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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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Comment comprendre un bonheur qui n'est pas fondé sur les plaisirs simples (Epicure) mais d'agir moralement ?

Il s'agit donc de se conduire selon la raison, de manière à parvenir au bien proprement humain. Nous sommes ici à mille lieues de Platon, pour qui le Bien était réalité transcendante. Le réalisme guide d' ailleurs la pensée éthique d'Aristote. Une vie heureuse suppose une activité qui ne soit pas entravée par trop d'obstacles extérieurs. Vertu et...


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Gâteau

Le savarin est un gâteau à pâte levée et légère, largement imbibée de rhum (parfois de kirsch). On le fait cuire dans un moule en forme de couronne. Cette pâtisserie est appelée aussi, tout simplement, «baba au rhum». A l'origine, il portait le nom de «brillat-savarin» (1856) qui, en fait, était celui du magistrat, écrivain et surtout gourmet...


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La mise en scène de Roger Planchon de DOM JUAN de Molière

On a parlé à propos de la mise en scène réalisée par Roger Planchon au T.N.P., en 1980, de «sociologie religieuse». Effectivement, comme dans son Tartuffe, Planchon met la religion au centre de l'oeuvre, la religion comme fait de société. Le metteur en scène utilise abondamment les figurants pour ancrer le texte dans son épaisseur historique et pour...


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Alain nous dit : "Penser c'est dire non". Vous vous demanderez qu'est ce que la pensée gagne à se "dire non"

|| L'acte de pensée est un acte de combat. En se niant elle même, la pensée doute. Elle prend donc du recul face aux représentations que lui donne la conscience. Penser est avant tout un acte de réflexion sur l'organisation du réel. La réflexion remet en cause à ce que j'adhérait sans examen critique. La pensée rompt donc avec...


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Le temps perdu est-il véritablement une perte ?

• La signification de l'intitulé est la suivante : quel objet précis s'échappe quand je gaspille, soit la forme opératoire et mesurable dans laquelle les événements cle ma vie se déroulent, soit ma durée concrète ? • Le problème essentiel soulevé par le sujet est celui de savoir si le temps est signe et symbole de ma transcendance métaphysique ou bien...


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Boris Vian : L'Écume des jours

INTRODUCTION Cinquante ans après sa parution, L'Écume des jours s'affirme résolument comme un roman qui étonne, qui déroute souvent, qui agace ou qui amuse selon qu'on est davantage sensible aux tics d'écriture du « Transcendant Satrape », ou, au contraire, à ses inventions verbales et à sa sensibilité poétique. Après l'engouement des années 60-70, la présente édition nous donne à...


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Heidegger et la signification du « logos » humain

Avec HEIDEGGER, nous nous trouvons en face d'une attitude plus respectueuse de l'originalité de l'intellect humain, comme pouvoir de connaître, c'est-à-dire de « dévoiler» la vérité des choses. 1. Pensée et transcendance de l'homme. Seul de tous les êtres, l'homme, parce qu'il « pense » vit dans un rapport aux choses qui est « ouvert ». Les animaux...


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Les dilemnes de l'humanisme athée

||   Tous ces arguments contre l'existence de Dieu sont les effets d'une volonté de " ramener la philosophie du Ciel sur la Terre " selon l'intention qu'on rapporte traditionnellement à Socrate, et de nier la transcendance. Le but avoué de Lucrèce, « débarrasser les hommes de la présence des Dieux " reste le but de tous les systèmes athées. La terre n'appartient qu'aux hommes...


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Les données immédiates de la conscience : le problème de la liberté chez BERGSON

||a) Les solutions classiques au problème de la liberté — c'est-à-dire le déterminisme qui voit dans nos actes la résultante de forces psychologiques, les motifs, ou la théorie du libre arbitre qui suppose que nous faisons un choix transcendant (au-delà de tous les motifs) entre les possibles qui s'offrent à nous — sont fausses...


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TRANSCENDANTAL

||S'applique à la réflexion philosophique qui dégage les conditions a priori de la connaissance, et en général les principes purs de la raison (dans la représentation et dans l'action) sans les fonder sur une réalité transcendante. Kant a introduit et défini cette notion de transcendantal comme désignant « la possibilité ou l'usage a priori...


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André Comte-Sponville

Ancien élève de l’École Normale Supérieure, il enseigne à la Sorbonne. Il fut longtemps militant communiste. Son départ de l’activité politique l’a laissé moraliste, dans la lignée de Spinoza et Montaigne : il faut apprendre à vivre, selon nos seules capacités humaines, et sans l’appui des réalités transcendantes. Le matérialisme est la base de cette morale du désespoir. Accepter...


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BODIN, Jean

  Ecrivain politique et économiste, il est l’auteur du traité De la République. Il y développe les principes d’une monarchie tempérée par les états généraux.  ||BODIN (JEAN). Juriste, économiste et philosophe français (1529-1596). Procureur du roi, il a proposé une théorie de la connaissance historique, il a analysé en économiste les phénomènes de la montée des prix, et il a...


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L'esprit des Lumières s'oppose-t-il à la foi religieuse ?

... il s'agirait de croire sans raison: "credo quia absurdum". Mais en quoi faudrait-ils alors croire, s'il n'y a pas de tuteurs transcendant ? Soeur Emanuelle l'a elle-même compris: "Il ne suffit pas de croire en Dieu... Il faut croire en l'homme." Kant explique la soumission d'un individu à un tuteur par le confort de ne pas avoir...


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COURBE

|| Source: http://www.peiresc.org/DINER/Lexique.pdf   La courbe est un concept géométrique correspondant à la notion intuitive de ligne dans l'espace. On la définit parfois comme un trait sans largeur ou la frontière d'une figure. On en donne comme exemple la droite, la ligne brisée, la circonférence…. En géométrie analytique une courbe est définie comme un ensemble de points dont...


1 page - 1,80 euro

COURBE

La courbe est un concept géométrique correspondant à la notion intuitive de ligne dans l'espace. On la définit parfois comme un trait sans largeur ou la frontière d'une figure. On en donne comme exemple la droite, la ligne brisée, la circonférence…. En géométrie analytique une courbe est définie comme un ensemble de points dont les coordonnées vérifient une...


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IMMANENCE

|| Source: http://www.peiresc.org/DINER/Lexique.pdf   L'immanence est le caractère d'avoir son principe en soi-même. Un principe métaphysique immanent est donc un principe dont l'activité non seulement n'est pas séparable de ce sur quoi il agit, mais il le constitue de manière interne. Ce concept s'oppose à la transcendance, qui est le fait d'avoir une cause extérieure et supérieure. L'immanence d'un...


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L'HÉRITAGE DU CHRISTIANISME DANS LA CIVILISATION OCCIDENTALE

Introduction : Dans un monde méditerranéen unifié par Rome, le christianisme, venu d'Orient, trouve malgré des persécutions initiales un cadre favorable. I. L'héritage du peuple juif. — Ce petit peuple sémitique a connu une histoire mouvementée : un bref épisode de gloire (Salomon) est précédé et suivi de guerres, de sécessions, de déportations. — Mais il apporte un message spirituel :...


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