Les croyances religieuses opposent-elles les hommes les uns aux autres ?

Il est « au fond des âmes un principe inné de justice et de vertu », « c'est à ce principe que je donne la nom de conscience ». Les actes de conscience ne sont pas de jugements mais des sentiments. La religion naturelle est celle du coeur, inspirée par la conscience morale et fortifiée par le spectacle de la nature. Le...

Les croyances sont-elles une affaire d'etat ?

En cela, il croit et obéie à une puissance autre que celle de l'Etat. Cela fait-il des croyances une affaire d'Etat ? La croyance en une puissance divine doit elle être prise en compte par l'Etat comme potentiellement dangereuse pour lui ? Ou, à l'inverse, l'Etat ne doit-il pas laisser les croyances pour ce qu'elles sont ? Enfin, Quel rapport existe-t-il...

Les dirigeants politiques se servent-ils des croyances religieuses pour gouverner ?

L'esprit scientifique est-il compatible avec la croyance religieuse ?

Par exemple, on assiste de nos jours à une véritable offensive des courants religieux fondamentalistes (qu'ils soient catholiques, protestants, islamiques) contre la théorie scientifique de l'évolution, contre les résultats de la recherche géologique ou paléontologique. Que la terre soit en effet vieille de plusieurs milliards d'années, voilà qui n'est pas compatible avec les estimations que l'on peut inférer...

L'exercice de la réflexion entraîne-t-il le rejet de toute croyance ?

L'épreuve n'est rien d'autre que l'existence elle-même. Et puisqu'il n'y a pas d'existence sans croyance (en général), l'existence authentique est une croyance passionnée. L'expérience religieuse est la passion de l'intériorité comprise comme tension irréductible entre doute &foi. Alors que la théologie rationnelle tentait de surmonter le doute par une dialectique de la raison et de la foi, Kierkegaard...

L'existence du mal remet-elle en cause vos croyances ?

3 L'imperfection humaine.   Le mal métaphysique est à comprendre comme imperfection humaine. C'est parce que l'homme est créé et donc fini qu'il est imparfait. Or cette imperfection suppose que l'homme limité puisse s'égarer. « Les imperfections et les défauts des opérations viennent de la limitation originale que la créature n'a pu manquer de recevoir avec le premier commencement de son...

Peut-on légitimer une croyance ?

Peut-on tolérer les croyances opposées aux nôtres ?

Peut-on vivre sans croyance ?

         Les idées de la raison n'ont pas de valeur transcendante (objective), mais uniquement une valeur régulatrice et organisatrice dans l'interprétation de l'expérience. Sans elles, pas de système, mais une simple juxtaposition de savoirs locaux (ce qui reproché à l'empirisme).         Il reste que l'illusion interne à la raison et l'usage illégitime des facultés qu'elle provoque naissent d'un désir...

Peut-on vivre sans foi ni loi ?

Le mot « souverain » peut donc, comme le mot « personne » étudié ci-après, se rapporter à plusieurs individus. Ø      « Personne » est employé dans le sens moderne de « personne morale ». Cette personne qui détient la souveraineté peut être un individu, une assemblée ou la totalité du peuple. Quant Hobbes dit que la souveraineté ne peut pas être divisé et doit être détenue par...

Quand peut-on dire qu'une croyance est évidente ?

Quelle est la faiblesse de la croyance ?

Cependant, ce que nous nommons « faiblesse épistémologique » et qui est également une confiance, n'est-ce pas plutôt une force ?     II - Croyance et savoir : la faiblesse devient force               1. De la croyance au savoir   * La croyance permet de se forger un système de pensée même lorsque aucune vérification n'est possible. Ainsi, nous croyons à certaines valeurs, qui pourtant ne...

Quelle est la part d'illusion contenue dans la croyance ?

              Malgré cet écart il semble y avoir plusieurs indices d'un rapprochement possible entre la croyance et l'illusion. D'un point de vue externe on peut par exemple juger que la croyance d'un homme est une illusion, même si lui la vit comme croyance : par exemple un homme attend quelque chose d'un politicien, croit qu'il pourra changer ce qui...

Toute connaissance repose-t-elle sur une croyance ?

Autrement dit, il s'agit de se contraindre et donc de renoncer à se laisser emporter par tout assentiment précipité.   Transition : ·                     Pour commencer à connaître, il faut par principe abandonner toute croyance dans la mesure où la croyance ne cherche rien mais adhère spontanément et en cela, s'apparente à l'ignorance. Connaissance repose donc sur une quête de la vérité qui consiste d'abord...

Toute croyance est-elle aveugle ?

Ce qui crée notre certitude que le soleil se lèvera demain, c'est uniquement le fait que nous l'avons vu se lever tous les matins de notre vie, c'est donc l'habitude. Mais alors, si toute croyance est aveugle, c'est-à-dire ignorante des causes, incertaines et peu sures, comment se fait-il qu'elles soient si importantes pour nous ?   III.             La croyance n'est-elle pas plus...

Toute croyance est-elle aveugle ?

Dans le mythe de la caverne, si l'un des hommes enchaînés n'avait pas cru qu'il y avait autre chose ailleurs, au-delà de ses chaînes, alors il ne serait jamais partit, poussé par la curiosité. Le passage de la croyance au savoir nécessite donc un effort intellectif. Ainsi, c'est la croyance qui déclenche le mouvement et qui permet à...

Toute croyance est-elle nécessairement incompatible avec la science ?

Or la croyance prétend déjà les connaître, ce qui est un leurre et s'apparente au préjugé : on comprend alors à quel point le statut de la croyance est négatif, et en tout cas ne possède (ni ne doit posséder) aucune efficience cognitive. ·        La recherche du vrai dans la science suppose une conversion radicale qui fasse passer du plan de...

Toute croyance est-elle superstition ?

« Croire en » et « savoir » sont dès lors deux actes différents : par exemple, que l'eau se soit changé en vin au cours des noces de Cana, voilà quelque chose que l'on ne peut savoir, c'est-à-dire qui n'est pas démontrable scientifiquement et qui paraît même impossible du point de vue de la science. Or, il s'agit d'un miracle auquel on...

Toutes les croyances sont-elles des préjugés ?

  Transition : Les croyances dans le domaine épistémologique se différencient des préjugés en tant qu'elles sont accompagnées de vraisemblance et d'examen. Si les croyances ne peuvent être réduites aux préjugés car elles sont accompagnées de raisons ne pouvons-nous pas trouver une autre raison de différenciation en prenant le point de vue des croyances religieuses qui se différencieraient des préjugés...

Croyance et conflit ?

La croyance est-elle un acte de volonté ?

La science abolit-elle les croyances ?

Il est certain qu'à la lecture de Feuerbach, de Nietzsche, de Freud, de Sartre semble inviter à une telle conclusion. Mais il n'est pas moins évident que ces analyses destructrices n'ont pas entraîné, comme on a cru jadis qu'elles le feraient, la disparition de la croyance religieuse, et que celle-ci reste d'une étonnante vitalité : même dans les...

Est-on maître ou esclave de ses croyances ?

Et le sentiment de cette évidence, la satisfaction qu'elle procure à l'esprit, entrent eux aussi dans la catégorie des faites dont on n'est pas les maîtres.On ne dispose donc pas de ses croyances comme d'un habit qu'on revêt ou dont on se dépouille à volonté. Les croyances nous possèdent plus que nous les possédons.II. - INDIRECTEMENT, NOUS NE...

Choisit-on ses croyances ?

Domine-t-on ses croyances ?