Que signifie échanger des idées ?

à Les idées n'ont pas de propriété. Certes, une personne peut émettre une idée le premier, en être en quelques sortes l'inventeur ; mais il ne la possède pas. C'est là que réside la nature de l'échange d'idées : toute idée est destinée à être échangée, c'est-à-dire à être données en partage aux autres, qui peuvent l'adopter à leur tour. *...

L'idée de pauvreté se réduit-elle à une catégorie économique ?

Le principe scientifique de déterminisme n'est-il qu'une nouvelle formulation de l'antique idée de destin ?

La vérité n'est-elle qu'une idée utile ?

Les vérités hypothétiques sont utiles, cependant elles ne se confondent pas avec la vérité en soi. Platon définit un accès à la vérité dans la contemplation. Ainsi, la vérité est pour Platon la pure contemplation des idées. 2)      Identifier le vrai à l'utile, c'est confondre science et technique. Einstein n'a pas développé la théorie de la relativité pour construire la...

La supériorité n'est-elle qu'une idée ?

La succession des théories scientifiques contredit-elle l'idée d'un ordre permanent de la nature ?

Ce qui signifie que dans les sciences, ce qui prime, c'est 1) l'examen interne de la cohérence de la théorie, 2) la manière dont la théorie se trouve confrontée aux faits et 3) la relation que les théories entretiennent entre elles. Gordon Kane, physicien contemporain écrit à ce sujet : « Pour toute théorie effective, on trouve de nouvelles règles,...

La science peut-elle se passer de l'idée de finalisme ?

La philosophie est-elle un commerce des idées ?

La notion de nature est-elle une idée claire ?

* Ce sont bien les concepts scientifiques qui élaborent notre idée de la nature. Ce qui permet à Merleau-Ponty de dire que « le changement de l'idée de nature a permis sa découverte. »                   b. La nature peut être un paradigme scientifique   * Si l'idée de nature ne peut être unifiée en un concept scientifique, mais seulement abordée par le biais...

La multiplicité des langues fait-elle obstacle à l'idée d'unité du genre humain ?

Faut-il renoncer à l'idée que l'homme a une nature ?

3)      Le pouvoir que donne l'idée d'une nature de l'homme : si la nature enveloppe un destin, celui qui définit l'homme d'une certaine façon et qui a du pouvoir sur lui en fait un esclave. Celui qui est capable de définir l'autre en fait un objet, quelque chose d'explicable, d'anticipable par rapport à sa nature. Selon l'expression de Sartre, il...

Faut-il critiquer les idées reçues ?

Est-il possible d'observer sans idée préconçue ?

Est-ce parce que les hommes ne sont pas égaux qu'ils ont inventé l'idée d'égalité ?

Après : la voix du devoir qui désigne un appel, de l'ordre de l'injonction - « tu dois » - et non de l'impulsion avec laquelle on ne dialogue pas. Après également, le droit qui s'oppose d'évidence à la force, et multiplie l'univers de la parole, puisqu'il n'y a pas de droit sans contrat, que le propre du...

Est ce que ce sont les idées qui mènent le monde ?

En quoi l'idée qu'il faille défendre ses droits pose-t-elle problème ?

D'où nous viennent nos idées ?

Défendre l'idée d'une nature humaine, est-ce renier la liberté des hommes ?

La nature de l'homme serait alors ce sur quoi l'homme se porte, ce vers quoi il tend, et non ce qui le constitue impérativement. Ainsi, pour Aristote, la nature de l'homme, c'est le politique. L'homme est un animal politique qui ne se réalise que dans la cité, c'est-à-dire en société. La nature de l'homme pour Aristote est une...

Dans quelles mesures peut on dire d'un comportement ou d'une idée qu'il vaut plus que la vie ?

Dans quelle mesure peut-on dire d'un comportement ou d' une idée qu' elle vaut plus que la vie ?

Critiquer une idée est-ce de l'intolérance ?

Le commerce des choses est-il égal au commerce des idées ?

54-55]. De même, s'il existe différentes catégories de travail, du plus complexe au plus simple, Marx propose de ramener une quantité donnée de travail complexe à une quantité plus grande de travail simple. On peut donc rapporter toute marchandise à une somme de travail humain ; par exemple, la fabrication d'un crayon est la somme de : - la matière...

Le langage exprime-t-il les idées ou les choses ?

Le multiculturalisme et l'idée de civilisation. ?

Les drames de l'histoire nient-ils l'idée de progrès ?

Les conflits coûtant bien plus aux Etats qu'ils ne leur rapportent, Kant assure qu'un état de concorde est possible par une alliance planétaire. Dans cette pensée, le progrès n'est pas un processus que l'on peut constater, mais un postulat nécessaire pour garantir au sujet moral une aspiration au meilleur. A considérer les drames de l'histoire comme les trous noirs...