«Tout journal, de la première ligne à la dernière, n'est qu'un tissu d'horreurs. Guerres, crimes, vols, impudicités, tortures, crimes des princes, crimes des nations, crimes des particuliers, une ivresse d'atrocité universelle. Et c'est de ce dégoûtant apéritif que l'homme civilisé accompagne son repas de chaque matin. Tout, en ce monde, sue le crime : le journal, la muraille et le visage de l'homme. Je ne comprends pas qu'une main pure puisse toucher un journal sans une convulsion de dégoût. » Charles BAUDELAIRE, Mon cœur est mis à nu. Partagez-vous le pessimisme foncier de l'auteur à l'égard de la presse ? Quels arguments pourrait-on lui opposer ? Efforcez-vous de répondre en tirant parti de votre expérience personnelle.

||  La lecture du sujet est primordiale. Ne pas hésiter à en souligner de façon différente les passages qui frappent, car la lecture doit se faire crayon à la main... Ne pénétrer dans la composition du plan, puis la rédaction du devoir qu'après avoir bien réfléchi à chaque nuance du sujet et à l'organisation de...

Ionesco affirme à propos de l'artiste et en particulier à propos de la création théâtrale : « On a l'impression que plus on est de son temps, plus on est de tous les temps (si on brise la croûte de l'actualité superficielle). L'effort de tout créateur authentique consiste à se débarrasser des scories, des clichés d'un langage épuisé, pour retrouver un langage simplifié, renaissant, pouvant exprimer des réalités neuves et anciennes, présentes et inactuelles, vivantes et permanentes, particulières, et à la fois, universelles. Les oeuvres d'art les plus jeunes, les plus neuves se reconnaissent et parlent à toutes les époques. » IONESCO, Notes et contre-notes. Vous essaierez d'expliquer ce jugement, en vous appuyant sur des exemples, précis, empruntés au théâtre ou à d'autres genres littéraires.

|| Eugène Ionesco exprime ici un point de vue original sur la création littéraire. DISSERTATION : PLAN I. Le double paradoxe a) Tout le monde pense que, pour être de son temps, il faut rompre résolument avec le passé, se débarrasser des traditions, etc. Ionesco prend le contrepied de cette idée reçue, révélant ainsi, lui, l'auteur...

« [...] Parmi tous ces résultats positifs, dus à un ensemble de causes et d'événements dont les croisades représentent l'aspect militaire (mais indissociable du social et du religieux [...]) il faut faire un sort particulier à la découverte progressive de l'Autre par les chrétiens d'Occident. La découverte a-t-elle été réciproque ?

 « [...] Parmi tous ces résultats positifs, dus à un ensemble de causes et d'événements dont les croisades représentent l'aspect militaire (mais indissociable du social et du religieux [...]) il faut faire un sort particulier à la découverte progressive de l'Autre par les chrétiens d'Occident.    La découverte a-t-elle été réciproque ? Il faut souligner d'emblée ...

Dans un article intitulé L'Artiste et la Société, l'écrivain allemand Thomas Mann (1875-1 955) affirmait : « L'artiste est le dernier à se faire des illusions au sujet de son influence sur le destin des hommes. Dédaigneux du mauvais, il n'a jamais pu arrêter le triomphe du mal. Soucieux de donner un sens, il n'a jamais pu empêcher les sanglants non-sens. L'art ne constitue pas une puissance, il n'est qu'une consolation. » Dans le domaine particulier de la littérature, et en songeant aux écrivains dont l'œuvre a un rapport étroit avec les réalités de leur temps, partagez-vous entièrement le pessimisme de Thomas Mann ?

||Dans un article intitulé L'Artiste et la Société, l'écrivain allemand Thomas Mann (1875-1 955) affirmait : « L'artiste est le dernier à se faire des illusions au sujet de son influence sur le destin des hommes. Dédaigneux du mauvais, il n'a jamais pu arrêter le triomphe du mal. Soucieux de donner un sens, il...

Dans ses Propos sur l'éducation, Alain affirme : « Il n'y a point d'expérience qui élève mieux un homme que la découverte d'un plaisir supérieur, qu'il aurait toujours ignoré s'il n'avait point pris d'abord un peu de peine. » Avez-vous fait, au cours de vos études littéraires, l'expérience du plaisir « supérieur » apporté par un écrivain, ou une œuvre en particulier, que vous avez découverts après un temps d'exploration difficile ?

||Dans ses Propos sur l'éducation, Alain affirme : « Il n'y a point d'expérience qui élève mieux un homme que la découverte d'un plaisir supérieur, qu'il aurait toujours ignoré s'il n'avait point pris d'abord un peu de peine. » Avez-vous fait, au cours de vos études littéraires, l'expérience du plaisir « supérieur » apporté...

Examinez cette pensée de William James : « A quelque point de vue qu'on se place, le primat monstrueux conféré aux concepts universels a de quoi surprendre. Que les philosophes depuis Socrate aient lutté à qui mépriserait le plus la connaissance du particulier, et vénérerait le plus la connaissance du général, voilà qui passe l'entendement. Car enfin, la connaissance la plus vénérable ne doit-elle pas être celle des réalités les plus vénérables ! Et y a-t-il une réalité précieuse qui ne soit concrète et individuelle ? L'universel ne vaut que dans la mesure où il nous aide, par le raisonnement, à découvrir des vérités nouvelles sur des objets individuels. »

||    Ce texte extrait du Précis de Psychologie de W. James est un des rares passages de l'ouvrage où transparaissent les idées métaphysiques de l'auteur du « Pragmatisme ». Dans un chapitre relatif à la « Fabrication des concepts » James, refusant de choisir entre les nominalistes et les conceptualistes, saisit l'occasion qui...

Discuter ce jugement de Sainte-Beuve sur Lamartine : « Ce qui est particulier à Lamartine consiste dans un certain tour naturel de sentiments communs à tous. Il ne débute jamais par rien d'exceptionnel, soit en idées, soit en sentiments ; mais, dans ce qui lui est commun avec tous, il s'élève, il idéalise. Il arrive ainsi qu'on le suit aisément, si haut qu'il aille, et que le moindre cœur tendre monte sans fatigue avec lui. »

  Il s'agit de savoir si l'idéalisme de Lamartine nous entraîne ou non dans un monde où ne peuvent atteindre que des âmes exceptionnelles. On peut croire que le monde idéal de Pascal est d'accès difficile, que celui de Bossuet n'est pas aisé. Dans un autre sens, l'idéal de Chateaubriand se soucie fort peu...

«Tout journal, de la première ligne à la dernière; n'est qu'un tissu d'horreurs. Guerres, crimes, vols, impudicités, tortures, crimes des princes, crimes des nations, crimes des particuliers, une ivresse d'atrocité universelle. Et c'est de ce dégoûtant apéritif que l'homme civilisé accompagne son repas de chaque matin. Tout, en ce monde, sue le crime : le journal, la muraille et le visage de l'homme. Je ne comprends pas qu'une main pure puisse toucher un journal sans une convulsion de dégoût. » Charles BAUDELAIRE, Mon coeur est mis à nu.

• Les horreurs racontées avec complaisance. Reprendre chaque point de Baudelaire avec exemple précis ; « princes » peut être remplacé par «gouvernants» ou « tyrans ». • Insister sur les journaux à sensation. Cf. France-Soir et beaucoup de journaux locaux dont les première et dernière pages ne sont presque que faits divers à grand spectacle. ...

Heurter le fondement de toutes les Sciences La grammaire, qui fait obéir jusqu'aux rois, Et les fait la main haute obéir a ses lois. Expliquer ces vers des Femmes Savantes et montrer l'utilité de la grammaire, qui s'impose non seulement aux rois, mais encore et surtout aux simples particuliers.

||   Depuis le jour où je me fis expliquer ce que c'est qu'un Agrégé de Grammaire, je professe à l'égard de cette sorte d agrégés le respect le plus admi-ratif. Je soupçonne l'un d'eux d'avoir choisi ce thème çeu banal de composition française, sur lequel moi-même j'ai jeté mon dévolu. Peut-être mon audace est-elle téméraire, et je tremble un...

Dans une page demeurée célèbre du Manifeste du surréalisme, André Breton écrit à propos des romanciers et de leurs oeuvres : « Le caractère circonstanciel, inutilement particulier, de chacune de leurs notations, me donne à penser qu'ils s'amusent à mes dépens. On ne m'épargne aucune hésitations du personnage : sera-t-il blond ? Comment s'appellera-t-il ? Autant de questions résolues une fois pour toutes, au petit bonheur, il ne m'est laissé d'autre pouvoir discrétionnaire que de fermer le livre, ce dont je ne me fais pas faute aux environs de la première page. » Partagez-vous ce refus de l'arbitraire romanesque et rejetez-vous, comme Breton, cette passivité que le romancier impose à son lecteur ?

||« Le seul mot de liberté est tout ce qui m'exalte encore », l'aveu flotte en étendard dès les premières pages du Manifeste du surréalisme. Car « liberté », tel est bien le maître-mot de cette « révolution surréaliste » dont André Breton va être le plus zélé promoteur. Il s'agit bien de rendre...

"D'ailleurs, quel que soit l'état conscient dans lequel l'auteur a écrit la pièce, il ne la connaît pas... c'est le metteur en scène qui découvrira en particulier si le texte est effectivement tragique ou comique" (J. Giraudoux). Pour créer une pièce il faut être deux : l'auteur et la salle... La pièce toute entière ne vit que les soirs de rencontre avec le public - rencontres toujours surprenantes (A. Salacrou). Vous expliquerez ces réflexions sur le théâtre en vous appuyant sur des exemples empruntés à vos lectures et aux spectacles auxquels vous avez assistés ?

Vous êtes chargé(e) par votre professeur de français de constituer une anthologie qui rassemblera les poèmes que vous préférez. En préface à ce recueil, dans lequel figureront entre autres les poèmes du corpus, vous écrivez un texte qui présente vos choix et ce qui les a guidés. Vous aurez en particulier pour objectif de faire partager à vos camarades de classe votre conviction que lire, ou éventuellement écrire, des poèmes peut apporter des remèdes aux maux de la vie ?

Le critique Laurent Versini écrit dans Le roman épistolaire (1979) : « En face des partisans des lettres, la marquise est chargée par l'auteur d'introduire le doute et de souligner les risques auxquels s'expose toute correspondance amoureuse et, par delà, le romancier lui-même [...]. Risques doubles dans un roman comme Les liaisons : au problème général - l'écriture peut-elle communiquer la pensée et le sentiment, les mots ne trahissent-ils pas toujours les intentions, ou le signifiant, le signifié - s'ajoute le problème particulier des hypocrites : comment persuader d'un sentiment feint ou au moins travesti, l'ambiguïté de l'amour dont Valmont se défend compliquant encore l'approche. » Partagez-vous cette opinion, après avoir lu Les Liaisons dangereuses ?

A de multiples signes, on sent dans la jeunesse actuelle une soif d'affirmation créatrice. Si la culture, sous toutes ses formes, n'est pas au rendez-vous, on ne sait trop comment et par quoi pourra se manifester un besoin qu'elle est seule à pouvoir vraiment satisfaire. Sans elle, la créativité risque de ne s'exprimer que par ses formes les plus sommaires, comme le bricolage, ou par la violence, qui n'est qu'une créativité retournée, la volonté de détruire par rage de ne pouvoir construire. Jacques RIGAUD, La culture pour vivre, 1975. Dans un développement composé, vous commenterez ce passage en vous demandant en particulier quelles sont les formes de culture qui peuvent favoriser la créativité et lutter ainsi contre la violence.

orientation du devoir La citation et le libellé orientent la réflexion dans une triple direction : la jeunesse, la violence, la culture'. Ces trois axes structurent notre étude. • Première partie : un jugement sur la jeunesse 1. Jacques Rigaud s'oppose aux préjugés en cours à propos de la jeunesse. Elle se désintéresserait de tout, n'aurait plus foi en l'existence, en...

Dans un article intitulé « L'Artiste et la Société », l'écrivain allemand Thomas Mann (1875-1955) affirmait : « L'artiste est le dernier à se faire des illusions au sujet de son influence sur le destin des hommes. Dédaigneux du mauvais, il n'a jamais pu arrêter le triomphe du mal. Soucieux de donner un sens, il n'a jamais pu empêcher les sanglants non-sens. L'art ne constitue pas une puissance, il n'est qu'une consolation. » Dans le domaine particulier de la littérature, et en songeant aux écrivains dont l'oeuvre a un rapport étroit avec les réalités de leur temps, partagez-vous entièrement le pessimisme de Thomas Mann?

L'influence de l'artiste sur le destin des hommes. Si l'on se place au point de vue du grand public, l'artiste apparaîtra volontiers comme un mage, un magicien, un devin, une pythie : il éclaire le monde, et nous montre le chemin... Le gros bon sens populaire a du mal à se faire à l'idée que l'artiste puisse être un mauvais; c'est un bon...