; et quoique en tant que créature raisonnable il souhaite une loi qui pose les limites de la liberté de tous, son inclination animale égoïste l'entraîne cependant à faire exception pour lui-même quand il le peut. Il lui faut donc un maître pour briser sa...

LA TECHNIQUE NOUS ÉLOIGNE-T-ELLE DE LA NATURE ?

nous pourrions nous rendre comme maîtres et possesseurs de la nature. Ce qui n'est pas seulement à désirer pour l'invention d'une infinité d'artifices, qui feraient qu'on jouirait, sans aucune peine, des fruits de la terre et de toutes les commodités qui s'y trouvent, mais principalement aussi pour la conservation de la santé, laquelle est sans doute le...

Liberté et loi civile ?

B. Deuxième partie : « Non [...] liberté. » Ce second grand moment achève et explicite le premier : non seulement l'État assure la sécurité des individus, mais il permet leur accès à la liberté. Nous montons ici d'un degré: c'est le passage à la liberté rationnelle qui permet de comprendre le vrai sens du texte. Quelle est la fin...

PEUT-ON EN APPELER À LA CONSCIENCE CONTRE LA LOI ?

Comme le montre Pascal, la nature est infinie tandis que l'homme est fini, ainsi les possibilités de cas de justice sont infinies. La loi possède donc nécessairement  des carences car elle ne peut prévoir tous les cas que la nature peut mettre en oeuvre. Ainsi, c'est uniquement dans ces petits interstices, ces espaces vide de la loi, que...

Etre juste et obéir aux lois, est-ce la même chose ?

    PROPOSITION DE PLAN   I. Travail dfinitionnel : que signifie véritablement "être juste" Est juste ce qui se conforme à un droit soit positif soit naturel. Etymologiquement le mot s'est d'abord appliqué au droit positif, droit posé, écrit dans les livres de lois ("jus" venant de jubeo, les formalités, les cérémonies, les obligations).   1. Etre juste : si l'injustice consiste à...

Pourquoi vouloir la science ?

Ce qui n'est pas seulement à désirer pour l'invention d'une infinité d'artifices qui feraient qu'on jouirait sans aucune peine des fruits de la terre et de toutes les commodités qui s'y trouvent, mais principalement aussi pour la conservation de la santé, laquelle est sans doute le premier bien et le fondement de tous les autres biens de cette...

La technique nous éloigne-t-elle de la nature ?

Il faut donc une prescience, une anticipation. Il faut une métaphysique que n'a pas encore la science. Le principe responsabilité pressent l'impossible, il veut le limiter. Il doit aller au devant des abus. Tous les possibles demeurent une fois que l'action s'est produite. Il faut que les conséquences des actions soient voulues. Il faut pour cela que des...

Faut-il désobéir aux lois ?

- Loi naturelle : a) Prescription du droit naturel. b) Loi de la nature. TECHNIQUE Tout ensemble de procédés pour produire un résultat utile. La technique moderne s'appuie sur la science; mais elle s'en distingue puisque la science est un effort pour expliquer ce qui existe tandis que la technique cherche à produire ce qu'on souhaite qui soit -...

Faut il obéir à des lois injustes ?

  II.                  Les lois inéquitables ont-elles un caractère prescriptif ?   a.       L'équité comme norme du juste Cependant, nous critiquerons un présupposé de la thèse que nous venons de soutenir : est-il si sûr que la justice définisse le juste, et pas seulement le légal ? En effet, quand nous parlons de quelque chose de juste, nous parlons de quelque chose en conformité avec une norme transnationale...

Etre juste, est-ce vouloir l'égalité a tout prix ?

1/a) Quelle est la thèse retenue par Aristote ?b) Comment l'établit-il ? 2/a) En quoi le "caractère général" de la loi appelle-t-il un "correctif" ? Qu'apporte à l'analyse l'image de la règle de plomb ?b) Expliquer : "l'équitable est juste et [...] il est supérieur à une certaine sorte de juste".c) En quoi consiste la pratique de l'homme équitable...

Est-il nécessaire de pouvoir pour vouloir ?