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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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Les 5 premiers résultats les plus consultés

Montaigne: Peut-on se fier à la raison ?

La participation que nous avons à la connaissance de la vérité, quelle qu'elle soit, ce n'est pas par nos propres forces que nous l'avons acquise. Dieu nous a assez appris cela par les témoins qu'il a choisis du vulgaire, simples et ignorants, pour nous instruire de ses admirables secrets : notre foi, ce n'est pas notre acquêt', c'est...


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Gaston Bachelard: Dans la formation d'un esprit scientifique...

Dans la formation d'un esprit scientifique, le premier obstacle, c'est l'expérience première, c'est l'expérience placée avant et au dessus de la critique qui, elle, est nécessairement un élément intégrant de l'esprit scientifique. Puisque la critique n'a pas opéré explicitement, l'expérience première ne peut, en aucun cas, être un appui sûr. Nous donnerons de nombreuses preuves de la fragilité...


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Blaise PASCAL: L'homme [... ] n'est produit que pour l'infinite.

L'homme [... ] n'est produit que pour l'infinité. Il est dans l'ignorance au premier âge de sa vie ; mais il s'instruit sans cesse dans son progrès : car il tire avantage non seulement de sa propre expérience, mais encore de celle de ses prédécesseurs, parce qu'il garde toujours dans sa mémoire les connaissances qu'il s'est une fois...


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David HUME: La racine cubique de 64 est égale à la moitié de 10 !

Tout ce qui est peut ne pas être. Il n'y a pas de fait dont la négation implique contradiction. L'inexistence d'un être, sans exception, est une idée aussi claire et aussi distincte que son existence. La proposition, qui affirme qu'il n'existe pas, même si elle est fausse, ne se conçoit et ne s'entend pas moins que celle qui...


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KANT: le triangle isocèle

Le premier qui démontra le triangle isocèle (qu'il s'appelât Thalès, ou de tout autre nom) fut frappé d'une grande lumière ; car il trouva qu'il ne devait pas s'attacher à ce qu'il voyait dans la figure, ou même au simple concept qu'il en avait, pour en apprendre en quelque sorte les propriétés, mais qu'il n'avait qu'à dégager ce...


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BACHELARD et le déterminisme

Tout déterminisme est partiel, particulier, régional. Il est saisi à un point de vue spécial, dans un ordre de grandeur désigné, dans des limites explicitement ou tacitement fixées. Inversement tout ce que nous étudions avec un soin scientifique est déterminé, est affecté d'un déterminisme déterminé. (...) Mais quand on a ainsi compris que la pensée scientifique pose le...


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Hobbes: République et passions

«Mais quelqu'un pourra ici objecter que la condition des sujets est très misérable, car ils sont soumis à la concupiscence et aux autres passions déréglées de celui ou de ceux qui ont un pouvoir si illimité en leurs mains. Et couramment, ceux qui vivent sous un monarque pensent que c'est la faute de la monarchie, et ceux qui...


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Jean Rostand, Pensées d'un biologiste.

« Les adjonctions successives qui constituent le progrès de la civilisation, aussi bien dans l'ordre technique que dans l'ordre spirituel, n'agissent-elles pas, à la longue, sur la substance même de l'homme? Quelque chose de l'acquis ne devient-il pas inné? L'hérédité sociale ne se transforme-t-elle pas en hérédité organique? Certes, nul n'a jamais pensé que...


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Auteurs: COMTE

Auguste Comte est né en 1798 à Montpellier, dans une famille de la petite bourgeoisie catholique. Il intégra en 1814 l'École polytechnique. Il n'a alors que 16 ans. Il fut secrétaire de Saint-Simon et donna des leçons de mathématiques pour vivre. En 1830, il publie le premier volume de son célèbre Cours de philosophie...


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EDDINGTON Sir Arthur Stanley ( 882- 944) fut astronome à l'Observatoire de Cambridge.

EDDINGTON Sir Arthur Stanley ( 882- 944) fut astronome à l'Observatoire de Cambridge. Après avoir vu dans l'oeuvre d'Einstein un effort visant moins à la connaissance de la nature qu'à satisfaire aux exigences de la pensée, il médita sur les théories les plus récentes de la physique. Dans ses ouvrages il se révéla, sinon philosophe, du moins vulgarisateur...


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Une hiérarchie, distinguant les relations et les termes sur lesquels elles portent (Ueber Gegenstânde hôherer Ordnung, 1899; Ueber die Annahmen, 1902).

une hiérarchie, distinguant les relations et les termes sur lesquels elles portent (Ueber Gegenstânde hôherer Ordnung, 1899; Ueber die Annahmen, 1902). ( H.D.) PEANO Guiseppe (1858-1922) On connaît la polémique de Poincaré contre Peano, et sa boutade : « J'entends mal le péanien. » Peano, et à sa suite l'école italienne, se proposa de fonder les mathématiques sur une...


4 pages - 1,80 euro

La connaissance de soi, tout en sachant, comme l'avait su Benjamin Constant dans Adolphe, que « l'analyse tue la spontanéité ».

la connaissance de soi, tout en sachant, comme l'avait su Benjamin Constant dans Adolphe, que « l'analyse tue la spontanéité ». Journal intime qui, à lui seul, est plus qu'une œuvre littéraire, plus qu'une oeuvre psychologique : carrefour d'influences et de rencontres, à l'image de Genève, au seuil du Sud comme du Nord, Amiel est « un dilettante,...


4 pages - 1,80 euro

Grands placards condenseront tout le savoir humain ; soucieux de pédagogie, le dominicain préfigure les méthodes les plus modernes.

grands placards condenseront tout le savoir humain ; soucieux de pédagogie, le dominicain préfigure les méthodes les plus modernes. Il est surtout remarquable qu'il ne résolve point le problème économique par une idyllique frugalité mais en mul- tipliant les rendements agricoles par l'usage de tracteurs éoliens. Et c'est l'art médical qui, réglementant les unions, sélectionnera les hommes comme...


4 pages - 1,80 euro

Mythologie

Récits fondateurs Mythologie gréco-romaine Évaluation de mythologie : 7 novembre 2011 Mythologie et origines A) Prolégomènes à l'étude de la mythologie Les caractères du mythe Que sont les mythes ? Ce sont des histoires extraordinaires sans auteurs. Fondamentalement, les mythes sont des récits. En grec, muthos, le mythe est un discours narratif....


3 pages - 1,80 euro

True Love d'Isaac Asimov

Philosophie Introduction : Georg Wilhelm Friedrich Hegel, né en 1770 à Stuttgart et mort en 1831 à Berlin, c'est un philosophe allemand. Son ?uvre, postérieure à celle de Kant, est l'une des plus représentatives de l'Idéalisme allemand et a eu une influence décisive sur l'ensemble de la philosophie contemporaine. Ce texte, nous ouvrent les portes...


4 pages - 1,80 euro

True Love d'Isaac Asimov

Philosophie Introduction : Georg Wilhelm Friedrich Hegel, né en 1770 à Stuttgart et mort en 1831 à Berlin, c'est un philosophe allemand. Son ?uvre, postérieure à celle de Kant, est l'une des plus représentatives de l'Idéalisme allemand et a eu une influence décisive sur l'ensemble de la philosophie contemporaine. Ce texte, nous ouvrent les portes...


4 pages - 1,80 euro

Les "Fady" de Madagascar

Introduction Les tabous existent dans le monde entier mais se présentent sous différentes appellations. A Madagascar, on les appelle les « fady ». Nous avons comme thème  la « Consommation », plus précisément « la Culture et la Consommation », pour étudier « Les fady dans les sites sacrés de l'Imerina ». Un sujet qui nous a particulièrement intéressé car nous voulions...


3 pages - 1,80 euro

Exposé sur Montesquieu et l'esprit des lois

2012 Exposé sur Montesquieu et l'esprit des lois Le plan Introduction Présentation de Montesquieu L'esprit des lois Préface de l'oeuvre Etude du texte : Esclavages des nègres Le style de Montesquieu conclusion Introduction Le...


5 pages - 1,80 euro

Technique - henri focillon - descartes et autres

La technique - Descarte Qu'est ce que la technique ? L'acte technique n'est possible que grâce à une claire opposition entre l'objet et le sujet. Pourquoi ? La technique est une prise de position des choses, on va agir sur la matière. C'est parce que je (le sujet) me pense distinct...


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