Les passions font-elles la grandeur de l'homme ?

L’homme est-il tel que l’histoire nous le décrit ?

La raison oppose-t-elle les hommes plus que les sens ?

Peut-on encore parler d'autonomie de l’homme avec l'existence de l'inconscient ?

Introduction : La psychanalyse parle d' « actes manqués », actes que nous produisons machinalement alors que leur raison nous échappe. Si un inconscient guide nos actes et nos pensées, il semble que nous sommes comme des automates téléguidés de l'extérieur. L'idée de liberté suppose au contraire que nous soyons responsables de nos mouvement. Les « actes manqués » ne sont pas le fait d'un...

L’artiste est-il un homme heureux ?

L'activité artistique peut-elle libérer l'homme ?

.. qui dévoile le monde.Bien sûr, une oeuvre est engagée lorsqu'elle exprime un parti pris et s'intègre dans une lettre ouvertement menée par son auteur. Mais cette perception de l'art engagé est beaucoup trop restrictive. Elle feint d'ignorer que toute oeuvre est un acte de dévoilement du réel et que l'artiste ne ressemble pas à Zeuxis, ce peintre...

Est-ce par le travail que l'homme prend conscience de soi ?

Le travail engendre-t-il l'inégalité entre les hommes ?

L'histoire peut-elle libérer l'homme ?

·         Le problème que pose l'histoire, c'est l'imperfection de l'homme. Lorsque l'on étudie l'histoire de l'humanité, on comprend que l'homme, même s'il semble évoluer, recommence souvent, trop souvent, les erreurs du passé. « La devise générale de l'histoire devrait être Eadem sed aliter (les mêmes choses mais d'une autre manière.) » Schopenhauer. ·         Si Schopenhauer nous aide ici, c'est bien en ce qu'il démontre...

Les hommes peuvent-ils avoir des droits sans avoir des devoirs ?

III - LES GRANDES LIGNES DE REFLEXIONA - L'exigence de droits subjectifs se fonde dans l'association du concept de personne (ou de sujet de droit) avec le concept de liberté.Si je suis capable de droit, c'est d'abord parce que je suis capable de liberté. Au premier abord, c'est donc dans l'opposition à toute contrainte, à toute obligation et...

Peut-on concevoir les droits de l'homme indépendamment des droits du citoyen ?

Interprétation de la questionUne chose peut être conçue indépendamment d'une autre lorsque la première peut exister pleinement sans la seconde. Par exemple, même si j'aime écouter de la musique en conduisant je peux concevoir ma voiture sans autoradio, car son absence ne modifierait en rien sa nature de véhicule. En revanche je ne peux concevoir ma voiture indépendamment...

Peut-on voir dans le désir l'essence de l'homme ?

C'est pourquoi les hommes, en croyant observer leur intérêt, désirent souvent comme utile ce qui leur est en fait nuisible. >>> Suite de ce corrigé: http://www.devoir-de-philosophie.com/passup-corriges-18947.html CITATIONS: « L'appétit n'est rien d'autre que l'essence même de l'homme. » Spinoza, Éthique, 1677 (posth.)L'appétit est l'un des affects primitifs de l'homme ; conçu comme désir d'autoconservation (effort de l'homme pour « persévérer dans...

L’homme est-il le seul à savoir qu’il va mourir ?

Exister, est-ce le propre de l'homme ?

L’homme est-il le seul vivant parlant ?

  Gardons-nous cependant de croire que la linguistique a provoqué, à elle seule, la question de savoir si le langage est le propre de l'homme.  Car ce serait là oublier, entre autres, les méditations de Nietzsche sur le langage' et les remarques de Freud sur les rapports entre l'inconscient et le langage.  La linguistique et la psychanalyse, en...

Pourquoi les hommes créent-ils des images ?

* Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage. L'image est d'abord le fait de la nature : les rêves, la surface de...

Peut-on concevoir les droits de l'homme indépendamment des droits du citoyen ?

  L'homme n'est pas qu'un citoyenL'homme, dans l'expression «droits de l'homme», ce n'est pas seulement un «animal politique». C'est aussi et surtout la plus haute idée que l'on peut se faire de l'être humain accompli. Les exigences qui sont des droits de l'homme sont définies à partir d'un tel idéal.Les droits du citoyen ne sont que des pouvoirs Ces droits...

Est-ce par le travail que l’homme prend conscience de la réalité ?

Le travail est l'exercice quotidien de cette obéissance, de cette soumission intelligente au réel. «Intelligente» car le travail-leur ne copie pas le réel, il en ressaisit la dynamique profonde pour la faire servir à ses propres fins. Le réalisme du travail tient aussi au caractère singulier, individuel, du terme auquel il aboutit. En touchant à la matière - à...

Si le langage est l’essence de l’homme, pourquoi faut-il apprendre à parler ?

Le travail est-il la marque d'une humanité déchue ?

-          Cournot, Critique philosophique.   ® Humanité = Essence de l'homme ou ensemble des caractères propres à l'être humain en général.   ® Déchue = Personne qui, après être tombée d'une situation supérieure, a perdu sa force, son crédit, son innocence originelle.   ·         Angles d'analyse ® Il s'agit ici de s'interroger sur l'essence même du travail. Ce dernier est souvent conçu comme une malédiction,...

L'homme peut-il s'accomplir dans un travail mécanique ?

L'homme est ainsi défini comme étant un « homo faber » (l'homme fabricateur d'outils). Et le fait de fabriquer souligne pour Bergson l'intelligence humaine (L'évolution créatrice). Aristote déjà montrait que la « technè » est une « disposition tournée vers la création », et « accompagné de raison », ce qui l'oppose aux animaux (cf. Ethique à Nicomaque, VI, 4).      b. L'outil sera ainsi la...

Si les hommes sont tous différents, pourquoi vouloir un droit à l’égalité ?

Le juste est donc une égalité de proportion lorsqu'elle renvoie aux mérites. Dans la justice corrective, les parties sont traitées comme égales, et ont doit restaurer cette égalité initiale là où elle a été défaite. En ce sens, le droit à l'égalité, s'il existe, n'exclut pas une certaine inégalité des individus.   ·                      Transition : on présuppose ici que le droit...

L'homme est-il un être naturellement sociable ?

* En effet, ces formes sociales plus simples ne sont pas auto-suffisantes; les familles, par exemple, ont besoin de s'allier avec d'autres pour subvenir à leurs besoins, ce qui forme les villages. Si la cité est la forme la plus parfaite, vers laquelle tend la nature humaine pour parvenir à son plus haut développement, c'est parce que c'est...

L’homme a-t-il son destin entre les mains ?

Les chrétiens, par exemple, imagineront que quiconque à mal agi et n'a pas obtenu le pardon de  Dieu  ira rôtir dans les flammes de l'enfer. La peur de la mort a partie liée avec les superstitions  religieuses dont la métaphysique matérialistes nous libère. De plus, si tout dans l'univers n'est fait que de matière, si nous, comme tous...

Est-ce l'homme qui fait l'histoire ou bien l'inverse ?

Termes du sujet: HISTOIRE: Ce mot désigne soit le devenir, l'évolution des individus et des sociétés (allemand Geschichte), soit l'étude scientifique de ce devenir (allemand Historie). HOMME: Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »).* Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme...