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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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AFFIRMER LE DETERMINISME EST-CE NIER LA LIBERTE ?

|| Pouvoir de choisir entre des partis contraires, de réaliser des possibles, de créer du nouveau et de faire surgir de l’imprévisible dans le monde, la liberté postule contingence et indétermination. Dans un univers rigoureusement déterminé, où tout ce qui se produit est l’effet de causes antécédentes et où les phénomènes sont liés entre eux...


7 pages - 1,80 euro

Un acte peut-il être inhumain ?

  I)                   Agir est réservé à l’être humain et dire d’un acte qu’il est inhumain est donc contradictoire.   L’homme se distingue de tout autre espèce vivante par le fait qu’il « agit «. Les animaux, eux, n’ont pas les mêmes facultés de spontanéité et d’imprévisibilité que les hommes. L’être humain est un « être libre «. Sartre a d’ailleurs dit « nous sommes condamnés à...


2 pages - 1,80 euro

Extrait de L'Esthétique, Hegel (commentaire)

1er paragraphe « On accordera ‘abord que l’esprit a la faculté de se considérer lui-même, de se prendre consciemment, lui et tout ce qui procède de lui, comme objet de pensée, car la pensée constitue justement la nature essentielle la plus intime de l’esprit. Quand il se pense ainsi consciemment, lui et ses créations, l’esprit, quelque soient la liberté et...


1 page - 1,80 euro

L'homme est-il un être naturel ?

OUI Dès l'Antiquité, avec Démocrite, Épicure (341-270) ou Lucrèce (98-55) la tradition matérialiste affirme l'immanence de l'homme à la nature. Cette thèse sera reprise au XVIII siècle par les Encyclopédistes français (Diderot, d'ALEMBERT, d'HOLBACH, Helvétius) dans le cadre de la lutte contre l'ordre monarchique et religieux. Avec les travaux de Lamarck (1744-1829) et surtout ceux de Darwin (1809-1882), établissant...


1 page - 1,80 euro

L' Etat peut-il être indifférent à la religion de ses citoyens ?

|| Le thème de cet énoncé porte sur le rapport qu’entretient, et doit entretenir l’Etat avec le religieux. Il s’agit de penser la légitimité de l’exercice du pouvoir étatique ainsi que les limites de son exercice pensé comme intervention dans les structures individuelles qui le composent et qui se définissent par leur statut de...


6 pages - 1,80 euro

En quoi consiste l'ambiguïté dans le mot tolérance ?

Note : 7.3/10

De manière générale, la tolérance consiste dans l'acceptation par une autorité de certaines conduites non conformes aux moeurs ou aux lois, parce qu'elle estime la répression impossible ou dangereuse, voire même néfaste. Mais le mot « tolérance « est avant tout le produit d'une histoire qui en a circonscrit le sens. A cet égard, la principale sédimentation historique...


2 pages - 1,80 euro

L'exploitation est-elle la condition de toute société ?

|| L'exploitation se définit, au sens le plus général du terme, comme l'action d'abuser et d'utiliser quelqu'un à son profit et, en une signification plus restreinte, comme le fait, pour un groupe, de tirer une « plus-value « du travail des autres hommes. Quelle que soit l'acception retenue, notons que l'exploitation consiste à se servir de quelqu'un en n'ayant...


2 pages - 1,80 euro

Le travail est-il la seul forme d'intelligence ?

- On appelle travail l'activité qui consiste, pour un sujet, à fournir un effort répété en vue de la production ou de la modification d'un objet. L'intelligence, quant à elle, est un mode de rapport au monde dont la spécificité est la  conscience et la réflexion. En ce sens, elle s'oppose à d'autres rapport au monde comme par...


3 pages - 1,80 euro

Les mathématiques sont-elles le langage universel de toutes les sciences ?

||Dans la civilisation latine, l'ars mathematica" regroupait l'ensemble des sciences ayant pour objet les propriétés des grandeurs calculables et intégrait la musique et l'astronomie. Au XVIIe siècle les mathématiques intègrent la géométrie, dont on situe l'origine à l'Egypte antique, par le travail des « harpédonaptes », arpenteurs chargés de calculer les aires pour rétablir les limites des terrains...


2 pages - 1,80 euro

Biographie de BLONDEL (Maurice).

Né à Dijon en 1861, mort à Aix-en-Provence en 1949. Élève de l'École normale supérieure, docteur en philosophie en 1893, il collabora aux Semaines Sociales de France et se montra dreyfusard et adepte du catholicisme de gauche. Il fut professeur de philosophie au lycée, puis à la Faculté des Lettres d'Aix-en-Provence. — L'apport philosophique...


2 pages - 1,80 euro

Fiche de cours en philo : L'HISTOIRE .

||• L'histoire est une des questions du programme de philosophie qui appelle le plus de sujets de baccalauréat.• Le mot «histoire« désigne soit une étude s'efforçant de connaître le passé de l'homme (§ 2, 3, 4), soit l'ensemble des états par lesquels passe une réalité. Prise en ce second sens, l'histoire soulève des problèmes philosophiques exposés à partir...


3 pages - 1,80 euro

L'éthique nietzschéenne

||Si Nietzsche s'oppose à la morale chrétienne traditionnelle c'est pour revenir d'une certaine façon à la morale de Jésus ! Et Nietzsche propose une interprétation finalement assez paulinienne (malgré tout ce qu'il dit à l'occasion contre saint Paul) de l'enseignement de Jésus (très semblable en tous cas à l'enseignement qu'un Spinoza avait déjà tiré...


5 pages - 1,80 euro

L'Esthétique du Laid, Karl ROSENKRANZ

Karl Rosenkranz est assez méconnu en France, en effet son Esthétique du Laid n'a été traduite qu'en 2004 aux éditions CIRCE alors que l'ouvrage date de 1853. Rosenkranz est un philosophe, théologien et germaniste allemand né en 1805 et mort en 1879, il sera l'un des  successeurs de Kant à la chaire de philosophie de Konigsberg...


3 pages - 1,80 euro

LES CAUSES OBJECTIVES DE LA CERTITUDE

||c) La fausse notion du connaître. Enfin, l'argument tiré du fait que l'idée ou le concept est le terme de la connaissance, est également paralogique. Car il s'agit de savoir si c'est l'idée, en tant que réalité subjective., qui est le terme de la connaissance, ou bien l'idée en tant que terme signifiant, intention ou visée, c'est-à-dire comme...


1 page - 1,80 euro

Deleuze, Logique du sens (extrait) - anthologie.

Deleuze, Logique du sens (extrait) - anthologie. C'est à partir d'une analyse du langage et de la signification, chez les stoïciens et Lewis Carroll, que Gilles Deleuze tente, dans Logique du sens, d'appréhender à nouveaux frais le procès de la genèse du sens. Cet ouvrage témoigne de son effort pour renouveler l'ontologie en « inversant le platonisme « et en...


2 pages - 1,80 euro

La solidarité sociale n'existe que du moment où un moi social se surajoute en chacun de nous au moi individuel.

||La solidarité sociale n'existe que du moment où un moi social se surajoute en chacun de nous au moi individuel. Cultiver ce « moi social « est l'essentiel de notre obligation vis-à-vis de la société. Sans quelque chose d'elle en nous, elle n'aurait sur nous aucune prise ; et nous avons à peine besoin d'aller jusqu'à elle, nous...


1 page - 1,80 euro

Instinct et intelligence ont pour objet essentiel d'utiliser des instruments : ici des outils inventés, par conséquent variables et imprévus ; là des organes fournis par la nature, et par conséquent immuables.

||Instinct et intelligence ont pour objet essentiel d'utiliser des instruments : ici des outils inventés, par conséquent variables et imprévus ; là des organes fournis par la nature, et par conséquent immuables. L'instrument est d'ailleurs destiné à un travail, et ce travail est d'autant plus efficace qu'il est plus spécialisé, plus divisé par conséquent entre travailleurs diversement qualifiés...


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