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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Les 5 premiers résultats les plus consultés

La raison peut-elle être mise au service du mal ?

Le bien et le mal ne sont plus alors convoqués seule l'efficacité importe.   2.3 Le choix du mal ou l'expression d'une certaine forme de liberté.   Dans sa Lettre à Mesland du 9 février 1645 Descartes évoque une certaine liberté ou « puissance positive que nous avons de suivre le pire, tout en voyant le meilleur. » Là encore la raison peut être...


2 pages - 1,80 euro

A quelles conditions l'activité est- elle un travail ?

UNE ACTIVITE - UN TRAVAIL Si la question se pose, c'est parce que le travail accompli permet d'exiger une rémunération, ce qui n'est le cas ni du jeu ni du bricolage ou de la création artistique, ni, souvent, du sport. Cependant ces activités ont malgré tout certaines caractéristiques du travail : on dit : "cela m'a demandé beaucoup de travail". On...


1 page - 1,80 euro

Aimer son travail, est-ce toujours travailler ?

Pour comprendre ce que dit Marx, il faut se souvenir que les débuts du capitalisme ont été sauvages ; qu'un théoricien comme Smith écrivait calmement : « Dans les progrès que fait la division du travail, l'occupation de la majeure partie de ceux qui vivent de ce travail, cad de la masse du peuple, se borne à un très petit nombre d'opérations...


9 pages - 1,80 euro

A-t-on besoin d'un maître pour penser par soi-même ?

Note : 7/10

La question peut-être au premier abord embarrassante puisque, de toute évidence, une pensée sous tutelle peut difficilement être une pensée libre. Si d'un côté persiste un maître, on peut penser que de l'autre persiste aussi un disciple, ou, de manière plus extrême, un esclave. Que le maître soit maître d'oeuvre ou maître à penser il exerce toujours une...


4 pages - 1,80 euro

A quelles conditions l'activité est- elle un travail ?

UNE ACTIVITE - UN TRAVAIL Si la question se pose, c'est parce que le travail accompli permet d'exiger une rémunération, ce qui n'est le cas ni du jeu ni du bricolage ou de la création artistique, ni, souvent, du sport. Cependant ces activités ont malgré tout certaines caractéristiques du travail : on dit : "cela m'a demandé beaucoup de travail". On...


1 page - 1,80 euro

A quelles conditions pouvons nous conférer un sens à notre existence ?

Par conséquent le Dasein est un projet car il a à être son existence dont la mort achève la structure ( Etre et temps para 9 et 45 ). En tant qu'être au monde le Dasein fait face à de multiples possibles qui sont conditionnés par la possibilité ultime et certaine qu'est la mort. C'est à travers la...


1 page - 1,80 euro

A quoi peut-on reconnaître un chef d'oeuvre ?

Dans un premier temps, Kant montre que l'art doit être gratuit, c'est-à-dire qu'il ne doit avoir aucune utilité en dehors du plaisir. Si l'art, comme un objet, avait une fonctionnalité alors il serait asservi. Puis, dans un second temps, il insiste sur le point le plus important à savoir que l'art doit faire appel au plaisir. Aucun sentiment...


9 pages - 1,80 euro

Au nom de quoi peut-on reprocher a autrui d'être égoïste ?

)   - Ce n'est donc pas au nom d'une éthique immanente à la société humaine (l' « honnêteté ») que Pascal va condamner l'égoïsme, à l'égard d'autrui et envers soi-même, mais au nom de la religion. Selon lui, seule la grâce et la charité peuvent rendre « l'homme aimable et heureux tout ensemble » (§ 680, « Le discours de la machine »), tandis que...


2 pages - 1,80 euro

Avons-nous le devoir de faire le bonheur des autres ?

Il en va de ce que Michel Foucault a su baptiser un « souci de soi » : à propos du bonheur, c'est l'individu, lui seul,  qui est interrogé. Déjà la philosophie hellénistique s'empare de ce souci éthique, et plus particulièrement la philosophie épicurienne. Pour Epicure, le bonheur a avant tout un sens empirique : on le ressent...


8 pages - 1,80 euro

Compter sur autrui"et "compter avec autrui"est ce la même chose ?

 »      b)    Mais je peux aussi compter sur autrui pour garantir mes libertés face à ceux, plus forts que moi, qui voudraient m'en priver.   On peut ici reprendre le texte de Spinoza cité plus haut : si les hommes s'associent, c'est parce qu'ils recherchent la sécurité. On peut lui associer le texte suivant :   Texte : Spinoza, Traité théologico-politique, chapitre 20, traduction...


6 pages - 1,80 euro

Connaître, est-ce seulement accumuler des connaissances ?

||    Connaître, c’est le processus qui amène à acquérir une connaissance, c’est-à-dire une croyance vraie, adéquate à la réalité, ou l’état dans lequel on se trouve lorsque ce processus s’est accompli, comme lorsqu’on dit que l’on connaît une langue après son apprentissage. De sorte que si l’on se penche sur un domaine de la réalité (l’histoire, la nature,...


3 pages - 1,80 euro

Dans quel domaine est-il légitime de prendre la nature comme modèle ?

Pour dire les choses de manière sommaire, on ne trouve dans la nature que ce que l'on a bien voulu sans doute y mettre de culture inavouée ; en termes kantiens, c'est par un vice de subreption que la norme se trouve résorbée dans le fait. Norme et fait, impératif et indicatif, valeur et réalité sont autant de couples...


7 pages - 1,80 euro

Désirer, est-ce naturel ?

Ainsi il donne un fondement métaphysique au présupposé de la thèse nietzschéenne selon laquelle il est impossible de ne rien désirer (quitte à désirer le rien ou un état impossible de non-désir) : chaque chose naturelle désire ou persévère dans son être, et réciproquement, tout ce qui désire ou persévère dans son être est naturel (est un mode exprimant...


3 pages - 1,80 euro

Doit on vivre sans passion ?

En effet, toute l'énergie du vouloir y est rassemblée en un but. Le vouloir tend à une fin unique et y subordonne tout. Or c'est à ce prix que l'individu quelque chose de valable "l'homme qui produit quelque chose de valable y met toute son énergie". Prise dans ce sens , la passion est créatrice de l'histoire...


4 pages - 1,80 euro

Doit-on condamner l'artificiel ?

  III. L'intelligence artificielle        On désigne sous le terme d'intelligence artificielle l'élaboration de procédures automatiques de recherche de solution pour diverses classes de problèmes. Les procédures sont exprimées sous forme de programmes exécutables par les ordinateurs. Les types de problèmes auxquels ont été appliquées ces méthodes sont l'apprentissage de jeux (dames, échecs) et la démonstration de théorèmes. Depuis le...


3 pages - 1,80 euro

Doit-on le respect au vivant ?

Bien que décrété de manière unilatérale, le respect peut-il fonder une communauté de tous les êtres vivants avec ce seul critère comme lien de solidarité ? Certains penseurs, notamment dans le monde anglo-saxon, ontreproché à la morale traditionnelle d'être trop centrée sur l'espèce humaine et ont tenté de formuler ce que pourraient...


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