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un simple rapporteur. prié de rendre compte passivement des faits. Au fond, l'historien est nécessaire à l'histoire (il faut bien quelqu'un pour dépouiller les documents). mais l'irruption de sa subjectivité est un risque permanent pour la valeur de son travail Pour obtenir la suite de ce devoir CITATIONS: « On peut envisager l'histoire de l'espèce humaine en gros...
En effet, notre passé est formé de non-être. Ce qui fut pour nous joie, bonheur, densité et plénitude de l'existence concrète, qualité et pureté de l'instant, n'est promis, à travers la malédiction du temps, qu'à la décevante corruption, à un étrange non-être où l'homme, étonné et angoissé, se retrouve dépossédé de son être même et de sa vie.Le...
Pourquoi sommes-nous « sourds » ? Si la conscience était à nos actions ce que l'instinct est à la conduite animale, nous ne pourrions lui résister. Mais, précisément, « tout » nous fait oublier cette voix de la nature. a Tout », c'est-à-dire l'éducation que nous recevons dans la société et qui, dès l'enfance, inculque des préjugés. La...
Sont ainsi disqualifiées toutes les théories qui, sous couvert d'assurer à l'homme sa sécurité, sa simple survie biologique, le privent en réalité de l'essentiel. Cette sécurité est illusoire, cette survie est dégradante, en tant qu'elle transforme l'homme en chose et le prive de toute moralité. En ce sens, La pensée de Rousseau se veut libératrice : « Les...
3) L'ascension vers le divin ? Une grande partie de la tradition artistique prend pour base les théories platoniciennes sur le beau et l'art. Pour Platon, le monde sensible est image de l'intelligible. Le Beau est image dépréciée d'une beauté qui se situe au niveau intelligible. Le beau corps est prétexte à l'ascension vers le Beau en soi selon...
Et qui ne la tient pas se déshonore. » Montaigne[5], en ce sens, considère la parole digne de foi comme le fondement des rapports humains : « En vérité, le mentir est un maudit vice. Nous ne sommes hommes et ne nous tenons les uns aux autres que par la parole. » Il est ainsi coutume de faire l'éloge de la...
L'imagination projette dans un temps futur la venue du bonheur. Remettre le bonheur à plus tard, est une injonction que nous sommes contraints dans la vie sociale de prendre. Si vivre au futur semble plus optimiste que la mélancolie, cela n'est pas moins funeste au présent. Car le futur finit par advenir et ne présente jamais l'idéalité qu'on...
Le sens de la vie, c'est celui de réaliser son propre destin, en réalisant cela même qui est inscrit dans notre notion propre (Leibniz). -Le monde est entièrement déterminé, non de façon purement physique, mais de façon logique. Chaque être présent dans le monde de l'existence constitue une possibilité qui a été réalisée, précisément parce qu'il était bon qu'elle...
Il parait évident que nous connaissons mieux le présent, dans lequel nous sommes, que le passé qui n'est plus. Mais cela lui confère-t-il pour autant une plus grande valeur ? Quelle peut être la valeur de quelque chose d'aussi impalpable que le temps ? I La valeur du passé en termes d'existence : Seul le présent semble exister : le passé n'est...
Dans cette logique, l'image contribue à l'élaboration d'un langage indépendant, avant tout libéré des contraintes imitatives. C'est alors, pouvait affirmer Malévitch, que la toile devient pour l'artiste, comme pour le spectateur, « l'endroit où son intuition crée le monde ». L'espace de la toile n'est donc plus qu'un point de départ, le lieu de la projection d'un nouvel ordre purement...
foyer de rayonnement » (Simmel, Le Problème du style). Le parfum stylise, met en forme, au sens presque aristotélicien du terme : il livre l'idée que la personne avoue pour sienne, l'eidos, l'âme. Il ne s'agit plus de se désodoriser, mais de se distinguer par l'odeur, non plus assimilée à l'animalité, mais à l'âme, puisque le parfum, révélant l'intimité...
Le temps est la condition de toute expérience Kant a interprété le temps comme une forme a priori de la sensibilité. Pour lui le temps n'est pas une substance ou une chose, mais un ordre, un système de relations qui s'impose à toute expérience. Le temps est ainsi pensé comme forme de toute expérience, même intérieure, même imaginaire, car...
Les sujets peuvent être les plus divers : descriptions techniques de n'importe quel objet, descriptions poétiques, considérations philosophiques du narrateur... Il n'est même pas nécessaire que l'auteur soit un personnage unique. Alexandre Dumas est ainsi célèbre pour avoir fait collaborer à nombre de ses romans des auteurs anonymes (ce qu'on appelle toujours des « nègres »). _En effet, le roman est une...
=> Molière veut corriger les vices des hommes par le rire. NB : Avec Molière, la comédie n'est plus un petit genre populaire et uniquement drôle => castigat ridendo mores. Molière met en pratique les fameux docere et placere (plaire et instruire) de l'époque classique. III- La comédie porteuse de messages plutôt pessimistes A- Le rire, vecteur des idéologies Ex : La Folle...
Cf. l'aveu de Phèdre à Hyppolite. Cf. les paroles de Créon demandant à Antigone (d'Anouilh) de vivre et de ne pas s'entêter dans sa décision. B- Monologue : conflit personnel comique ou tragique * Dans l'École des femmes (qui a été conçue par Molière comme une comédie), Arnolphe a de nombreux monologues => comique. Il se vante de maîtriser Agnès...
..) peut être une bonne tribune et les dramaturges ont utilisé plusieurs moyens afin d'exprimer leurs idées et de toucher le spectateur. III- Les valeurs du théâtre Le théâtre n'est pas qu'un simple affrontement d'idées ou de personnes. L'action mise en scène est souvent au service de l'idée ou de la morale que le dramaturge veut faire...
Ruy Blas ou Hernani de V. HUGO C- Le costume, marqueur des personnages Le costume donne la carte d'identité du personnage : * Estragon et Vladimir se ressemblent, (costumes inversés) => personnages symétriques, deux clochards. * Harpagon : vieillard ridicule face à des jeunes gens "à la mode" => personnage de comédie, comme le Bourgeois Gentilhomme qui est ridiculisé et...
..) : ressemblent + aux spectateurs. Elle se finit bien : mariage final, les personnages désagréables sont punis, les gentils se marient. Ex : L'École des femmes, à la fin, arrivée miraculeuse du père d'Agnès + mariage et Arnolphe écarté. B- Molière moraliste Au XVIIe siècle, Molière est le roi des comédies et cependant, il est profondément moraliste dans l'âme....
B- La création d'un nouvel univers Poiein, en grec, signifie créer : transforme la réalité. * Un langage de l'émotion : la poésie est un condensé d'écriture en peu de mots qui rassemble une grande quantité d'émotions (VS prose ou théâtre qui sont souvent de longs développements). Ainsi avec « il a deux trous rouges dans la poitrine...
. * Expression du sentiment amoureux (Ronsard, Hugo, Eluard). Célébrer l'amour et les grands thèmes (pas une femme en particulier mais l'amour en général). On célèbre l'héroïsme, la générosité des hommes => registre épique. Cf. Hugo La Légende des siècles. B- Se libérer d'un sentiment douloureux : tristesse, mort... * Séparation, mort : thème fréquents de la poésie => tristesse, désespoir. Mélancolie du souvenir (Verlaine,...
Définition des termes du sujet Le sujet invite à se prononcer pour une des deux formes d'argumentation que l'on distingue généralement. La première étape du travail sera donc de définir, dès l'introduction, ces deux formes d'argumentation. L'argumentation directe, d'abord, est une forme d'argumentation qui se donne comme telle : elle est de nature strictement démonstrative - toute démonstration logique, par...
Il s'agit donc bien d'une satire. * « Morale utile » des contes de Perrault : moralité à la fin du conte, précepte qui rappelle ce qui est bon de faire ou de ne pas faire. Cf. Cendrillon ou Le Petit chaperon rouge. * Zadig : Le conte traditionnel devient conte philosophique ; le conte, à la manière orientale, contient une critique...
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