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EXEMPLES DE RECHERCHE


POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Toute vérité a-t-elle besoin d'être prouvée ?

Note : 9/10

On peut obtenir l'adhésion des hommes par la démonstration logique. C'est le cas des propositions mathématiques ; c'est aussi le cas du cogito cartésien : ce qui se conçoit clairement et distinctement est vrai parce qu'il est impossible de le mettre en doute. En effet, je peux douter de tout, mais pour douter il faut bien une pensée...

7 pages - 1,80 ¤

L'usage de la raison suppose-t-il le rejet de toute croyance ?

Note : 7.5/10

Or la passion et la réflexion sont sans rapport.- La croyance peut dépendre de l'inconscient. Le goût pour la réflexion aussi - comme résultant cependant d'une sublimation.- La croyance est « illogique» alors que la réflexion se veut analytique et démonstrative. III. Il n'y a pourtant pas de réflexion sans un fond de croyance Il...

14 pages - 1,80 ¤

Faut-il admettre toutes les opinions ?

Note : 7/10

||-Les opinions sont toujours le reflet d'une époque, mais aussi de la personne qui les énonce, de ces influences, son milieu socio-culturel, politique et géographique. Les opinions d'autrui peuvent donc nous apprendre beaucoup sur la personne et le milieu dans lequel elle vit. L'opinion « exprime » l'autre davantage que le savoir établit, car elle est...

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Toutes les opinions se valent-elles ?

||Chacun est un jour confronté à donner son opinion sur tel ou tel sujet. En fait, dans notre société actuelle, il est entendu que nous devons avoir une opinion sur quasiment tous les sujets que nous connaissons. D'ailleurs et ce depuis notre plus tendre enfance, nous exprimons nos idées, nous donnons notre avis et...

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Toute vérité est-elle démontrable ?

Toute vérité n’est pas démontrable. Certes, certaines vérités nous sont livrées grâce à la démonstration comme notamment la définition du triangle. Mais d’autres vérités, universelles ou relatives, ne peuvent en aucun cas être démontrées. Ainsi, le vers « la terre est bleue comme une orange » d’Éluard, renferme une vérité que nous ne...

6 pages - 1,80 ¤

Le savoir exclut-il toute forme de croyance ?

Note : 10/10

.../... De part sa nature, dans sa définition même, le savoir semble a priori exclure nécessairement la croyance, quel que soit sa forme. Néanmoins, la démarche scientifique reflète cependant certaines croyances, qu’il s’agisse de la « foi » en la science ou encore de la « foi » en l’homme et en sa raison. Finalement, le fait que le...

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Les sens ne sont-ils pas suffisants pour nous fournir toutes nos connaissances ?

L'empirisme désigne un courant philosophique qui affirme que toute connaissance dérive de l'expérience (en grec empeiria), c'est-à-dire directement ou indirectement de la sensation. Cette affirmation s'applique non seulement aux objets sensibles, mais aussi aux principes et aux structures de la connaissance. L'empirisme doit donc fournir une description des processus de généralisation et d'abstraction à partir des données sensibles....

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Penser, est-ce dire "non" ?

C'est cette ambivalence qui constitue le contenu de la question.Or, il est dit ici que « penser, c'est dire non », à savoir nier, refuser, dire que ne pas... Il y a un paradoxe en cet énoncé. Exercer une activité intellectuelle, ce serait, avant tout, refuser, ne pas adhérer, exercer un pouvoir de négation, ne pas affirmer. Pourquoi...

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Le moi s'identifie-t-il à la conscience ?

||Qu'est-ce qu'avoir conscience de quelque chose ? La définition d'un tel processus semble au moins afficher ce caractère : la conscience est toujours conscience d'un moi. Lorsque je perçois, je me perçois comme moi me percevant ; mais je ne peux pas dire que je ne perçois « que » moi, exclusivement. S'il existe une communauté certaine entre le moi et la conscience,...

6 pages - 1,80 ¤

Toutes les opinions sont-elles tolérables ?

Note : 7/10

  3/ Opinion et tolérance   - La diversité des prises de positions est une conséquence directe de la démocratie. La démocratie suppose la possibilité pour tout individu d'exprimer ses opinions sans entrave. Ainsi, la déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789 stipule : "Nul ne doit être inquiété pour ses opinions (...)".   - Mais cette liberté d'opinion n'est pas...

8 pages - 1,80 ¤

Toute prise de conscience est-elle libératrice ?

Note : 8.3/10

  3. La prise de conscience ne peut-elle pas être un empêchement intérieur ?   a)            La prise de conscience nous éloigne de l'action. Elle semble rendre possible l'apparition du sujet libre qui a une volonté inconditionnée (non déterminée), et un point de vue plus large. Plus il y a de prise de conscience, plus  - semble-t-il - le sujet est libre....

4 pages - 1,80 ¤

Le savoir exclut-il toute forme de croyance ?

Note : 9/10

Analyse du sujet : La forme du sujet est une question fermée. Il faudra donc apporter une réponse en « oui » ou « non » en conclusion, avec toutes les nuances qui s'imposent. Notre question fait intervenir les notions de savoir et de croyance, et les met en relation par le verbe « exclure ». L'exclusion peut se penser selon différentes modalités, ce qui...

10 pages - 1,80 ¤

Toute relation à autrui est-elle un échange ?

Il est donc évident que la Cité est au nombre des choses qui existent naturellement, et que l'homme est naturellement fait pour la société politique. Celui qui par son naturel, et non par l'effet du hasard, existerait sans aucune patrie, serait un individu détestable, très au-dessus ou très au-dessous de l'homme, selon Homère : "Un être sans foyer,...

5 pages - 1,80 ¤

D'où vient que le progrès scientifique laisse subsister des croyances irrationnelles ?

Note : 10/10

4. - Qui n'est pas le produit d'une activité consciente et guidée par la raison : le rêve, les mythes, sont irrationnels. PROGRESSER /PROGRÈS: * Progresser: évoluer du moins bien vers le mieux, (s') améliorer.* Progrès: 1) Passage graduel du moins bien vers le mieux, évolution dans le sens d'une amélioration. 2) Le Progrès: marche en avant de la...

5 pages - 1,80 ¤

Toutes les cultures se valent-elles ?

Toutes les cultures sont légitimes «La démocratie est une idée occidentale», disent les mollahs iraniens pour défendre leur théocratie. De quel droit, en effet, considérons-nous nos valeurs politiques et morales comme universelles et de quel droit voulons-nous les imposer aux autres ? Certaines cultures ont d'autres notions que nous de l'individu, de la...

6 pages - 1,80 ¤

L'homme est-il la mesure de toutes choses ?

Note : 8/10

« L'homme est la mesure de toute choses » formule qu'Anatole France interprétait ainsi : « L'homme ne connaîtra de l'univers que ce qui s'humanisera pour entrer en lui, il ne connaîtra jamais que l'humanité des choses. » Toute affirmation sur l'univers est relative à celui qui affirme. Socrate résume la thèse de Protagoras : « N'arrive-t-il pas...

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Le respect d'autrui exclut-il toute passion ?

Mais une telle passion signifiera-t-elle que sa personne y trouvera l'occasion de se réaliser pleinement ? Ne peut-on craindre qu'elle connaisse au contraire une certaine ALIÉNATION. Dans les trois acceptions, on trouve l'idée d'une chose ou d'un être devenu étranger à lui-même. On songera ici à Marx. aliénation,...

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Toute vérité est-elle bonne à dire ?

||Remarque sur l’intitulé du sujet : ·         Il s’agit de s’interroger sur la vérité en tant qu’elle se dit ; en d’autres termes, on présuppose que quelque chose est dit, et que ce quelque chose est une vérité. Le problème étant de savoir si ce quelque chose est, du seul fait qu’il est vrai, « bon à dire ». ·         En effet, on nous...

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La vérité mathématique peut-elle servir de modèle à toute vérité ?

||■ Analyse du sujet— Quelles sont les qualités particulières qui feraient des vérités mathématiques un modèle ?— Si l'on s'interroge sur l' « objet » (ou le « contenu ») des vérités mathématiques, on constate qu'elles ne concernent rien en particulier. En va-t-il de même pour toutes les vérités ?— On n'hésitera pas à évoquer l'existence de vérités...

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Toutes les inégalités sont-elles des injustices ?

La réponse à cette question constitue sans doute l'un des choix politiques essentiels d'une société. Le débat concernant les limites de l'intervention de l'État dans l'économie ne peut être tranché ni a priori ni une fois pour toutes. Il semble toutefois communément admis que la loi du marché ne peut pas s'étendre à toute la vie sociale, car elle...

13 pages - 1,80 ¤

Faut-il tolérer toutes les idées ?

Est-ce que la tolérance ne doit pas comporter des limites ? L'idée, en effet, ne possède-t-elle pas une puissance fabuleuse ? N'échappe-t-elle pas au contrôle des esprits ? Devant la force des idées, ne faut-il pas poser certaines bornes juridiques quand la libre expression des idées permet de véhiculer l'intolérable ? En bref, faut-il tolérer l'intolérable ?  L'enjeu: L'enjeu de...

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La connaissance scientifique abolit-elle toute croyance ?

|| * "connaissance scientifique": la marche en avant de la science, connaissance rigoureuse recourant à la mesure et à l'hypothèse; amélioration permanente , en quantité et en qualité, des connaissances scientifiques.* "croyance": assentiment de l'esprit à une vérité et ce sans justification rationnelle.* "irrationnel": étranger ou contraire à la raison; qui dépasse la raison, la science, etc. * "abolit-elle":...

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Toute inégalité est-elle une injustice ?

Ce type d'égalité n'admet, par principe, aucune distinction et, de ce point de vue, toute inégalité est une injustice.L'égalité des conditions porte sur les richesses à la fois matérielles et intellectuelles. Ces richesses sont-elles également réparties entre les hommes, et si non doivent-elles l'être ? Toute inégalité, dans ce domaine, est-elle une injustice ? - On peut estimer que...

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Toute oeuvre d'art nous parle-t-elle de l'homme ?

cours sur le sens de l'histoire). L'artiste comme le grand homme politique saisit cet Esprit et le porte à la claire conscience. En retour, il permet à ce peuple de prendre plus clairement conscience de lui-même, de sa manière de vivre, de sentir, de penser. Par exemple, à la puissance de l'esprit religieux au Moyen - Age correspond...

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Faut-il rejeter toutes les opinions?

Le terme « opinion » est souvent utilisé dans des contextes différents. Son application est donc très large et sa signification varie. Dans le langage courant, quand on demande à quelqu'un de donner son opinion, on lui demande de donner son avis sur une chose. L'opinion est personnelle, en ce sens qu'elle est mon avis qui n'est pas valable pour...

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