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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Letteekkjj

Fermer Bienvenue sur YouTube ! Langue conseillée (nous avons défini la langue suivante) : Français Filtre de pays conseillé (nous avons défini le filtre suivant) : France Le filtre de pays affiche les vidéos les plus populaires pour la...


1 page - 1,80 euro

Modele CV

Nom Prenom                                                                                                                                                                                           Age :  ADRESSE                                                                                         Nationalité :          Email :       En 3éme au collège ….. en recherche d’un stage d’une semaine.           Langues        - - -     Extrascolaire       - -     Loisirs        - - - -    ...


2 pages - 1,80 euro
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Exposé philosophique sur la maladie de tourette et Ray le tiqueur blagueur

Exposé philo     Ce texte est extrait de « L’homme qui prenait sa femme pour un chapeau » écrit en avril 1992 par Olivier Sacks.   Oliver Sacks est né à Londres en 1933 de parents scientifiques. Il fait ses études de médecine à Oxford (Angleterre) et devient neurologue. Il a ainsi écrit de nombreux...


3 pages - 1,80 euro

CV

  Tel : Email : Date of birth: 29th January 1994   STUDENT Marital status: single   Education: 2005-2009: Collège La Xavière   2009-2010 : Lycée Chevreul Lestonnac   2010 - : Lycée Carrel Lyon               Vocational school specialised in healthand -          Diplomas : June 2009 ‘Brevet’, equivalent to the GCSE  ‘B2I’, computer diploma ‘ASSR’, driving diploma     Employment:   2010: two week, Baby-sitting.   -            Training sessions : 2009: three days, Monplaisir clinic, maternity, Lyon 2010: two weeks, Lyon-Sud Hospital, maternity, Lyon   Languages:   English: read,...


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Introduction dissertation ( aimer art sans la comprendre )

Pour aimer ce n'est pas la peine de comprendre : aimer implique une adhésion immédiate, un désir envers l'objet ou la personne. Néanmoins, on n'aime pas une oeuvre d'art comme on aime une glace à la fraise : on ne consomme pas l'oeuvre, et il y a une dimension spirituelle dans l'oeuvre (...) Introduction I) On peut aimer une oeuvre...


1 page - 1,80 euro

Compo sur le totalitarisme

Le XXe siècle voit l’apparition d’un nouveau type de régime politique qui est le totalitarisme. Les régimes totalitaires sont au départ des dictatures avec un homme au pouvoir soutenu par un parti unique. Ainsi, pour l’Italie fasciste, Mussolini est au pouvoir de 1922 à 1943. En Allemagne, le parti nazi s’impose en 1933 avec à sa tête...


5 pages - 1,80 euro

Definition sur la monnaie

LEXIQUE ECONOMIQUE :   TROC :   TROC : c’est l’échange direct des produits contre des produits.     MONNAIE :   MONNAIE : un moyen de paiement utilisable directement pour effectuer des règlements sur le marché des biens et services.     MASSE MONETAIRE :   MASSE MONETAIRE : c’est la quantité de monnaie en circulation dans un pays détenu par les agents économiques non financiers (entreprises et ménages).       SEBC = BCN + BCE Euro système = BCE + BCN...


1 page - 1,80 euro

Code du travail, article L122-49

Article L122-49 Créé par Loi n°2002-73 du 17 janvier 2002 - art. 169 JORF 18 janvier 2002Abrogé par Ordonnance n°2007-329 du 12 mars 2007 - art. 12 (VD) JORF 13 mars 2007 en vigueur au plus tard le 1er mars 2008 Aucun salarié ne doit subir les agissements répétés de harcèlement ...


1 page - 1,80 euro

Douce mélancoliie

 Un souffle de désir m'ennivre lorsque je parcours l'infini de ton visage. Ton corp contre le mien, frôler la mort. Mon coeur chavire sous ton sourire. Je frissonne & m'abandonne à tes mains qui contre mes hanches dansent. M'envole à tes yeux lorsqu'ils me dévorent. Me perd à ton âme, pour ravirer la flamme de...


1 page - 1,80 euro

Corpus

                                         - Ecrit du BAC : Méthode de la question portant sur le corpus -     Quel est le but de la question portant sur le corpus ? Il s’agit d’une ou deux questions qui invitent à mettre les documents en relation afin de faire émerger des points ...


3 pages - 1,80 euro

Qu'est-ce qu'un pourcentage?

Un pourcentage est une écriture de la forme a % (lire a pour cent), dans laquelle a désigne un nombre positif.   a % et désignent le même nombre mais écrire 25 %, par exemple, est plus commode qu'écrire la fraction . Une autre écriture fréquemment utilisée de ce...


1 page - 1,80 euro

Citations

De deux douleurs simultanées, la plus forte obscurcit l’autre. [Hippocrate]     Les Justes meurent malgré leur justesse, les méchants survivent malgré leur méchanceté. [Jacques Attali] Extrait de La vie éternelle     Avant d’être une espérance pour l’avenir, la vie éternelle est, pour le présent, une exigence. [Henri de Lubac] Extrait de Paradoxe         Le temps, qui fortifie les amitiés, affaiblit l’amour. [Jean de...


1 page - 1,80 euro

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La cuisine moléculaire Par : Carine Rouzic Tout d’abord, Joyeux Noël ! Puisqu’aujourd’hui la cuisine est tout à fait d’actualité, je me fais la joie de faire un petit article sur la cuisine moléculaire.   A Noël,...


2 pages - 1,80 euro

Fonction de l'Utopie Tahitienne selon Diderot

On remarque aisément dans le texte une comparaison entre l'Europe et Tahiti. Cette comparaison favorise le regard critique, la dénonciation de l'Eurocentrisme. Developpons les deux sociétés a) La Civilisation Européenne  Comme indiqué plus haut, le discours critique de Diderot et son double est bien présent. cf : Dans le début du texte on remarque l'inventaire...


2 pages - 1,80 euro

SVT : Les relations de parenté entre les êtres vivants

SVT OBLIGATOIRE :Les relations de parenté entre les êtres vivants          


2 pages - 1,80 euro

Prévert, Familiale.

Prévert, Familiale. La littérature et son pouvoir argumentatif.  


4 pages - 1,80 euro

Code Pénal 315 P

Code pénal Partie législative LIVRE Ier : Dispositions générales. TITRE Ier : De la loi pénale. CHAPITRE Ier : Des principes généraux. Article 111-1 Les infractions pénales sont classées, suivant leur gravité, en crimes, délits et contraventions. Article 111-2 La loi détermine les crimes et délits et fixe les peines applicables à leurs auteurs. Le règlement détermine...


141 pages - 1,80 euro

Sujet 2 : Une vie heureuse est-elle une vie de plaisirs ? Corrigé : Ce sujet invitait à penser une vision commune du bonheur comme rimant avec plaisir et donc à s’interroger sur la pertinence de cette thèse hédoniste, ses limites et les fins qui peuvent être celles de notre existence. Il présuppose que le bonheur peut être défini pour tous, selon des genres de vie et aussi que celui-ci est possible, ce qu’on aurait pu contester en fin de devoir en montrant que le bonheur est l’aspiration de tout homme mais que chacun a sa définition du bonheur et que si le bonheur est cette totale satisfaction à laquelle nous aspirons tous, il est sans doute inaccessible. I .On pouvait commencer par exposer cette thèse hédoniste : - elle s’accorde avec la définition du bonheur comme satisfaction totale de nos désirs, comme accord entre le monde et mes désirs - le bonheur exclut la souffrance et donc implique le plaisir - l’homme aspire à satisfaire ses désirs, c’est le principe de plaisir chez Freud mais cette vie de plaisir est présenté dès l’Antiquité par exemple avec Calliclès dans le Gorgias de Platon, comme étant la vie en accord avec notre nature, il vaut mettre son énergie au service de ses passions et ce sont les faibles qui présentent cette vie de plaisirs comme une vie de licence, de débauche parce qu’ils ne sont pas capables de la mener Mais aller de désir en désir, c’est aussi aller de frustration en frustration et le plaisir ne se vivant que par contraste, on finit par ne plus trouver de plaisir ou ne plus pouvoir le renouveler. Aussi on peut se demander si une vie de plaisir n’est pas finalement une vie de souffrance et d’errance ? II.la course au plaisir peut être source de malheur - c’est ce que soutient Socrate face à Calliclès avec l’idée du tonneau perçé - c’est ce que constatent les sagesses antiques qui appellent à mesurer ses désirs, à distinguer les désirs naturels et nécessaires, des désirs vains ou impossibles à réaliser. C’est la position de la philosophie épicurienne ou des stoïciens qui considèrent qu’axer sa vie sur le plaisir, c’est suspendre sa vie à ce qui ne dépend pas de nous et ne s’accorde avec notre nature . - c’est aussi l’idée que le plaisir comble souvent notre corps, peu notre âme et donc que courir après le plaisir, c’est perdre son âme, pour des réjouissances matérielles qui ne sauraient nous combler. Donc vivre une vie de plaisir, c’est vivre aussi une vie de souffrance et incomplète. Alors comme une vie heureuse n’est pas une vie de plaisir, que peut-elle être ? Et exclut-elle nécessairement tout plaisir ? III. la vie heureuse peut être obtenue en visant d’autres objectifs que le plaisir indifférencié et diversifié : - la vie heureuse peut être la vie contemplative : c’est ce que suggèrent Aristote et Platon. Le plaisir de la connaissance et de la contemplation des idées étant indépendant et plein - la vie heureuse peut être la raison d’une vie vertueuse, qui nous rend dignes d’être heureux selon Kant - la vie heureuse peut être dans l’élévation des désirs, comme le suggère l’échelle des beautés de Platon dans le Banquet - elle peut être enfin dans la recherche de la Joie, la satisfaction des désirs qui s’accordent avec notre nature selon Spinoza. Donc la vie heureuse n’est pas dans une vie de plaisirs, qui présuppose aussi souffrance et frustration. Elle peut être dans l’ataraxie, le fait de ne pas souffrir, ce qui présuppose de renoncer à certains plaisirs. Mais l’homme étant un être de raison et de désir, il ne peut ni se contenter de plaisirs ni s’en priver. La vie heureuse est plutôt une vie raisonnable où le plaisir est présent mais choisi et en accord avec notre nature.

Sujet 2 : Une vie heureuse est-elle une vie de plaisirs ?   Corrigé : Ce sujet invitait à penser une vision commune du bonheur comme rimant avec plaisir et donc à s’interroger sur la pertinence de cette thèse hédoniste, ses limites et les fins qui peuvent être celles de notre existence. Il présuppose que le bonheur peut...


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