Beauté, résultat d'une technique ou de l'inspiration ?

La poésie est-elle la chose qui fait le beau dans la parole ?

Ex : Eluard et Aragon : pas de ponctuation ; Antonin Artaud : pas de rime (ex : L'Ombilic des Limbes). * Mais, même si les règles ne sont pas respectées, les poètes font très attention à leur texte. Cf. Apollinaire : calligrammes. ∆) Si les poètes délivrent leurs textes des contraintes classiques, il arrive qu'ils recourent tout de même à l'alexandrin (=> volonté d'ancrer leur...

La beauté suffit-elle a définir une oeuvre d'art ?

La beauté oblige-t-elle à penser ?

Quand on désire une chose, on ne laisse pas l'objet dans sa liberté. Désirer une chose, c'est supprimer son indépendance, en faire usage et donc la détruire. Mais l'art n'est pas de l'ordre du désir. L'objet existe pour lui-même. La contemplation esthétique ne satisfait que des intérêts spirituels. Pour Hegel, le véritable donne à penser puisqu'il ouvre le...

La beauté est-elle plus estimable que l'utile ?

La beauté est-elle nécessaire a la vie ?

La médiocrité est mise au grand jour. Bouvard et Pécuchet sont le symbole même de l'échec. La banalité provinciale de Madame Bovary est insignifiante. Sous cette pauvreté se cache aussi l'absurde. Il y a le réalisme de Zola qui décrit la vie humaine qui proche de la vie animale dans toutes ses turpitudes, et la description de l'ennui...

La beauté est-elle naturelle ?

La beauté est-elle dans le regard que l'on porte sur les choses ?

Est-ce ce qui est parfait qui est beau ?

Est-ce ce qui est parfait qui est beau ?

En quoi pourrait-il y avoir une esthétique de la beauté ?

Doit-on dire "c'est beau" ou "je trouve ça beau" dans le domaine de l'art ?

Beauté, résultat d'une technique ou de l'inspiration ?

Avons -nous tort ou raison quand on dit :"c'est beau" ?

Le beau est universelLe critère d'universalité est un critère permettant de juger si l'on a tort ou raison en disant: «c'est beau». Parlant des chansons de tel artiste de variété, on ne peut pas dire: «c'est beau». Il faut se contenter de dire: «cela me plaît». En revanche, l'universalité et l'intemporalité de la musique de Mozart permettent de...

Le beau est-il toujours surprenant ?

  II : le beau nous met en arrêt: Le beau ne surprend pas nos critères et pourtant il nous met en arrêt : en émoi. Nous sommes face à la beauté et nous nous arrêtons pour l'éprouver. Comment ne pas parler de surprise face à une telle manifestation ? Qu'est ce que le beau ? Comme nous venons de le voir, établir une...

Le beau s'impose-t-il à notre jugement ou en résulte-t-il ?

Troisième partie : La notion est avant tout subjective, les critères de la beauté n'ayant pu recevoir de définition universelle. Ainsi le beau ne peut pas être universel, il est donc  subjectif à chaque individu et ne reçoit pas de définition. Chacun établit ses propres critères de la beauté ce qui la rend d'autant plus indéfinissable. La beauté naît...

Le beau, est-ce ce qui ne sert à rien ?

Mais alors comment comprendre cette contradiction de la beauté qui oscille entre satisfaction et désintéressement ? C'est ce que nous tenterons de comprendre pour finir. Proposition de plan : 1) La beauté nous sert à nous réjouir. a) La beauté d'un visage par exemple, nous réjouit, nous essayons de nous l'attacher. Malheureusement la beauté des choses passe, avec l'age etc....

Peut-on apprendre à juger de la beauté ?

Il affirme immédiatement : « si vous vous demandez comment un enfant apprend « beau », « magnifique », etc., vous trouvez qu'il les apprend en gros comme des interjections. » Le mot beau est utilisé de la même manière que lorsque nous disons « aie ! » quand nous nous sommes fait mal. Il se substitue à un geste. Pour prendre un autre exemple, face un « beau »...

Peut-on apprendre à juger du beau ?

Le problème qui se pose est donc celui de savoir si la beauté est un état de chose, ou plutôt quelque chose qui relève de notre « état d'âme ». I - La beauté est-elle un état de chose ?   Par ailleurs, que le beau soit objectif ou non, nous jugeons que telle ou telle chose est belle ou non : c'est là un...

Peut-on convaincre quelqu'un de la beauté d'une oeuvre d'art ?

            II) Comment reçoit-on la beauté de l'oeuvre d'art?               1 L'art n'est pas à la portée de tous et ne s'explique pas               texte de Jean Dubuffet in L'Homme du commun à l'ouvrage                     "la fonction de l'artiste est capitalement celle d 'un inventeur. Des inventeurs il y en a plus qu'on ne croit. Mais le caractère propre d'un art inventé est de...

Peut-on donner un sens a la beauté ?

Peut-on juger la beauté d'une oeuvre d'art ?

  1)          L'esthï¿œtique classique donne une interprï¿œtation dite intellectualiste du beau. Par consï¿œquent, l'ï¿œmotion esthï¿œtique est le  retentissement dans la sensibilitï¿œ humaine des belles propriï¿œtï¿œs de l'objet qui ne peuvent ï¿œtre saisies   que par l'entendement.  Seule la raison peut apprï¿œhender l'harmonie des rapports car un rapport est par nature quelque chose d'intellectuel. On ne sent pas un rapport, on le...

Quel sens mystérieux donne-t-on a la beauté ?

S'agit-il de définir l'art a partir de la question du beau ?

C'est le régime de l'Irréel. « Elle [l'esthétique de la renaissance] exigeait moins la peinture de beaux objets que celle d'objets imaginaires qui, devenus réels, eussent été beaux. D'où le beau idéal » Malraux C'est le régime de la délectation, du plaisir que les grecs auraient trouvé amoral, alors même que la Renaissance prône un retour à un art hellénique. L'illusion, que...

Sans nos échanges, que serait la beauté ?

Et ce choix, déterminé par le goût, modifie l'environnement individuel, influence les choix ultérieurs et développe les tendances majeures de la personnalité. Il n'en reste pas moins que l'oeuvre des peintres, des sculpteurs, des architectes peut exercer une influence décisive sur le goût, soit que les artistes s'imposent d'eux-mêmes et imposent leur propre conception de la beauté, soit...