Le droit permet-il de désobéir aux lois ?

Le langage permet-il d'imiter la réalité ?

Parler, c'est mimer ce que l'on veut dire Le nom est une façon d'imiter par la voix et la langue ce que l'on nomme. Cratyle le dit, ainsi que Leibniz, lequel estime qu'il y a une liaison naturelle entre les mouvements des organes de la parole, les sons et les choses exprimées. Il y a un «instinct naturel» qui...

Le progrès permet il d'en finir avec le mal ?

l  Finalement, le progrès scientifique semble donc d'en finir avec les maux naturels et avec le mal qui résulte de l'opposition entre les hommes.     Mais, incontrôlé, il ne permet pas d'en finir avec le mal humain et peut même l'augmenter   l  L'exemple des guerres meurtrières. Les deux guerres mondiales exemplifient de manière flagrante les dégâts que peut faire le progrès technique. l  La première,...

Les instruments du temps nous permettent-ils de saisir ce qu'est le temps ?

L'homme est d'abord un projet qui se vit subjectivement, au lieu d'être une mousse, une pourriture ou un chou-fleur ; rien n'existe préalablement à ce projet ; rien n'est au ciel intelligible, et l'homme sera d'abord ce qu'il aura projeté d'être. Non pas ce qu'il voudra être. Car ce que nous entendons ordinairement par vouloir, c'est une décision...

L'examen de l'histoire nous permet-il d'affirmer l'existence du progrès de l'humanité ?

  Hegel, par exemple, voit dans l'histoire "la marche graduelle" par laquelle l'esprit acquiert le savoir de ce qu'il est; elle est réalisation de la liberté de l'esprit. L'histoire aurait donc une fin qui correspondrait au savoir absolu. HEGEL: « [L'histoire] n'est que l'image et l'acte de la raison.»  Le déroulement de l'histoire est rationnel. « [L'histoire] n'est que l'image et...

L'expérience permet-elle de fonder toutes connaissances ?

. Les instruments ne sont que des théories matérialisées... »   Au niveau de l'expérimentation, l' « activité rationaliste » est encore plus nette qu'au moment de la seule observation. Car les outils de l'expérimentation sont eux-mêmes des produits de la raison et de la théorie. Et cela apparaît de façon éclatante même au niveau des appareils les plus simples et les plus...

L'histoire nous permet-elle de tirer un enseignement moral ?

Pour Kant, la morale se définit par la nécessité de son devoir-être en tant qu'il est vecteur de l'absolu (le Bien). Ainsi, la morale est pensée comme foncièrement anhistorique puisqu'extraite du domaine des faits, ou de l'être, mais participant du devoir-être. Le problème du formalisme de la morale kantienne est qu'elle consacre la rupture des règnes (être de l'histoire...

L'inconscient permet-il autant que la conscience de définir l'homme ?

Être moral, c'est comprendre que je suis l'auteur de mes actes, mais une vision sommaire de l'inconscient façonne les mentalités modernes, tend à nous faire idolâtrer notre passé, notre enfance, nos forces instinctuelles, notre libido. Ce contre quoi Alain réhabilité la maîtrise de soi, la volonté libre et réfléchie. En soulignant que l'homme est l'auteur de ses actes et...

Mieux connaître l'histoire permet-il a l'homme de mieux exercer sa liberté ?

Pourquoi la communication entre les hommes ne permet pas qu'ils s'entendent ?

Que permet l'art au point que l'humanité ne puisse s'en passer ?

Forme de défoulement, de libération.   2- L'art permet à l'humanité de réaliser et d'exprimer sa propre nature : ·         La pratique artistique manifeste une pouvoir démiurgique : le pouvoir de créer ·         L'oeuvre d'art comme élévation de l'esprit humain : Hegel : la conscience se révèle à elle-même dans ses oeuvres sensibles. L'oeuvre d'art porte la marque de l'esprit, montre son inscription historique dans la matière. Ainsi,...

Qu'est-ce qui nous permet de distinguer le réel de ce qui n'est pas lui ?

Spinoza, pensait-il que le savoir permettait a l'homme de perdre ses illusions ?

Une oeuvre d'art nous permet-elle de nous évader du monde ou de mieux le regarder ?

Si l'art se contente de reproduire le visible, il est effectivement , dans le meilleur des cas, divertissement sans consistance et dans le pire, nuisible. Cette activité, comme le remarque Hegel dans l'introduction à l' « Esthétique » est superflue, Mais l'art n'est -il qu'imitation ? Comme nous venons de le voir, s'il nous touche et nous intéresse c'est parce qu'il...

Quels sont les signes qui nous permettent de distinguer nettement d'une part le rêve, de l'autre la conscience à l'état de veille ?

INTRODUCTIONA) - On pourrait contester l'existence de ces signes et l'assimilation de la réalité au rêve est un argument classique ; a) soit du scepticisme (notamment du doute « hyperbolique » de Descartes) b) soit de l'idéalisme empirique (Taine et l'hallucination vraie.)B) - Mais, a) outre que Descartes sort de son doute et que Taine reconnaît un critérium...

En quoi les artistes permettent-ils aux hommes d'être libres

Le langage permet-il aux hommes de se comprendre ? (Pistes de réflexion seulement)

Qu'est-ce qui permet d'affirmer qu'une loi est juste ?

Ainsi pour Rousseau une justice universelle « émanée de la raison seule » ne saurait se suffire par elle-même, car « toute justice vient de Dieu, lui seul en est la source » (cf. Du contrat social, II, 6). b) Une justice universelle ? * Aristote, en rejetant la conception platonicienne d'un Bien universel et absolu, refuse une justice transcendante, pour ne plus...

Le seul service que l'art peut rendre à la société, c'est de lui permettre de douter d'elle-même. Qu'en pensez-vous ?

Ainsi, si pour Nietzsche, la glorification du travail était une volonté sourde de capter des forces créatrices, de les détourner de leur vocation naturelle- la réflexion, le plaisir, pour les investir dans des activités socialement utiles., l'art peut permettre à l'individu de libérer ses forces et ainsi de réfléchir sur son existence et ses conditions sociales.   3. L'art comme...

Y a-t-il des critères qui nous permettent de nous assurer du caractère scientifique d'un discours ou d'une pratique ?

Dans quelle mesure la conscience intime du temps nous permet-elle d'assigner un sens à notre existence ?

La philosophie permet-elle de comprendre l'homme ?

Le travail permet-il à l'homme de s'humaniser ?

22). L'homme ne saurait donc se contenter de travailler en vue du seul gain puisque son besoin le plus profond consiste à prendre conscience du monde extérieur et à en faire un objet dans lequel il se reconnaisse lui-même. Mais il faut aller plus loin : l'homme doit travailler parce que l'action et le travail le libèrent de la...

Le libre-échange permet-il de réduire les inégalités de developpement ?

En quoi les rapports qui s'établissent entre maîtres et valets dans la comédie du XVIIe siècle que vous avez étudiée permettent-ils au dramaturge d'«arracher les masques » ?