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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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Les 5 premiers résultats les plus consultés

L'expérience familière est-elle le commencement de la science ?

spontanée, immédiate (im-médiate) (alors que expérience      scientifique = expérience médiatisée, réfléchie, seconde Plan :   Introduction   I - Les bases affectives de l'expérience familière. II - La science est rupture avec l'expérience familière III - Différences entre expérience familière et expérience scientifique.  ...


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Une théorie scientifique peut-elle être fausse ?

Dire qu'  « un système faisant partie de la science empirique doit pouvoir être réfuté par l'expérience », cela signifie bien que, paradoxalement, « c'est la falsifiabilité et non la vérifiabilité d'un système qu'il faut prendre comme critère de démarcation ». Est vrai ce qui peut être falsifié. On accordera à Popper que dans le domaine des sciences physiques ou plus généralement des sciences...


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La théorie scientifique peut-elle se passer des expérimentations ?

Problème : Il nous faut distinguer la théorie scientifique moderne des sciences spéculatives. La première ne semble pouvoir se limiter à une formulation d'hypothèse, en tant qu'elle cherche la vérité sur le monde, il lui faut vérifier ou falsifier ses hypothèses. Transition : Qu'est-ce qui distingue plus profondément la théorie scientifique des sciences spéculatives ?   2 . Mais la...


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Peut-on parler d'une théorie anarchiste de la connaissance ?

THÉORIE (gr. theoria) Gén. Construction de l'esprit rattachant des conséquences à des principes. Par opposition à la pratique, ce qui est l'objet d'une connaissance désintéressée, indépendante de ses applications (Lévy-Bruhl distingue la physique...


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La science a-t-elle son point de départ dans l'expérience?

Par exemple : les relations de causalité s'instaurant nécessairement entre les phénomènes de la nature ne renvoient pas forcément à un ordre des choses, mais à un ordre nécessaire de leur mode de manifestation à notre esprit. La connaissance objective 'est donc jamais connaissance des choses en soi mais connaissance de l'ordre nécessaire (rationnel) des phénomènes. Très schématiquement, on...


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L'expérience permet-elle de fonder toutes connaissances ?

. Les instruments ne sont que des théories matérialisées... »   Au niveau de l'expérimentation, l' « activité rationaliste » est encore plus nette qu'au moment de la seule observation. Car les outils de l'expérimentation sont eux-mêmes des produits de la raison et de la théorie. Et cela apparaît de façon éclatante même au niveau des appareils les plus simples et les plus...


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Quel enseignement peut-on recevoir de l'expérience ?

Puis sa découverte et son expérience sensible du monde extérieur lui permettront une ascension progressive vers la connaissance. En effet, comment un pur esprit, coupé de toutes données sensibles, pourrait-il apprendre quoi que ce soit de nouveau ? C'est seulement grâce à nos sens que nous avons un contact avec le monde qui nous...


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L'expérience est elle nécessaire à la connaissance ?

  Intro:   Cette interrogation pose un problème fondamental, qui hante depuis toujours la philosophie et qui fait appel à nos connaissances sur l'empirisme (Locke, Hume) et sur la thèse de Kant. L'empirisme s'oppose au rationalisme dogmatique selon lequel: « Toute connaissance certaines vient de principes irrécusables, a priori, évidents, conséquence et d'eux seuls, les sens ne pouvant fournir qu'une vue...


1 page - 1,80 euro

Y-A-T-Il Une Expérience Du Néant ?

Y-a-t-il une expérience du néant ? L’exp renvoi au pratique. L’exp du néant implique donc l’existence du néant. Mais le néant, comme la non-existence, c'est-à-dire le non-être, est théorique puisqu'il a beau être dans le dire et le penser : il n'est pas. Le néant existe-t-il ? La question peut paraître absurde à première vue, tant il est vrai que le...


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Kant: L'expérience conditionne-t-elle la connaissance ?

Que toute notre connaissance commence avec l'expérience, cela ne soulève aucun doute. En effet, par quoi notre pouvoir de connaître pourrait-il être éveillé et mis en action, si ce n'est par des objets qui frappent nos sens et qui, d'une part, produisent par eux-mêmes des représentations et d'autre part, mettent en mouvement notre faculté intellectuelle, afin qu'elle compare,...


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Leibniz: Expérience et connaissance

Le succès des expériences sert de confirmation à la raison, à peu près comme les épreuves servent dans l'arithmétique pour mieux éviter l'erreur du calcul quand le raisonnement est trop long. C'est aussi en quoi les connaissances des hommes et celles des bêtes sont différentes. Les bêtes sont purement empiriques et ne font que se régler sur les...


4 pages - 1,80 euro

Alain: Expérience de la parole et de la pensée

Nous passons tous par cette expérience décisive, qui nous apprend en même temps la parole et la pensée. Nos premières idées sont des mots compris et répétés. L'enfant est comme séparé du spectacle de la nature, et ne commence jamais par s'en approcher tout seul ; on le lui montre et on le lui nomme. C'est donc à...


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Kant: science et expérience (commentaire de texte)

Dans ce texte, Kant décide de dépasser l'opposition classique sur les théories scientifiques, et défend, en s'appuyant sur la pratique expérimentale moderne de la physique, la nécessité d'avoir recours aux facultés de la raison pour tirer de l'expérience une connaissance, il reprend trois grandes expériences et cherche à nous montrer en quoi elles constituent véritablement une révolution dans...


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La théorie de la connaissance de DESCARTES à HEIDEGGER.

||La connaissance est l'acte par lequel un sujet s'empare (mentalement) d'un objet. pour en découvrir les propriétés. Cette activité peut être envisagée à des niveaux différents:  — Au niveau empirique, c'est-à-dire de l'expérience familière que nous avons des choses, du «monde» et d'autrui: c'est la connaissance spontanée, essentiellement d'origine perceptive et affective, et pénétrée...


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L'expérience est elle nécessaire à la connaissance ?

Intro:    Cette interrogation pose un problème fondamental, qui hante depuis toujours la philosophie et qui fait appel à nos connaissances sur l'empirisme (Locke, Hume) et sur la thèse de Kant. L'empirisme s'oppose au rationalisme dogmatique selon lequel: « Toute connaissance certaines vient de principes irrécusables, a priori, évidents, conséquence et d'eux seuls, les sens...


3 pages - 1,80 euro

Génération spontanée, théorie de la - Biologiste / Naturaliste.

génération spontanée, théorie de la - Biologiste / Naturaliste. génération spontanée, théorie de la, ou abiogenèse, ancienne théorie selon laquelle certains êtres vivants inférieurs, particulièrement les insectes, se reproduisent sous l'effet de facteurs physico-chimiques à partir de substances inorganiques. Cette théorie resta incontestée jusqu'en 1660 lorsque le médecin et poète italien Francesco Redi réussit à prouver scientifiquement que...


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