LE SITE D'AIDE À LA DISSERTATION ET AU COMMENTAIRE DE TEXTE EN PHILOSOPHIE

EXEMPLES DE RECHERCHE


POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
»Créer un compte Devoir-de-philo
»
» 5163 inscrits

Rechercher un sujet

Saisissez vos mots-clés séparés par des espaces puis cochez les rubriques dans lesquelles rechercher.
Enfin choisissez le mode de recherche. "ET" signifie que tous les mots-clés doivent être trouvés et "OU" signife qu'un des mots-clés doit être présent.

Mots-clés :

Rechercher dans :

Dissertations
Commentaires
Citations
Oeuvres complètes

Mode de recherche :

ET OU

Résultats de la recherche

148 résultat(s) trouvé(s)
<< < 1 2 3 4 5 > >>

Peut-on justifier le droit par la force ?

Nous verrons dans la III partie la réponse de Marx.* Malgré ce problème qu'on ne peut nier, le pacte social apporte la justice, la moralité, le droit, le sentiment du devoir et permet à l'homme d'accéder à la liberté morale. C'est une nouvelle naissance que cette conquête rationnelle de la véritable liberté.Il y a ainsi chez Rousseau une...

3 pages - 1,80 ¤

Pourquoi l'union du droit et de la force dans l'état pose-t-elle un problème ?

    Mais pas n'importe comment : Cependant, il est évident qu'un homme de pouvoir qui exerce une Terreur sur ceux qu'il gouverne ne répond pas à l'idée d'un gouvernement libre. La force ne doit donc pas s'exercer selon le bon vouloir des quelques élus qui la détiennent.   Transition : le droit doit être considéré comme ce qui maintient la force dans un équilibre,...

4 pages - 1,80 ¤

Quelle est la force de la loi ?

Ainsi, au-delà de la sanction humaine, existe une sorte de sanction transcendante (si le criminel peut, par exemple, échapper à la société des hommes, il ne pourra pas échapper au jugement de Dieu).II. Solution philosophique : la force naturelle de la loiLe siècle des Lumières a connu la laïcisation de la société civile en Europe - la transcendance divine était remplacée...

2 pages - 1,80 ¤

La volonté n'est-elle rien de plus que la force de nos sentiments

- L'explication de ce fait. Mais, en reconnaissant à l'homme le pouvoir d'inhiber la pression des forces qui le poussent à agir, ne retombons-nous pas dans la conception simpliste rejetée au départ : ce refus de l'action immédiate n'est-il pas une forme négative du « je veux parce que je veux » (« je ne veux pas parce que...

4 pages - 1,80 ¤

Le droit est-il une conséquence de la force ?

Céder à la force est un acte de nécessité, non de volonté ; c'est tout au plus un acte de prudence. En quel sens pourra-ce être un devoir ? » Le problème à résoudre est le suivant : "le plus fort n'est jamais assez fort pour être toujours le maître, s'il ne transforme sa force en droit et...

2 pages - 1,80 ¤

A-t-on le droit de forcer la volonté humaine ?

De plus, le mécanisme de la volonté forcée met en lumière une « monstruosité » de par la perversion de son fonctionnement. En effet, une volonté forcée  suppose que l'on ignore la cause qui pousse à agir de telle manière. Si l'on a connaissance de ce qui contraint la volonté, cela devient une obligation et c'est alors mon corps qui...

2 pages - 1,80 ¤

L'intuition peut-elle, par ses seules forces, assurer le progrès de l'esprit et l'extension de nos connaissances ?

Elle est encore l'éclair qui fait briller à la pensée du savant la solution cherchée. Dans tous ces sens, dont on aperçoit facilement l'orientation commune, nous retiendrons deux aspects. Le premier portera sur la vue synthétique des choses, par opposition à la discursivité qui traite un élément après l'autre; le second retiendra davantage le caractère concret de la connaissance...

2 pages - 1,80 ¤

Le droit fondé sur la force peut-il être juste ?

Quelle solution apporter alors ? ·         Nous devrons donc nous soucier ici  de la légitimité du droit (essentiellement du droit positif), et de son apparente impossibilité à être à la fois juste et du plus fort. Nous devrons donc tenter de répondre une problématique mêlant deux termes que tout oppose : droit du plus fort et justice.   Problématisation. La justice est une application du...

3 pages - 1,80 ¤

Peut-on imposer la démocratie par la force ?

Mais pour autant, en forçant la volonté de ceux à qui elle serait imposer, ne risque-t-elle pas de trahir ses principes (raison, tolérance, liberté, autonomie et autonormie, etc.) ? Serait-elle justifiée dès lors à se maintenir en trahissant ses principes ? Sans doute pas. Mais comment dans ce cas, pourrait-elle se maintenir sans trahir ses principes ? Quels...

2 pages - 1,80 ¤

Le bonheur réside-t-il dans l'égalité des désirs et des forces ?

S'agirait-il de prendre pour modèles ces hiboux que Baudelaire nous montre figés dans leur immobilité et devons-nous admettre sans réserves que « L'homme ivre d'une ombre qui passe Porte toujours le châtiment D'avoir voulu changer de place » ? Il ne le semble pas. Car le bonheur suppose une certaine vivacité de désirs et l'homme blasé est, à tout...

2 pages - 1,80 ¤

À quoi tiennent la réussite et la force d'une scène d'affrontement au théâtre ?

Mythe et pièce de l'Antiquité (monde du théâtre) mais écrite en réaction au régime de Vichy. ∆) C'est comme si c'était dans un lieu où tout renvoie au déguisement que la vérité se dévoile.                 Conclusion : * L'affrontement permet au dramaturge d'évoquer des idées qui lui sont chères, de développer des arguments mais aussi à divertir le spectateur (en l'amusant par...

3 pages - 1,80 ¤

À quoi tiennent la réussite et la force d'une scène d'affrontement au théâtre ?

). Le monologue de Figaro qui pose le problème des privilèges de la naissance : « Par le sort de la naissance, l'un est roi, l'autre est berger, le hasard fit leur distance, l'esprit seul peut tout changer ».             => À travers l'affrontement des points de vue, le dialogue cherche à convaincre et à persuader le destinataire en favorisant...

3 pages - 1,80 ¤

Peut-on distinguer, et comment, la force de la violence ?

            A l'inverse la violence est engagement dans une mécanique de dépense, la violence est toujours en acte, effective. L'être de la violence se confond avec son apparaître, elle n'est jamais en retrait sur elle-même. La violence consiste en une dépense de force, tandis que la force, entendue comme force politique ou morale, non comme force de la...

2 pages - 1,80 ¤

Athéisme marque de force d'esprit mais jusqu'à un certain point ?

Athéisme marque de force d'esprit mais jusqu'à un certain point ?...

2 pages - 1,80 ¤

Que pensez-vous de cette formule de Valéry : « Conviction. Mot qui permet de mettre, avec une bonne conscience, le ton de la force au service de l'incertitude. » ?

Que pensez-vous de cette formule de Valéry : « Conviction. Mot qui permet de mettre, avec une bonne conscience, le ton de la force au service de l'incertitude. » DIRECTIONS DE RECHERCHE * Que peut signifier « conviction » ? « Vocabulaire de philosophie » de Lalande : « En général certitude ferme et suffisante pour l'action, mais non tout à...

1 page - 1,80 ¤
<< < 1 2 3 4 5 > >>

» Consulter également les 46 résultats sur Devoir2philo.com

15000 corrigés de disseration en philosophie

 Maths
 Philosophie
 Littérature
 QCM de culture générale
 Histoire
 Géographie
 Droit
Nom/Pseudo :

email :
 
Demandez votre sujet :