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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre
POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Le travail est-il nécessaire pour devenir libre ?
Il faut alors déterminer le degré de nécessité de cette intervention du travail dans le processus d'acquisition de la liberté, afin de pouvoir trancher sur le sujet, dans la conclusion ou en fin de troisième partie, en lui apportant une réponse clairement positive ou négative, les deux réponses semblant également valables. Travailler rend-il libre ? INSPIREZ-VOUS DE CES LIGNES. NE...
Faut-il s'opposer au pouvoir ?
2- Quand le pouvoir devient force (= injustice), il est nécessaire de s'y opposer a) Pouvoir et force Le pouvoir à l'état de nature n'est rien d'autre que le déploiement de la force : il est puissance. Dès lors, le pouvoir de l'état, du gouvernement, ne doit-il pas être différent de ce pouvoir à l'état de nature puisqu'il a été précisément engendré pour...
L'homme doit-il limiter son désir de connaissances ?
HOMME Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le...
Nos idées sont-elles déterminées par notre constitution physique ?
DÉTERMINISME (lat. determinare, marquer les limites) Gén. Ensemble des conditions nécessaires...
Y a-t-il des lois qui régissent l'histoire ?
L'essence historique selon Herder dans une Autre philosophie de l'histoire de l'homme ne se réduit pas au fait que son essence spécifique remplit en se déployant un champ de jeu laissé libre à cette fin par la nature, mais ce qui fait l'excellence de la nature de l'homme, c'est de remplir ce champ par des...
L'économie détermine-t-elle l'histoire de l'homme ?
HOMME Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le...
Le progrès des connaissances scientifiques peut-il menacer l'existence des religions ?
(Le fait de prévoir une éclipse, par exemple, est une preuve solide de la validité d'une théorie à propos du déplacement des planètes.) Ainsi, lorsqu'une connaissance scientifique est démontrée, ne faut-il pas nécessairement y adhérer ? La religion n'est-elle pas alors directement menacée lorsque la science s'oppose à ce que la religion dit ? Pour rester concentré sur les termes du sujet,...
Le progrès technique est-il favorable au déploiement de l'homme ?
Nous pouvons alors affirmer qu'il y a là un double déploiement de l'homme. Non seulement, il met à jour ce que son intelligence lui permet de faire, mais en plus, cela lui permet de s'ouvrir d'avantages aux autres, de s'épanouir en profitant des moyens techniques pour s'enrichir culturellement, voyager...Que l'on pense donc ici aux formidables partages que la...
Le respect des lois a-t-il pour but d'assurer l'ordre social ?
.). Or, vois-tu le résultat de tous ces abus accumulés ? Conçois-tu bien qu'ils rendent l'âme des citoyens tellement ombrageuse qu'à la moindre apparence de contrainte ceux-ci s'indignent et se révoltent ? Et ils en viennent à la fin, tu le sais, à ne plus s'inquiéter des lois écrites ou non écrites, afin de n'avoir absolument aucun maître....
Les besoins de l'homme relèvent-ils de la nature ou de la culture ?
Grateloup, Philosophie TA : « La culture est ce par quoi l'individu accède à l'humanité en développant en lui des dispositions virtuelles en vue d'une fin suprême. » II. Deuxième partie : l'être humain est un animal. Schopenhauer : « L'être humain est, au fond, un animal sauvage et effroyable. Nous le connaissons seulement dompté et apprivoisé par ce que nous appelons la civilisation ». La...
Les mots sont-ils pour la pensée une condition ou un obstacle ?
Comment peut-on alors penser tout en restant dans un domaine donné du langage ? Tout d'abord, les mots sont-ils le seul moyen que nous ayons pour penser ? Ensuite, quel clivage existe entre les mots et la pensée ? Enfin, les mots ont-il un statut de condition ou d'obstacle pour la pensée ? Proposition de plan. 1. Quelle est la fonction des mots pour la...
Les passions sont-elles un lien social ?
C'est cette résistance qui éveille toutes les forces de l'homme, le porte à surmonter son inclination à la paresse, et, sous l'impulsion de l'ambition, de l'instinct de domination ou de cupidité, à se frayer une place parmi ses compagnons qu'il supporte de mauvais gré, mais dont il ne peut se passer. L'homme...
L'histoire est-elle ce qui arrive à l'homme ou ce qui arrive par l'homme ?
« Les individus, et même les peuples entiers, ne songent guère au fait qu'en poursuivant, chacun comme il l'entend et souvent l'un contre l'autre, les fins qui leur sont propres, ils vont de l'avant en suivant sans le savoir, comme un fil conducteur, le dessein de la nature qui leur est lui-même inconnu, et travaillent à favoriser sa réalisation ;...
L'historien peut-il se détacher du présent ?
L'historien met donc certains faits en lumière, dans l'écriture qu'il propose, et cela il ne peut le faire que depuis sa situation présente. II - L'histoire : entre passé et présent L'historien, quand bien même il écrit le passé, se trouve dans le présent. Or, le souci principal, semble-t-il, est celui d'une approche biaisée du passé. Comment relater au présent...
L'homme est-il chez lui dans l'univers ?
Sur ce point, les philosophes sont très partagés, il en découle par ailleurs souvent une conception différente de l'Etat. Deux figures pourront être évoquées ici : Locke et Rousseau. Pour Locke, l'Etat n'apparaît qu'afin de garantir la propriété, il a une dimension essentiellement sécuritaire. Cela est très important parce qu'à la fois la propriété précède l'institution légale d'un droit...
L'homme est-il prisonnier de son langage ?
Il s'agira alors de voir à quelle condition le langage peut-être, à l'inverse, un instrument de libération. En quoi sommes-nous soumis au langage et à ses structures ? N'est-il pas tout autant un moyen de libération ? A quelle condition peut-il l'être ? Plan I- Le langage comme instrument d'objectivation · Le langage est avant tout le moyen par lequel nous entrons dans le...
L'homme libéré du travail, n'est ce qu'un rêve ?
|| Analyse du sujet ● Le sujet met en relation trois notions : l’homme, le travail, et le rêve. On s’interroge sur leur relation à travers la notion de libération. - L’homme libéré du travail : ce serait l’homme dans le loisir ou l’inactivité : le loisir n'est pas l'inactivité, ou la paresse, mais une activité dans...
L'inconscient a-t-il de quoi nous faire peur ?
Je pensais à ces choses comme je lisais la « Psychanalyse de Freud ; ce n'est qu'un art de deviner ce qui n'est point » (Propos, « Signes ambigus », 17 juillet 1922). Ou encore dans un Propos antérieur : « Cette idée de l'inconscient, tant vantée et si bien vendue, je n'en fais rien ; [...] quand j'ai...
Penser est-ce agir ?
L'histoire, ou la mémoire en ce sens peuvent nous aider, bien qu'il faille selon Kant relativiser ces soi-disantes leçons de l'histoire. -F La condition même de la liberté est un équilibre entre l'action et la pensée, La véritable liberté se trouve entre l'équilibre entre la pensée et l'action selon Hegel : ce sont les objectivations immédiates de la liberté que...
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