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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Les 5 premiers résultats les plus consultés

Dans quelle mesure le langage est-il un moyen de domination ?

Note : 8/10

Puisqu'il a pour fonction essentielle l'expression de la pensée et la communication entre les hommes, il est clair que le langage joue un rôle éminent dans les phénomènes de pouvoir. Il permet ou facilite l'action; il l'interdit ou la sanctionne; le droit se dit et s'écrit et ceux qui dirigent la Cité exercent leur fonction par l'intermédiaire du...


1 page - 1,80 euro

L'abus de pouvoir est-il inévitable ?

Pour pouvoir protester contre l'abus, il faut donc supposer que tout pouvoir n'est pas censé devenir absolu, qu'un pouvoir n'est légitime que pourvu d'une limite. Des esclaves ont-ils un degré de conscience suffisant pour penser la notion d'abus de pouvoir ? Marx et Lénine avaient vu que le premier pas vers la révolution, et peut-être le plus difficile,...


3 pages - 1,80 euro

Histoire et histoires ?

C'est cette Histoire que les premiers historiens grecs avaient pour projet de restituer et conserver : rapporter ce qui s'est passé pour en comprendre le sens vrai, et en faire bénéficier les hommes. Cette histoire, avec un petit h, est donc la science du devenir humain : enquête (étymologie : historie) et récit. La chronologie, par exemple, permet...


2 pages - 1,80 euro

Toute politique n'est-elle qu'une lutte pour le pouvoir ?

Comme toutes les idées fortes et simples, elle devint même un lieu commun ainsi qu'en témoigne, parmi des centaines d'autres exemples, le chapitre XLIII du « Gargantua » de Rabelais. Séduit par la générosité et la grandeur de Grandgousier, le peuple manifeste son admiration pour un roi si savant et si juste. Gargantua cite alors Platon : «...


5 pages - 1,80 euro

La science peut-elle résoudre les problèmes politiques ?

||   Malgré la foule d'exemples que l'on peut produire en faveur ou en défaveur de la science, il faut bien se garder de « traduire » ce sujet en un autre énoncé, du type « La science fait-elle le bonheur? » ou « Pour ou contre la science? ».Le problème concerne la relation entre...


3 pages - 1,80 euro

N'y a-t-il de réel que le présent ?

En d'autres termes, pour comprendre le présent, pour tenter de voir s'il est contradictoire ou au contraire, possible, de vivre au présent, il est bel et bien nécessaire de saisir cet ensemble où présent, passé et futur forment une unité indissociable. Or, en mon « immédiateté » d'aujourd'hui, s'opère bel et bien un ...


4 pages - 1,80 euro

Les oeuvres d'art ont-elles un sens ?

Des psychologues comme Herbart ont voulu expliquer le plaisir que le sujet a devant une oeuvre d'art d'un point de vue strictement formaliste (dans le cas de Herbart, le plaisir est celui de synthétiser du sensibles hétérogènes, d'unifier du divers sensible).   II - L'oeuvre d'art a un sens, une dimension intelligible A-     Cependant, tous ces critères de composition expriment quelque...


2 pages - 1,80 euro

L'âme est-elle distincte du corps ?

||On se demande ici si l’âme se confond avec le corps ou si elle a une existence à part. L’enjeu de la question porte donc sur la conception de l’homme et sur son statut. En effet, l’homme est-il voué à la finitude, destiné à disparaître à la mort de son corps, où l’existence d’une âme distincte de ce corps...


2 pages - 1,80 euro

L'IMAGINATION EST-ELLE LE REFUGE DE LA LIBERTÉ ?

Il est aussi absurde de concevoir une conscience qui n'imaginerait pas que de concevoir une conscience qui ne pourrait effectuer le cogito ». Conscience réalisante et conscience imageante sont indissociables. L'imagination est la fonction irréalisante de la conscience. En effet, lorsque je perçois un objet réel, je le perçois comme élément d'un...


6 pages - 1,80 euro

Faut-il être connaisseur pour apprécier une oeuvre d'art ?

- Cette vision «spontanéiste » semble prendre appui sur l'aspect de liberté que revêtent la fréquentation des oeuvres et la jouissance qui s'y attache « libre jeu des facultés » disait Kant à propos de l'émotion esthétique et du jugement de goût qui en semble indissociable. On peut alors imaginer que le seul désir de répéter une émotion esthétique...


9 pages - 1,80 euro

L'inégalité est elle injuste?

Au livre V, Glaucon, qui est l'un de ses principaux interlocuteurs, demande à Socrate si une cité aussi parfaite que celle qu'il a décrite peut exister dans la réalité. Avec beaucoup de prudence, car il sait ce que sa réponse peut avoir de ridicule et de scandaleux, Socrate répond qu'une seule réforme est...


6 pages - 1,80 euro

L'oeuvre d'art a-t-elle un sens ?

Des psychologues comme Herbart ont voulu expliquer le plaisir que le sujet a devant une oeuvre d'art d'un point de vue strictement formaliste (dans le cas de Herbart, le plaisir est celui de synthétiser du sensibles hétérogènes, d'unifier du divers sensible).   II - L'oeuvre d'art a un sens, une dimension intelligible A-     Cependant, tous ces critères de composition expriment...


2 pages - 1,80 euro

La mode est-elle mimétisme ou originalité ?

-C'est que la mode fonctionne comme moyen d'intégration, comme reconnaissance d'un groupe. Il s'agit alors de se ressembler pour former un groupe reconnaissable et se démarquer des autres. Être différent, c'est s'exposer au rejet - Être à la mode, c'est ainsi ressembler aux tendances du moment   Les modes se succèdent et naissent par l'originalité Pourtant, comme l'indique la définition donnée en...


2 pages - 1,80 euro

Peut-on être heureux sans être libre ?

Toutefois, la notion de peuple heureux a-t-elle un sens précis, un contenu déterminé? Peut-elle en avoir un ? Y a-t-il des situations dans lesquelles on se croit libres, alors qu'on ne l'est pas? Si oui, lesquelles? Y a-t-il des situations dans lesquelles on se croit heureux, alors qu'on ne l'est pas? Distinguez le cas de la liberté et...


4 pages - 1,80 euro

Le langage ne sert-il qu'à communiquer ?

Le mode de communication employé par les abeilles ne serait donc « pas un langage, mais un code de signaux », tout entier inscrit dans le code génétique des insectes.La langue crée l'unité socialeLa langue est un outil de communication, et donc de fédération entre les hommes d'une même collectivité. La France, pays de diversités géographiques et culturelles,...


4 pages - 1,80 euro

Notre pensée est-elle prisonnière de la langue que nous parlons ?

-Les mots constitués en langage organisent notre vision du monde. Chaque langue est un découpage particulier de la réalité. (ex : en anglais il n'y a que le pronom personnel « you », et non pas « tu » et « vous » comme en français : cela reflète une certaine façon de penser). -La langue que nous parlons peut trahir notre pensée. Le langage est un...


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