En quel sens peut-on parler de compétence politique ?

C'est désormais selon l'idée d'une efficacité que sont évalués les politiques menées.     II-La compétence politique : l'art de se donner les moyens.               Mais s'il n'apparaît aux yeux de l'opinion que comme un banal technocrate, un expert parmi d'autres, le politicien ne fait pas long feu. Même dans notre monde moderne le discours a encore son importance et risquer d'apparaître...

La propagande politique est-elle un obstacle à l'exercice de la démocratie ?

Deuxième partie : Propagande et démocratie a) La propagande moderne, agissant essentiellement sur les comportements inconscients et réflexes des masses, s'adresse à la vie effective, non au raisonnement. Elle entraîne ainsi l'aliénation de l'individu qui ne se rend pas même compte qu'il est manipulé. Elle apparaît donc comme un obstacle à l'exercice d'une véritable démocratie, laquelle exige des citoyens...

Comment définissez-vous la compétence en matière de politique ?

La compétence est alors celle de l'orateur et la figure peut-être celle du démagogue voire celles d'Hitler ou de Staline. Avec le perfectionnement des médias et des techniques de communication cette technique de séduction par le discours s'est affaiblie, à réentendre aujourd'hui un discours de Malraux on mesure l'évolution de la manière de faire des discours depuis un...

Y a-t-il une vérité en politique ?

- Si après avoir édicté des lois écrites ou non écrites sur le juste et l'injuste, le beau et le laid, le bien et le mal, pour les troupeaux d'hommes qui se gouvernent dans leurs cités respectives conformément aux lois écrites, si, dis-je, celui qui a formulé ces lois avec art, ou tout autre pareil à lui se...

Pour justifier la décision politique faut-il invoquer la vérité ou la morale ?

Que faut-il entendre par égalité civile et politique en démocratie ?

 Que faut-il entendre par égalité civile et politique en démocratie ? Démocratie : gouvernement du peuple ; le peuple est le souverain. Formes de ce gouvernement : les cités grecques, où le peuple exerçait directement sa souveraineté, les États représentatifs modernes, où il l'exerce indirectement. (Remarquer que des monarchies constitutionnelles comme celle de l'Angleterre sont des gouvernements démocratiques au...

Faut-il préférer l'activité politique à l'activité philosophique ?

il ne s'écarte pas à la voie du bien, mais qu'au besoin il sache entrer dans celle du mal. Il doit aussi prendre grand soin de ne pas laisser échapper une seule parole qui ne respire les cinq qualités que je viens de nommer ; en sorte qu'à le voir et à l'entendre on le croie tout...

Pourquoi s'incliner devant la loi civile ou politique ?

Si chacun fait ce qu'il veut, alors la crainte s'emparera de l'ensemble de la société. La liberté consiste donc à obéir aux lois. Pour quelle raison ultime faut-il s'incliner devant la loi ? Parce que loi et liberté sont liées : « La liberté politique ne consiste point à faire ce que l'on veut. Dans un État, c'est-à-dire...

La politique peut-elle se passer de valeurs ?

    II – La politique comme moyen de défendre des valeurs   • Cependant, si la politique est le moyen d'organiser la vie collective, elle repose déjà sur une valeur : celle de la société. Défendre l'organisation collective des hommes, c'est concevoir cette communauté comme une valeur. • Ainsi, la communauté organisée des hommes est une valeur dont la politique ne peut se...

Jouer un rôle politique, social ou moral, est-ce perdre son âme pour la poésie ?

* La poésie se met au service des grandes causes. - Engagement social, contre les injustices. Ex : Rimbaud « Les Assis ». - Engagement politique. Hugo : Les Châtiments, lutte contre Napoléon III (se moque de lui « petit, petit, petit », « le singe » et le montre comme un ogre sanguinaire)               C- La poésie, une « bonne » arme * Genre court (rapide, condensé=> fort),...

Vaut-il la peine de s'engager dans de grandes causes morales politiques ou sociales? Sous quelle forme intervenir pour éveiller les consciences? Discutez ce problème en vous inspirant des grands débats sur l'éducation, l'intolérance, la guerre qui ont traversé les siècles ?

(Marcelline[1] évoque la détresse des femmes de condition sociale modeste, maintenues dans l'ignorance et la pauvreté, le comportement des hommes...).               B- L'ironie et le conte voltairiens             L'ironie a été très utilisée par Voltaire car elle permet de réveiller le lecteur => doit être attentif à sa lecture et en même temps, s'amuse avec l'auteur : complicité. * L'ironie est omniprésente...

Quelle est la fonction politique de L'utopie ?

Peut-on ne pas faire de politique ?

Je suis obligé de prendre en compte l'intérêt de l'autre si je veux satisfaire durablement mon intérêt. Par exemple, si je veux ce que mon voisin possède, et que, ne me souciant guère de ce qu'il peut lui-même vouloir, je lui prenne par force ce que je désire, je m'expose ainsi à ce que d'autres agissent de même...

Expliquez et discutez ce jugement: La politique n'a pas pour fin la morale, mais la nécessité ?

La politique peut-elle aider le sujet à réaliser son bien ?

Sur quoi fonder une communauté politique ?

L'homme est corrompu par la société, et plus précisément par le développement de l'industrie et de l'agriculture. Rousseau décrit l'homme à l'état de nature comme solitaire, il n'est pas en société, son adresse naturelle lui permet de satisfaire ses besoins. Or Rousseau décrit un moment où les hommes doivent se regrouper et former des petites sociétés. Ce que...

L'action politique est-elle un travail ?

 »   « Eh bien ! allons-y, repris-je; que par la pensée, en partant du commencement, nous constituions une société politique. Or, ce qui la constituera, ce sera, autant qu'il me semble, l'existence en nous du besoin. - Et comment non? - Mais en vérité il est bien sûr que le premier et le plus impérieux de nos besoins soit celui...

La politique est une chose trop sérieuse pour la confier aux seuls politiques ?

La violence est elle au coeur de la politique ?

Les critiques de Rousseau sur la démocratie    1. «  S'il y avait un peuple de dieux, il se gouvernerait démocratiquement. Un gouvernement si parfait ne convient pas à des hommes. » Du contrat social Il y a plus de citoyens magistrats que de citoyens particuliers. Plus les magistrats se multiplient, plus la force se dilue, on laisse échapper les moments au il faut...

Faut-il faire de la politique ?

Faut-il faire de la politique ?...

Avons-nous le droit de nous desinteréssé de la politique ?

La politique, en mettant fin à la liberté, met alors fin à tout devoir de s'intéresser à elle.     Mais au-delà, toute politique n'est-elle pas le lieu même de l'intérêt, de sorte que toute appartenance à une communauté politique quelle qu'elle soit, soit une manière de gérer les intérêts de chacun ?     III)            la politique est par essence le lieu même de l'intérêt.       §  Si...

Comment contraindre les dirigeants politiques au respect des lois ?

Peut-on définir l'action politique comme étant l'art de jouer avec les apparences ?

L'action politique peut-elle trouver son sens et sa justification dans l'histoire ?

L'action politique peut, en un certain sens, trouver son sens et sa justification dans l'histoire   Dans La Raison dans l'histoire, Hegel montre comment les actions des grands hommes politiques et les passions humaines, qui font l'histoire, réalisent le développement de l'Esprit, à leur insu. C'est le thème de la "ruse de la raison". Dans ce cadre, l'action politique prend...

La pratique de la liberté est-elle liée à l'organisation économique et politique des sociétés ?